沉周《垂釣圖》
紙本 水墨 60.0×50.6厘米。
說實話，我沒有釣過幾次魚，且沒有釣到過大魚，小魚小蝦倒是釣到過幾條，這就是我這三十幾年有限的釣魚經(jīng)歷。但是，我對于那種隱逸山林，悠然垂釣的生活卻是向往不已。
釣魚其實還是個體力活，手舉著釣魚竿，時間久了，吃不消的。你看，沈周的釣魚圖，那個魚竿是架在一個Y形的架子上，省力多了，你看這是有經(jīng)驗的釣魚者。沈周的畫，這種小小的細(xì)節(jié)，就特別生動，有內(nèi)容。這就像寫作文，有生動的情節(jié)一樣，而不是通篇的空話。
你看這個老人家的神態(tài)，很安定。垂釣，對他來說是什么呢？打發(fā)無聊的時間？還是創(chuàng)收，釣點魚補(bǔ)貼家用？還是？
你看他周圍，沒見到明顯的魚簍啥的，他的目的不在于獲得幾條大魚，可以回家喝魚湯。
而是靜坐澄觀，手持魚竿，如如不動。以不動心觀照魚被魚餌所誘惑，喪失自己的自由，性命，從自由自在的游魚，變成鮮美的魚湯。垂釣觀心，觀我們自己，面對誘惑，是不是也像這魚兒一樣呢？
人要有閑心，閑適，才會靜觀人世間的諸多誘惑，利誘，才會修這個如如不動的心。
我們大部分人，還是在這個塵世打拼，在商業(yè)世界，各種魚餌再誘惑著我們，等待我們上鉤。我們小心翼翼，防止被釣魚。有一方面，對那些誘餌垂涎欲滴，一旦迷失自己，那就真的喪身失命。
智者無為，愚人自縛。
沈周的釣魚圖，即是閑逸者的悠游逍遙，也是對自己的提醒，守住本心，面對誘惑，如如不動。那我們這些觀畫者，當(dāng)然也可以從中得一些警示。
千尺絲綸直下垂，
一波才動萬波隨。
夜靜水寒魚不食，
滿船空載月明歸。
——出自船子德誠的《撥棹歌》
名利場中，如如不動，觀照起心動念，當(dāng)下便是自在，山河大地，日月星辰，置身其中，多美！
沈周寫道：不知塵世上，能得幾人閑。確實啊，真正得閑不容易。
春有百花秋有月，夏有涼風(fēng)冬有雪。
莫將閑事掛心頭，便是人間好時節(jié)。
不要把那么多的事情，掛在心頭，心自在自覺，就能活在當(dāng)下，有花賞花，有月賞月，有清風(fēng)享受清風(fēng)，白雪皚皚，盡情其中。活在當(dāng)下，心不馳求，安于其所在。就不會被誘餌所誘惑，乃至于喪失自由。
我喜歡孟夫子的垂釣詩。
山潭
孟浩然 〔唐代〕
垂釣坐磐石，水清心亦閑。
魚行潭樹下，猿掛島藤間。
游女昔解佩，傳聞于此山。
求之不可得，沿月棹歌還。
譯文：我坐在潭邊的大石上垂釣，潭水清澈心境因此而悠閑。魚兒在樹陰下游來游去，猿猴在樹枝藤蔓間嬉戲打鬧。神女以玉佩相贈的故事，聽說就是發(fā)生在這座山上。我既然無緣有如此奇遇，不如身披月光唱著歌蕩槳而歸。
心不外求，享受本地風(fēng)光。垂釣坐磐石，水清心亦閑。魚行潭樹下，猿掛島藤間。這就是本地風(fēng)光。
后世鄭板橋寫得好。他在《道情十首 之一》這道：老漁翁，一釣竿，靠山崖，傍水灣；扁舟來往無牽絆。沙鷗點點輕波遠(yuǎn)，荻港蕭蕭白晝寒， 高歌一曲斜陽晚。一霎時波搖金影，驀抬頭月上東山。
不用解釋，夢中依稀這樣經(jīng)歷過了。好，到這兒。
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