中共第一個(gè)提出“初心”概念的人
董必武:“徹底革心兼革面”的情懷
王相坤
董必武,1886年3月5日生于湖北黃安。他是中國共產(chǎn)黨的創(chuàng)始人之一,曾任中華人民共和國副主席、代主席,黨的第一代領(lǐng)導(dǎo)集體成員。
在中共歷史上,董必武是第一個(gè)提出“初心”概念的人
1903年五六月間,董必武參加黃安縣、黃州府科舉考試,中了秀才。同年8月,他在赴武昌參加鄉(xiāng)試考舉人期間,因路過省巡撫衙門,到門口觀望了一下,被守衛(wèi)誣蔑為“窺探官衙”,遭到一頓毆打,憤而棄考回鄉(xiāng)。那次被清朝衙役的毒打,使董必武看清了清朝腐敗的真面目。
為了推翻清王朝,1905年春夏間,董必武考入湖北省文普通中學(xué)堂,選擇了從軍的道路。1911年10月13日晚,武昌起義的消息傳到董必武的家鄉(xiāng)。董必武立刻離開家鄉(xiāng)趕赴武漢投入辛亥革命,并參加了漢口劉家廟、三道橋戰(zhàn)斗。同年12月,他加入同盟會(huì)。但是,辛亥革命的成果很快被袁世凱竊取。這使?jié)M懷希望投身革命的董必武感到失望和悲憤。
為什么孫中山領(lǐng)導(dǎo)的資產(chǎn)階級(jí)民主革命不能成功?董必武陷入深深的思考。此時(shí),董必武結(jié)識(shí)了對(duì)他的人生產(chǎn)生極其重要影響、也是中國早期馬克思主義者之一的李漢俊。1918年底,李漢俊學(xué)成回國后住在上海。那時(shí)董必武也在上海,與張國恩共同主持湖北善后公會(huì)事宜。李漢俊幾乎天天到湖北善后公會(huì)與人交談,熱情地介紹俄國十月革命和布爾什維克黨的情況,并把從日本帶回的一些馬克思主義著作和介紹俄國十月革命的書刊拿給董必武他們看。董必武聽了李漢俊興高采烈的講解,認(rèn)真閱讀了這些馬克思主義的書籍,有一種恍然大悟的感覺。他不僅對(duì)馬克思主義產(chǎn)生了濃厚的興趣,而且思想上發(fā)生了深刻的變化。其最大的變化,就是由信仰孫中山的三民主義,轉(zhuǎn)變?yōu)樾叛鲴R克思主義。
1919年5月18日,董必武和張國恩以湖北善后公會(huì)名義在上?！毒葒鴷r(shí)報(bào)》向全國發(fā)出通電,稱:“現(xiàn)值外交失敗,國內(nèi)和會(huì)忽告停頓,致對(duì)外益陷窮境,南代表蒸日書面提議八條,本會(huì)認(rèn)為(是)解決時(shí)局之惟一方法。北代表猶袒庇賣國賊黨,不肯容納,是豈國民希望和平之初心所及料。”這是中國共產(chǎn)黨人首次使用“初心”的概念。從表面上看,他的“初心”是維護(hù)國家和平,團(tuán)結(jié)起來反對(duì)國際強(qiáng)權(quán),最終實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立。然而,這時(shí)候他已經(jīng)開始接受馬克思主義。1919年3月,董必武說:“中國的獨(dú)立,走孫中山的道路行不通,必須走列寧的道路。”從本質(zhì)上看,他的“初心”就是成立共產(chǎn)黨。此后不久,他就回到武漢,創(chuàng)辦學(xué)校,宣傳馬克思主義。一年后,在他的寓所建立了武漢的共產(chǎn)黨早期組織。
1935年,董必武擔(dān)任中央黨校校長(圖源:中國共產(chǎn)黨新聞網(wǎng))
堅(jiān)守“初心”,要“聯(lián)合孫中山”,建立革命統(tǒng)一戰(zhàn)線
