封面新聞?dòng)浾?王越欣 閆雯雯
清明追思，千年不絕。清明前夕，為蘇洵家族墓地守墓40余年的陶宗勤老人，帶著眉山的水土與思念，跨越千里奔赴河南郟縣，只為圓東坡先生一個(gè)未了的“團(tuán)圓夢(mèng)”。
在郟縣三蘇園，陶宗勤與蘇東坡云村聯(lián)盟發(fā)起人、郟縣籍中國(guó)傳媒大學(xué)副教授劉楠共同完成了這場(chǎng)跨越千年的祭奠。而在他們深入的對(duì)話(huà)中，不僅讓蘇軾、蘇轍兄弟歸葬郟縣的歷史細(xì)節(jié)得到關(guān)注，更在《東坡大家講》清明特輯中，揭開(kāi)了歷代文人墨客對(duì)三蘇的深沉追慕。
講座現(xiàn)場(chǎng)。劉楠（中）與陶宗勤（右）及三蘇祠文博館員翟曉楠（左）進(jìn)行深入交流對(duì)話(huà)。陳文沁攝
蘇軾為何魂歸郟縣？
思鄉(xiāng)，是蘇軾一生的“主題”。但為何在臨終前，蘇軾卻囑咐弟弟蘇轍，選擇河南郟縣作為歸葬地呢？據(jù)劉楠教授介紹，當(dāng)?shù)貙W(xué)界對(duì)于二蘇最終長(zhǎng)眠于郟縣而不是回到眉山老家，主要有經(jīng)濟(jì)、政治、親情等多方面的因素。
在經(jīng)濟(jì)方面，東坡先生晚年經(jīng)濟(jì)比較拮據(jù)，要?dú)w葬于眉山，需穿越秦嶺蜀道，花費(fèi)較大。蘇軾曾經(jīng)本人提出過(guò)，沒(méi)有必要再花錢(qián)買(mǎi)地，用之前為八郎婦（蘇轍的兒媳黃氏，族內(nèi)排行稱(chēng)八郎婦）準(zhǔn)備好的蘇家墓地即可?！坝袑?zhuān)家認(rèn)為，這就是東坡先生在當(dāng)時(shí)困窘的環(huán)境下，為了省錢(qián)的一種做法?！?/p>
蘇軾和蘇轍選擇郟縣小峨眉，也有思鄉(xiāng)的意味。有人說(shuō)，蘇東坡先生曾經(jīng)觀察到小峨眉的山形，就類(lèi)似于四川的峨眉山，歸葬于此就像是回了家。著名書(shū)法家啟功為三蘇墳題寫(xiě)楹聯(lián)時(shí)，便寫(xiě)到“一代文章三父子，千秋俎豆兩峨眉”。
從政治方面考慮，有一種說(shuō)法是北宋的官員，特別是曾經(jīng)擔(dān)任過(guò)高級(jí)官員的人，他們的安息地都是選擇在開(kāi)封附近幾百里之內(nèi)。郟縣到開(kāi)封的距離就在這個(gè)規(guī)定的范圍之內(nèi)，而其他一些名人如范仲淹、歐陽(yáng)修等人的墓都距離蘇東坡的墓地在100公里，也就是200里之內(nèi)。但是這種說(shuō)法并沒(méi)有特別有力的支撐，也有部分北宋的高級(jí)官員的墓地距離開(kāi)封較遠(yuǎn)。
實(shí)際上，蘇軾、蘇轍歸葬郟縣，一個(gè)重要的原因可能是兩人在青年時(shí)代的約定，也就是他們的對(duì)床夜雨情節(jié)。蘇軾24歲那年冬天，離開(kāi)開(kāi)封前往鳳翔上任，弟弟蘇轍一送再送，依依不舍。這是兩兄弟人生中第一次分別，蘇軾為弟弟寫(xiě)了一首詩(shī)，其中有一句“雨夜何時(shí)聽(tīng)蕭瑟”。 自此他們約定，以后也要“對(duì)床聽(tīng)雨”。
