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人生如逆旅,我亦是行人。人生代代無窮已,子女是我們生命的延續(xù),在每個人的人生劇本中扮演著不可替代的角色,也考驗(yàn)著我們的相處智慧。千百年來流傳在街頭巷尾的八句大俗話,道盡了這份傳承千年的生命智慧。

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1、兒孫自有兒孫福

《增廣賢文》說,“兒孫自有兒孫福?!比绻偸菗?dān)心兒女,不讓他們離開自己的視野。時間久了,兒女就變成溫室里的花朵,很難經(jīng)受風(fēng)吹雨打。明代畫家徐渭在兒子成年后,寫下“莫把丹青等閑看,無聲詩里誦千秋?!睂嫻P交給兒子后,自己便隱居山林,遠(yuǎn)離塵世。沒有父母的翼虎,他的兒子得到了快速成長。

明代思想家王陽明,12歲便離家求學(xué)。父親雖萬般不舍,但仍放手讓他遠(yuǎn)行。正因?yàn)橛辛松倌陼r期的各種歷練,王陽明成年后能夠坦然面對各種挫折。這也為他在龍場悟道,打下堅(jiān)實(shí)的根基。

放手不是放任,而是像園丁修剪枝葉般,給與更廣闊的成長空間。

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2、言傳不如身教

亞圣孟子年少時候,其母擔(dān)心被周邊環(huán)境影響,所以三次搬家。從父母角度看,孩子的成長與周邊環(huán)境息息相關(guān)。為孟子的學(xué)習(xí)與成長創(chuàng)造條件,是父母應(yīng)盡的責(zé)任。但從孩子角度看,做人做事都需要當(dāng)機(jī)立斷。面對大是大非,沒有半點(diǎn)猶豫。這就是說,言傳不如身教。而家長的為人處世,對孩子有著身后的影響,要比天天耳提面命效果好得多。

北宋名相司馬光的父親從來不當(dāng)面訓(xùn)斥孩子,而是把《孝經(jīng)》放在書案最顯眼處。真正的教育如同春雨潤物,父母的每個舉動都在孩子心田播下種子。

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3、手足情深貴如金

俗話說,打虎親兄弟。兄弟之間情深義厚,面對困難的時候,就不會退卻,勇猛向前,唯恐傷了對方。

今年央視播放的“宗師系列”節(jié)目,其中蘇軾與蘇轍的兄弟情誼被挖掘出來,讓世人感嘆。蘇軾文章天下第一,遭人嫉妒。又因朝堂上的新黨與舊黨之爭,蘇軾被拖入漩渦。蘇軾屢屢因言獲罪,要么入牢獄,要么就是被貶謫到很遠(yuǎn)的地方。文采同樣流傳千古的蘇轍,為兄長的安危四處奔波,多次救兄長于危難。

有人說,兄弟姊妹的情誼,就像老宅院里的連理枝,看似各自生長,地下的根系早已緊緊纏繞。

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4、家有孝子,不絕其祀

“家有孝子不絕其祀,國有諍臣不亡其國?!敝腥A文明的核心,就是孝親?!抖男ⅰ分杏涊d的二十四個故事,一直以來都是世人的榜樣。

現(xiàn)在人普遍認(rèn)為,孝順父母,不需要講排場,不需要做給人看,更不需要有多少存款才能實(shí)現(xiàn)。就如《論語》中說,“事父母,能竭其力?!弊优㈨樃改福灰M心盡力就好。陪在父母身邊,高高興興地吃窩頭,要比寒著臉給父母吃山珍海味強(qiáng)得多。

父母對兒女的關(guān)心關(guān)懷,如春暉般煦暖;父母年老后,子女更應(yīng)該還以春雨般“潤物細(xì)無聲”。父慈母靜,子安家和,這樣的家風(fēng)家道才能源遠(yuǎn)流長。

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5、慈母多敗兒

戰(zhàn)國時期觸龍說趙太后時講,“父母之愛子,則為之計(jì)深遠(yuǎn)?!背赡旰蟮氖澜?,時時都有狂風(fēng)暴雨,處處都有險路危途。如果少時經(jīng)歷挫折,自身抗壓能力會增強(qiáng)。真正遇到大的人生挫折,就能夠坦然面對。

有個成語叫做“斷齏畫粥”,是說北宋名臣范仲淹少時家貧,每日只能以小米粥為食。為了不致斷食,范仲淹用刀將隔夜凝固的小米粥切成四份,早晚各吃兩塊再吃。長大后考中進(jìn)士進(jìn)入仕途后,遭遇各種挫折。但他不畏艱險,勇敢面對,官至參知政事。同時,文章詩詞亦是流傳千古。

人們常說,青銅器之所以能流傳幾千年,是因?yàn)榻?jīng)受了烈火淬煉,經(jīng)受了工匠們的千錘萬擊。所以說,挫折是最好的老師。

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6、勿以惡小而為之

蜀漢昭烈皇帝劉備說:“勿以惡小而為之,勿以善小而不為?!逼渲校拔鹨陨菩《粸椤北焕韺W(xué)大家朱熹奉為家訓(xùn),令子孫后代恪守。

民間熟知的“包青天”、北宋名臣包拯,亦為子孫立下家規(guī):“后世子孫仕宦有犯贓者,不得放歸本家”。晚清重臣曾國藩,更是立下36字家規(guī)。

這種精神傳承,比萬貫家財(cái)更珍貴,這些名人的后世族中人才輩出,家族綿延流長。家規(guī)如同老宅的梁柱,默默支撐著家族的品格。

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7、龍生九子各不同

很多家庭在子女教育上,喜歡“借鑒”那些成功者的經(jīng)驗(yàn),要么嚴(yán)苛,要么放任,且天天拿著“別人家的孩子”做參照。而最正確的做法是,因材施教。俗話說,“龍生九子各不同”。不同的孩子,要采取不一樣的教育方式才能達(dá)到效果。

《論語》中,子路與冉有都問孔子“聞斯行諸”,即聽到一件合于義理的事就當(dāng)付諸實(shí)施嗎?子路與冉有性格不同,孔子給出的答案也不一樣。子路性格勇猛,做事有時不免輕率,孔子告訴他,向父兄請教后才去做。冉有則由于個性謙退,遇事往往畏縮,孔子回答說,聽到合于義理的事,就該立刻去做。這就是圣人“因材施教”的案例。

家長就像園丁,不是去強(qiáng)行改變品種,而是為植被提供適合的土壤,才能收獲滿園花開。

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8、養(yǎng)不教,父之過

有句話說“陪伴是最長情的告白?!爆F(xiàn)在社會,做父母的大多數(shù)為工薪族,朝九晚五,還要面臨加班、酒場等,與孩子相處時間變少。但這些絕不是疏于陪伴的理由。有心的家長,總能克服各種困難,在孩子成長過程中一起經(jīng)歷風(fēng)雨、經(jīng)歷陽光。

孩子成長的路上不孤獨(dú),家長的一言一行也因此更能印入孩子的心中。就如有人說,陪伴如同老樹的年輪,在歲月靜好中積淀出生命的厚度。

這八句樸素的俗語,恰似老樹上的年輪,記錄著代代相傳的育兒智慧。當(dāng)我們放下焦慮與執(zhí)念,用傳統(tǒng)文化的智慧澆灌生命之樹,終將看見綠蔭如蓋,碩果滿枝。這或許就是中華文明傳承千年最動人的密碼。