在董必武看來,堅(jiān)守“初心”,就是要像十月革命那樣,通過暴力革命推翻軍閥政府,建立平等自由民主的新中國。為此,他最早提出“聯(lián)合孫中山”,建立革命統(tǒng)一戰(zhàn)線。在1921年黨的一大期間,張國燾、李達(dá)、董必武等負(fù)責(zé)起草供會(huì)議討論的黨綱和今后實(shí)際工作計(jì)劃。7月27日、28日、29日,連續(xù)三天舉行三次會(huì)議,主要討論4個(gè)方面的問題:一、目前政治狀況;二、黨的基本任務(wù);三、黨章;四、組織問題。在討論如何對(duì)待其他黨派時(shí)發(fā)生了激烈爭論。有一些人主張:“對(duì)現(xiàn)有其他政黨,應(yīng)采取獨(dú)立的攻擊的政策。在政治斗爭中,在反對(duì)軍閥和官僚制度的斗爭中,在爭取言論、出版、集會(huì)自由的斗爭中,我們應(yīng)始終站在完全獨(dú)立的立場(chǎng)上,只維護(hù)無產(chǎn)階級(jí)的利益,不同其他黨派建立任何關(guān)系?！卑萆⑷熟o等甚至提出:對(duì)待孫中山也是如此,因?yàn)閷O中山也是軍閥,對(duì)孫中山應(yīng)同北洋軍閥一樣看待,不應(yīng)有任何妥協(xié),黨決不能聯(lián)合孫中山。
董必武堅(jiān)決反對(duì)這種意見。他明確指出孫中山與軍閥不同,孫中山雖然總是做軍事將領(lǐng)的工作,但孫中山不是軍閥。他認(rèn)為,“中國人民為了從帝國主義和封建主義的嚴(yán)重壓迫下求得徹底的解放,進(jìn)行了長期的艱苦的斗爭……孫中山就是他們中間一個(gè)最卓越的代表人物?！蔽覀?cè)谛袆?dòng)上應(yīng)與孫中山領(lǐng)導(dǎo)的民主革命派聯(lián)合,以反對(duì)共同的敵人;軍閥就是無產(chǎn)階級(jí)和其他革命階級(jí)的共同敵人,為了打倒當(dāng)前這個(gè)共同敵人,無產(chǎn)階級(jí)應(yīng)竭盡全力聯(lián)合其他革命階級(jí)和一切革命力量,實(shí)行合作,以便加強(qiáng)自己,擴(kuò)大革命活動(dòng),并利于今后的斗爭;因此,對(duì)其他革命黨派一面在思想上進(jìn)行批判,一面在行動(dòng)上實(shí)行聯(lián)合,并不會(huì)離開我們黨的原則。
董必武的上述意見在寫入《中國共產(chǎn)黨第一次代表大會(huì)》的文件中作了如下概括:“另一些人主張,在行動(dòng)上與其他黨派合作反對(duì)共同的敵人,同時(shí)又在我們的報(bào)紙上批評(píng)他們,這并不違背我們的原則。我們自己即使不能立即奪得政權(quán),至少可以加強(qiáng)自己,以利于今后的行動(dòng),因?yàn)槲覀兊牧α繒?huì)因這個(gè)進(jìn)展而強(qiáng)大起來,而代替當(dāng)前統(tǒng)治者的那個(gè)統(tǒng)治階級(jí)或許不會(huì)像封建老爺那樣進(jìn)行壓迫。這樣,我們就可以集中自己的革命力量,擴(kuò)大自己的革命活動(dòng)。”陳潭秋也支持董必武的意見。但大會(huì)通過的決議,采納了包惠僧、劉仁靜等的意見而未采納董必武的意見?！吨袊伯a(chǎn)黨第一個(gè)決議》指出:“對(duì)現(xiàn)有其他政黨,應(yīng)采取獨(dú)立的攻擊的政策”“不同其他黨派建立任何關(guān)系”。
董必武的意見雖然被大會(huì)否決,但它無疑是正確的。在列寧的《民族和殖民地問題提綱初稿》這一重要文獻(xiàn)還沒有傳到中國的時(shí)候,能夠提出與其他黨派合作的思想,充分說明他的遠(yuǎn)見卓識(shí)。后來的歷史證明,聯(lián)合一切革命階級(jí),建立革命統(tǒng)一戰(zhàn)線,是完全正確的方針和策略,是中共的三大法寶之一。
1935年,董必武經(jīng)過二萬五千里長征到達(dá)延安時(shí)留影。