但這個(gè)“夜雨對(duì)床”的約定卻一直未能實(shí)現(xiàn)。一直到蘇東坡歸葬郟縣，因?yàn)楫?dāng)時(shí)蘇轍也在附近隱居，十年后，蘇轍去世也葬在了郟縣，終于實(shí)現(xiàn)了千古兄弟情，在完成了兩人年輕時(shí)的約定。
元好問(wèn)的東坡情結(jié)
自蘇軾、蘇轍在郟縣安息后，當(dāng)?shù)氐拇迕駧装倌陙?lái)世世代代都守護(hù)著他們的墳塋。期間，也有不少著名文人來(lái)此拜謁。金末至元朝時(shí)期文學(xué)家，曾寫(xiě)出“問(wèn)世間，情為何物，直教生死相許？”的元好問(wèn)，也是東坡先生的“大粉”，不僅曾來(lái)郟縣拜謁蘇墳，他的兒子還曾修葺過(guò)蘇墳。
陶宗勤與劉楠在東坡墓前，為其讀粉絲的信件。文博攝
元好問(wèn)到郟縣拜東坡的時(shí)候，結(jié)識(shí)了當(dāng)?shù)厝饲睾?jiǎn)夫，從此他倆成了忘年交。劉楠表示：“元好問(wèn)發(fā)現(xiàn)秦簡(jiǎn)夫是從山西遷居到郟縣，就是為拜東坡。在送給這家人的詩(shī)歌里，元好問(wèn)專(zhuān)門(mén)寫(xiě)到了‘石田茅屋連蘇墳’，你看著就是古代的超級(jí)粉絲。”
而元好問(wèn)不僅生前多次拜謁，也幾次欲修蘇墳卻未果。他的兒子卻在后來(lái)成為了汝州知州，上任之后想起了父親的遺愿，遂修冢建園，所謂“立門(mén)墻以限樵采，樹(shù)碑記以表墓所”。之后，郟縣縣令忽欲里赤又“樹(shù)神道以表之”，并專(zhuān)為蘇墳辟出了祭田，至元末，縣尹楊允在二蘇墓之間，修了蘇洵的衣冠冢，也就是今天的三蘇墳。
陶宗勤老人帶著蘇洵墓的松枝等禮物，在郟縣三蘇墳與劉楠交流。文博攝
古人“追星”夜宿蘇墳？
除了郟縣三蘇墳，千里之外的眉山蘇墳山，也是后來(lái)無(wú)數(shù)人拜謁三蘇的圣地。蘇墳山，也叫蘇洵家族墓地，也是蘇軾詩(shī)詞中“短松岡”的所在地。這里不僅有蘇洵及其夫人程氏、蘇軾發(fā)妻王弗的墓地外，還有蘇軾、蘇轍的衣冠冢。
當(dāng)?shù)赜拦獯宕迕裉兆谇?，?984年便開(kāi)始自發(fā)為三蘇守墓，每年都會(huì)遇到來(lái)自全國(guó)各地前來(lái)拜謁東坡的粉絲。“蘇粉”們用各自的方式表達(dá)著對(duì)三蘇的崇敬，其中有種看似“瘋狂”的方式——夜宿蘇墳?！爸拔揖陀龅揭晃煌獾貋?lái)的游客，直接就在蘇墳山坐了一宿?！?/p>
“我也曾經(jīng)在郟縣三蘇墳遇到過(guò)一位四川籍的研究生，她也是在東坡墓前坐了兩晚。后來(lái)，我還和她一起又來(lái)到了眉山的蘇墳山，夜宿蘇洵墓園?！眲㈤f(shuō)，“這種方式聽(tīng)起來(lái)有點(diǎn)不可思議，但其實(shí)我們是在學(xué)習(xí)古人拜謁先賢?！?/p>
劉楠說(shuō)，早在明朝時(shí)期，就有很多“蘇迷”夜宿蘇墳，還寫(xiě)了相關(guān)的詩(shī)詞?！捌鋵?shí)就是用這樣的一種方式，離先賢更近一點(diǎn)?！?/p>
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