齊白石傳人、齊良芷弟子、齊白石書畫院院長、國家注冊一級書畫鑒定師-湯發(fā)周先生說張大千的動物畫明顯少于山水畫、人物畫、花鳥畫,繪畫題材有馬、牛、猿、雞、鴨、鳳凰、貓、犬、羊、鴛鴦、魚等,作過《攀猿》、《疏柳水?!?、《仿顧閎中斗雞圖》、《仿宋人鴨》、《鳳簫圖》、《仿八大山人蝦》(圖六六)、《仿八大山人睡貓圖》、《藏犬黑虎》、《山羊頑童》、《鴛鴦戲荷》、《仿八大山人魚樂圖》、《仿宋人白描人馬圖》等。
張大千在1935年曾有畫虎作品。1935年,他在網(wǎng)師園時于酒后戲作中堂《虎嘯圖》,張善子看后為之補景題詩。該圖后被一日本人高價買走。此事傳出,很多人請張大千畫虎,認為他畫的虎比張善子水平高,并愿出十倍于張善子的潤筆錢。張大千聞之大怒,題寫楹聯(lián)一副:“大千愿受貧與苦,黃金千兩不畫虎?!惫蕪拇嗽傥从挟嫽⒆髌贰埓笄М嬙匙髌酚幸恍?,直到八十一歲時仍作有《攀猿圖》。他愛畫猿倒不單純是因為自己認為是黑猿轉(zhuǎn)世,也不單純是因為自己的名字叫,恐怕主要原因是因為他喜歡猿,而不喜歡猴。張大千說:“鳥獸有些是不宜入畫的,如豺狼鴟梟這些東西,容易啟發(fā)人的不良觀感。猿猴同稱,但猴的舉動輕率,面型丑惡。”張大千愛畫猿,也愛養(yǎng)猿,他在巴西時曾養(yǎng)了十幾只猿。
張大千說:“我愛畫馬、畫猿、畫犬,因之也愛養(yǎng)馬、養(yǎng)猿、養(yǎng)犬?!彼嬹R師承韓幹、李龍眠、趙孟頻,畫風(fēng)與人物畫一樣,各時期有不同特點。張大千在四十九歲作的《臨韓幹照夜白》(原作現(xiàn)藏美國大都會博物館,傳為真跡)中題道:“惟天寶初時韓幹獨擅其能,宋李龍眠、元趙鷗波前后宗之,而各成一代巨擘。余曩從藝壇名宿狄平子借得韓幹畫《照夜白圖》卷真跡,觀研臨撫之余覺其功力深厚,遠非李、趙所能望其項背,堪稱百世宗匠?!?/p>
張大千畫馬以中年居多,只《烏騮圖》就畫有多幅,筆法細膩,線條道韌,有唐宋風(fēng)韻。馬的造型更符合解剖學(xué),更具有物理、物情、物態(tài)。關(guān)于畫魚,張大千說:“畫魚要能表現(xiàn)出在水中優(yōu)游的樣子,若畫出水魚那就失去物性的天然。畫時不必染水而自有水中的意態(tài),才算是體會入微。古人如五代的袁曦、宋代劉案、范安人都以畫魚著名,卻都是工筆的。當然是藝術(shù)高深,無可些議的。但是我最佩服的還是八大山人。他畫魚的方法,能用極簡單的構(gòu)圖與用筆,就能充分的表現(xiàn)出來,真有與魚同化的妙處。"
縱觀張大千一生中畫魚作品,確是師承八大山人,特點是早、中、晚年無大變化,如五十多歲作的《仿八大山人魚樂圖》(圖六七)。張大千到中年后山水、人物、仕女、花鳥畫均追唐溯宋,唯獨畫魚仍堅持八大山人的畫法。張大千畫魚雖以八大山人為楷模,但不是完全照搬,而是加以變化。他說:“我們應(yīng)該永遠拿他做老師,但不是說要照樣臨摹,是要學(xué)他的用心,若是依樣葫蘆,便是畫奴了?!保ㄎ赐甏m(xù))
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