堅(jiān)守“初心”的核心是全心全意為人民服務(wù)
董必武強(qiáng)調(diào),堅(jiān)守“初心”的核心是全心全意為人民服務(wù)。1947年9月,在晉察冀邊區(qū)財(cái)經(jīng)會(huì)議上的講話中,董必武對(duì)在財(cái)經(jīng)工作中如何貫徹群眾路線、堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)作了精辟論述。他指出:“我們共產(chǎn)黨是無產(chǎn)階級(jí)的先鋒隊(duì),是代表廣大群眾利益的,是為群眾服務(wù)的,黨的一切工作都是為群眾服務(wù)的工作。群眾路線是黨的根本路線。黨的政治路線、軍事路線、經(jīng)濟(jì)路線、文化路線、組織路線等等,都不能離開群眾路線。這就是說不僅搞群眾運(yùn)動(dòng)的同志做的是群眾工作,我們黨的一切工作,我們黨的一切工作同志,都是為群眾工作?！?/p>
但是,堅(jiān)持群眾路線不等于搞群眾運(yùn)動(dòng)。1954年,在全國上下熱衷于搞群眾運(yùn)動(dòng),稱贊“運(yùn)動(dòng)能很快解決問題”時(shí),董必武指出,運(yùn)動(dòng)也“有副作用,應(yīng)當(dāng)以依法治國代替運(yùn)動(dòng)治國,逐步實(shí)現(xiàn)依法治國。過去是搞運(yùn)動(dòng),現(xiàn)在要靠法律”。1956年在黨的八大上,董必武再次指出了群眾運(yùn)動(dòng)的副作用,他說:“群眾運(yùn)動(dòng)是不完全依靠法律的,甚至對(duì)他們自己創(chuàng)造的表現(xiàn)意志的法律有時(shí)也不大尊重?！比罕娺\(yùn)動(dòng)會(huì)“助長人們輕視一切法制的心理”。董必武認(rèn)為,堅(jiān)持群眾路線必須加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo)。他指出:“沒有黨的領(lǐng)導(dǎo),群眾利益是不能實(shí)現(xiàn)的。黨領(lǐng)導(dǎo)群眾就是為群眾出主意,和群眾一道去爭取群眾的利益?！薄跋袢罕婇L遠(yuǎn)的利益或最高的利益,群眾自身往往是看不見的,必須有黨領(lǐng)導(dǎo),群眾才不致走錯(cuò)路。黨還要組織群眾去為群眾利益斗爭,不應(yīng)滿足群眾的自發(fā)性,不要尾巴主義,落在群眾后面,只是跟著群眾跑。黨不領(lǐng)導(dǎo)群眾,不組織群眾,不去為群眾辦事或變成尾巴主義,群眾是會(huì)走向失敗的,這完全不符合群眾利益。黨必須領(lǐng)導(dǎo)群眾,群眾也必須有黨的領(lǐng)導(dǎo)才能實(shí)現(xiàn)其利益?！?/p>
董必武多次強(qiáng)調(diào),國民黨是被自己的腐敗打倒的,共產(chǎn)黨執(zhí)政了,絕不能沾染國民黨的毛病,特別要注意密切聯(lián)系群眾,不使自己走到人民群眾的反面去。他是這么說的,也是這么做的。曾經(jīng)在南方局工作過的楊繼干曾向鄧穎超回憶說:“那時(shí)我們伙食費(fèi)一個(gè)月三塊法幣,毛主席來重慶,看我們成天吃空心菜、胡豆,說我們伙食比延安還差,伙食費(fèi)增加到五元六角?！薄爱?dāng)時(shí)每個(gè)月的開支賬都由董老核查。有一次,有六角錢報(bào)不了賬,董老在大會(huì)上作了檢查,還給黨中央寫了檢討?！苯夥懦跗?董必武在農(nóng)村的一些親友紛紛寫信向他提出安排工作、調(diào)動(dòng)工作等等請(qǐng)求,被他一律回信婉言拒絕。后來,他干脆寫了一封通函,打印出來,分別寄給親人和親友,對(duì)他們事先進(jìn)行教育。
