《紅樓夢》中，有一些歷史人物是經(jīng)常出現(xiàn)，被不斷提及的。尤其像李商隱，蘇軾、秦觀和陸游，更是在書中屢屢“出場”，他們或直接被提及，或以作品典故的方式呈現(xiàn)，很多時候?qū)η楣?jié)起到了巨大的推動。
我是君箋雅侃紅樓，為您講述《紅樓夢》里的那些事兒
?簽約全網(wǎng)維權(quán)，抄襲剽竊搬運后果自負(fù)
秦觀作為蘇門四學(xué)士之一，北宋婉約派詞宗，他對《紅樓夢》的主旨，屬于提綱挈領(lǐng)一般的重要，具體表現(xiàn)在這么幾個方面。
第五回，賈寶玉神游太虛境，在秦可卿房中見到的那副對聯(lián) “嫩寒鎖夢因春冷，芳?xì)饣\人是酒香”，據(jù)曹雪芹說是 “秦太虛” 所作。
秦太虛就是秦觀的號。但是否寫作了這副對聯(lián)則不見于史料記載，普遍觀點認(rèn)為，其與唐伯虎的《海棠春睡圖》一樣無考，是曹雪芹假托的作品。
至于目的也很簡單，秦可卿房間算是現(xiàn)實中的“太虛幻境”，賈寶玉進(jìn)而入夢，其中見到的十二樣人事物，就對應(yīng)的是夢中太虛幻境的金陵十二釵諸人。唐伯虎與秦觀，以及作品要分開影射不同的金釵，才不用他們本人的作品，只以假托設(shè)定。
說回秦太虛，與秦可卿同姓秦，以“秦”喻情，就是“情·太虛”，這就分明預(yù)示出“司人間之風(fēng)情月債，掌塵世之女怨男癡” 的太虛幻境名字，極可能就由“秦太虛”三字而來。而《紅樓夢》情之主旨，或許就源自秦觀詞中所呈現(xiàn)的情感主題。
如果要找一首最契合《紅樓夢》感情主旨的秦觀詞，又貼近金玉良姻與木石姻緣的設(shè)定，非《鵲橋仙·纖云弄巧》莫屬。
鵲橋仙·纖云弄巧·秦觀
纖云弄巧，飛星傳恨，銀漢迢迢暗度。金風(fēng)玉露一相逢，便勝卻人間無數(shù)。
柔情似水，佳期如夢，忍顧鵲橋歸路！兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮。
這首詞以牛郎織女被拆散為切入點，講述的卻是超越生離死別的愛情升華?！敖痫L(fēng)玉露一相逢，便勝卻人間無數(shù)……兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮?！必M不正是寶黛愛情的寫照，也是金玉良姻最終結(jié)果的呈現(xiàn)。
賈寶玉、林黛玉和薛寶釵三人的終身誤，演繹的就是一場生離死別。但通過秦觀的詞，將愛情的主旨于現(xiàn)實得到升華為曾經(jīng)有用，以短暫的美好，勝過求不得。算是對愛而不得的“大和解”。
太虛幻境“司人間之風(fēng)情月債，掌塵世之女怨男癡”，“情”之核心就在于“求不得”，最終就應(yīng)該以“情”化之，這或許才是太虛幻境真正的作用，也是秦觀之于《紅樓夢》的意義。
還不僅止于此，第六十三回的群芳夜宴掣花簽，薛寶釵的牡丹花簽“任是無情也動人”，說是一句唐詩，當(dāng)出自唐代羅隱的《牡丹花》一詩。可原詩卻是“任是無情亦動人”，“任是無情也動人”則出自秦觀的一首《南鄉(xiāng)子·妙手寫徽真》，內(nèi)容是寫觀唐代名妓崔徽的肖像畫后有感。
南鄉(xiāng)子·妙手寫徽真·秦觀
妙手寫徽真，水翦雙眸點絳唇。疑是昔年窺宋玉，東鄰，只露墻頭一半身。
往事已酸辛，誰記當(dāng)年翠黛顰？盡道有些堪恨處，無情，任是無情也動人。
而正是這首詞，竟然集合了薛寶釵與林黛玉的容貌描寫的重點，推測也是為曹雪芹所借鑒。
上闋 “水剪雙眸點絳唇”，與薛寶釵 “唇不點而紅，眉不畫而翠，臉若銀盆，眼如水杏” 的形象相符；下闋 “誰記當(dāng)年翠黛顰”，則與林黛玉 “兩彎似蹙非蹙罥煙眉，一雙似泣非泣含露目”，以及 “顰顰” 之名所蘊含的 “病如西子勝三分” 的形象相近。
秦觀這首詞，上下闕分別對應(yīng)了薛寶釵與秦可卿，一如秦可卿房中的那副對聯(lián)，同樣是上聯(lián)影射薛寶釵，下聯(lián)影射林黛玉。
“嫩寒鎖夢因春冷”，典出唐代詩僧齊已的《城中示友人》：“重城不鎖夢，夜自歸山”，意思是“城池龐大森嚴(yán)，就算留住他的人，也不能阻其夢中歸山（寺）?！北磉_(dá)的是一心向佛的決心。這句對聯(lián)的核心意義，與賈寶玉一心出家而去對照，凸顯的是薛寶釵在丈夫離家出家，姻緣失敗后的凄苦結(jié)局。
“芳?xì)饣\人是酒香”，應(yīng)是套用陸游的《村居書喜》：“花氣襲人知晝暖”。雖說“晴有林風(fēng)，襲為釵副”，但其實花襲人本是草木人，又與林黛玉同辰，還同樣與賈寶玉有緣無分，外嫁他人，“不是咱家人”亦是林黛玉的影子。而陸游被母親逼迫休掉發(fā)妻唐琬，另娶王氏的《釵頭鳳》典故，也與王夫人反對寶黛姻緣，賈寶玉在林黛玉外嫁后，另娶薛寶釵的姻緣悲劇如出一轍。
還有，第二十八回，賈寶玉的悲愁喜樂酒令，酒底“雨打梨花深閉門”同樣出自秦觀的《鷓鴣天·枝上流鶯和淚聞》，，講述妻子在家等候丈夫不歸的痛苦和幽怨。分明就對應(yīng)的是薛寶釵的余生孤苦。
所以，秦觀秦太虛，在《紅樓夢》中的作用，相當(dāng)于是立住了“情”的骨干，曹雪芹在其上添加血肉，才有了如今的《紅樓夢》，通過上面兩個線索佐證，當(dāng)是不虛的。
?從原文找線索，還原最真實的《紅樓夢》。
?以上觀點根據(jù)《紅樓夢》80回前故事線索整理、推論。
熱門跟貼