董必武身居高位,從不自視特殊,而是嚴(yán)格要求自己和親屬,注意以身作則,服從組織,遵守紀(jì)律,不徇私情。為此,黨中央曾褒獎(jiǎng)他——“你是中國民族解放、社會(huì)解放的老戰(zhàn)士,你是中國共產(chǎn)黨的模范的領(lǐng)導(dǎo)者之一”。
1939年,董必武(右一)和林伯渠在重慶八路軍辦事處(圖源:中國共產(chǎn)黨新聞網(wǎng))
堅(jiān)守“初心”,根本上要對(duì)黨忠誠
董必武認(rèn)為,堅(jiān)守“初心”,根本上要對(duì)黨忠誠。早在1915年6月,他在給友人的信中寫道:國家的發(fā)展“無不由一二先知先覺之士,當(dāng)位在勢(shì),以謀其民族幸福為心,樹之典型,播為風(fēng)氣,政府先善,而社會(huì)逐漸改良?！币簿褪窍纫粋€(gè)具有大智慧的民族英雄或先進(jìn)政黨,擔(dān)當(dāng)起領(lǐng)袖的責(zé)任,登高一呼,引為潮流,建設(shè)一個(gè)為人民謀幸福得到人民信任的政府,帶領(lǐng)人民推動(dòng)社會(huì)發(fā)展。1920年3月,董必武等人創(chuàng)議建立了私立武漢中學(xué)。在辦學(xué)過程中,他提出以“樸誠勇毅”四個(gè)字為校訓(xùn),“樸”就是樸素,也就是艱苦樸素;“誠”就是忠誠;“勇”就是勇敢;“毅”就是要有恒心、毅力,能夠堅(jiān)持。后來他在解釋“樸誠勇毅”的校訓(xùn)時(shí),在后面增加了“干革命”三個(gè)字,說他創(chuàng)辦這所學(xué)校就是為了干革命。
1949年9月21日,中國人民政治協(xié)商會(huì)議第一屆全體會(huì)議在北京隆重舉行,會(huì)議宣告中華人民共和國成立。在這次具有偉大歷史意義的會(huì)議上,由董必武主持起草的《中國人民政治協(xié)商會(huì)議組織法》獲得一致通過,由此使凝聚著董必武心血的華北政權(quán)建設(shè)經(jīng)驗(yàn)上升為國家意志。
做到對(duì)黨忠誠,必須正確處理個(gè)人與集體、貢獻(xiàn)與名利的關(guān)系,擺正自己在革命事業(yè)中的位置。他曾和孩子們講:京劇里主帥出來前,都有一些跑龍?zhí)椎娜说菆?chǎng)?！澳銈冎啦恢朗裁唇小?zhí)住?你們要學(xué)會(huì)‘跑龍?zhí)住?。就是要甘?dāng)配角,不要老想著當(dāng)主帥?！倍匚渑畠憾剂毣貞浾f:一次,在和爸爸聊天時(shí),發(fā)現(xiàn)他茶壺里沒水了。董良翚忙拿暖瓶去續(xù)水,但一不小心,把水灑在了辦公桌上。她忙取來一塊布抹擦。這時(shí),董老瞟了一眼抹布,就勢(shì)說:“我常說我是一塊抹布,黨要我做抹布,我就做抹布?！币姸剂毑灰詾槿?董老又說:“看不起它?你現(xiàn)在不是正用它抹桌子嗎?抹布也是有用的喲!”
董必武一生信仰馬克思主義,忠誠于黨和黨的事業(yè)。1975年3月5日,在他九十虛歲生日之時(shí),寫下《九十初度》一詩:“九十光陰瞬息過,吾生多難感蹉跎。五朝敝政皆親歷,一代新規(guī)要漸磨。徹底革心兼革面,隨人治嶺與治河。遵從馬列無不勝,深信前途會(huì)伐柯?！北磉_(dá)了一個(gè)共和國元?jiǎng)?沒有半點(diǎn)居功之心,堅(jiān)持“徹底革心兼革面”的偉人情懷。
來源:中共中央黨史和文獻(xiàn)研究院
作者:王相坤(中央黨史和文獻(xiàn)研究院科研規(guī)劃部副主任、一級(jí)巡視員,中國中共黨史人物研究會(huì)秘書長)
配圖:方志四川
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