在浩如煙海的古典詩(shī)詞中,有這樣一些句子,它們憑借獨(dú)特的魅力,廣泛流傳,成為了人們生活中常常引用的經(jīng)典。

只是這些經(jīng)典名句的另一半,卻鮮為人知。

以下這些一半在歷史的塵埃中熠熠生輝,另一半?yún)s沉睡在時(shí)光褶皺里的詩(shī)句,你能背出幾句。

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山僧不解數(shù)甲子,一葉落知天下秋。

強(qiáng)幼安《句》

山上僧人遠(yuǎn)離塵世的紛擾,過(guò)著質(zhì)樸自然的生活,都不知道今夕何年,不卻能通過(guò)一片樹葉的飄落,就能感知到秋天的到來(lái)。

這句詩(shī)讓我們明白,有時(shí)候,最本質(zhì)的規(guī)律就藏在最簡(jiǎn)單的現(xiàn)象里,一些細(xì)微的跡象,往往預(yù)示著變化。

粗繒大布裹生涯,腹有詩(shī)書氣自華。

蘇軾《和董傳留別》

董傳生活的簡(jiǎn)樸,可他盡管生活貧寒,身上穿著粗布麻衣,卻因?yàn)轱栕x詩(shī)書,氣質(zhì)光彩照人。

內(nèi)在的修養(yǎng)和知識(shí)的積累,遠(yuǎn)比外在的物質(zhì)條件更為重要。

一失足成千古恨,再回頭已百年身。

魏子安《花月痕》

人犯下錯(cuò)誤,往往帶來(lái)無(wú)法挽回的后果,就會(huì)造成長(zhǎng)久的遺憾,想要回頭改正時(shí),時(shí)光已經(jīng)流逝,一切都難以改變。

在人生的道路上,每一個(gè)選擇都至關(guān)重要,要謹(jǐn)慎行事,以免留下終身的悔恨。

春宵一刻值千金,花有清香月有陰。

蘇軾《春宵》

春天的夜晚每一刻都無(wú)比珍貴,花朵散發(fā)著清幽的香氣,月光灑下,樹影婆娑,描繪出春夜的美好與寧?kù)o。

這兩句既贊美了春夜的迷人,也提醒人們珍惜美好的時(shí)光,不要虛度光陰。

【5】

不如意事常八九,可與語(yǔ)人無(wú)三二。

方岳《別子才司令》

人生中不如意的事情十有八九,能夠傾訴這些煩惱的人,卻寥寥無(wú)幾。方岳用這兩句,寫出了真實(shí)的生活的無(wú)奈與孤獨(dú),也讓我們明白,每個(gè)人的生活都充滿了挫折,要學(xué)會(huì)獨(dú)自面對(duì)和承受。

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【6】

人生自是有情癡,此恨不關(guān)風(fēng)與月。

歐陽(yáng)修《玉樓春?尊前擬把歸期說(shuō)》

人生來(lái)就有對(duì)情感的執(zhí)著追求,這種情感的遺憾與煩惱,并非由自然景色引發(fā),而是源自內(nèi)心深處,是人性的一部分。

這兩句深入地剖析了人類情感的復(fù)雜性,表達(dá)了對(duì)情感的獨(dú)特理解。

【7】

有緣千里來(lái)相會(huì),三笑徒然當(dāng)一癡。

黃增《集杭州俗語(yǔ)詩(shī)》

即使相隔千里,有緣的人也會(huì)相聚,而在一些故事里,三笑引發(fā)了一段情緣,讓人陷入癡情之中。

這里表強(qiáng)調(diào)了緣分的奇妙,情感的感慨,將宿命論與現(xiàn)實(shí)主義完美融合。

【8】

福王少小風(fēng)流慣,不愛江山愛美人。

陳于王《題桃花扇傳奇》

這句直接批判福王為了美人而不顧江山社稷,諷刺了他的昏庸和荒淫,也讓我們看到歷史上一些統(tǒng)治者因沉迷享樂(lè)而導(dǎo)致的悲劇。

【9】

酒債尋常行處有,人生七十古來(lái)稀。

杜甫《曲江二首》

在生活中常常欠債買酒,可見他生活的貧困。在古代能活到七十歲的人非常稀少,這句感慨人生的短暫,也反映出杜甫在困境中依然熱愛生活,借酒消愁,享受人生。

【10】

還似舊時(shí)游上苑,車如流水馬如龍。

李煜《望江南?多少恨》

李煜回憶起過(guò)去在皇家園林游玩的情景,那車馬眾多,絡(luò)繹不絕的熱鬧場(chǎng)景,與此時(shí)的落魄形成鮮明對(duì)比,表達(dá)了李煜對(duì)往昔奢華生活的懷念和對(duì)現(xiàn)實(shí)處境的無(wú)奈。

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【11】

苦恨年年壓金線,為他人作嫁衣裳。

秦韜玉《貧女》

貧女年復(fù)一年地辛苦刺繡,自己的辛勤的勞動(dòng)成果,卻讓別人穿上華麗的嫁衣。

這兩句生動(dòng)地刻畫了底層人們的不平遭遇,也常用來(lái)比喻為別人辛苦忙碌,自己卻得不到應(yīng)有的回報(bào)。

【12】

別有幽愁暗恨生,此時(shí)無(wú)聲勝有聲。

白居易《琵琶行》

在琵琶演奏過(guò)程中,一種別樣的憂愁和怨恨油然而生。當(dāng)琵琶聲暫停時(shí),那種無(wú)聲的氛圍,比有聲更能傳達(dá)出深沉的情感。

【13】

桂林山水甲天下,玉碧羅青意可參。

王正功《嘉泰改元桂林大比與計(jì)偕者十有一人九月十六》

這句高度贊美了桂林山水的美麗,如碧玉般碧綠,如羅帶般清秀,堪稱天下第一。

這句詩(shī)讓廣西山水從此有了文化坐標(biāo)。就像西湖因蘇軾而有了"淡妝濃抹"的意象,就像滕王閣因王勃有了"秋水長(zhǎng)天"的氣象。

【14】

十有九人堪白眼,百無(wú)一用是書生。

黃景仁《雜感》

在生活中,對(duì)大多數(shù)人都不屑一顧,流露出一種孤傲的態(tài)度?!鞍贌o(wú)一用是書生”,這句看似自嘲,實(shí)則表達(dá)了對(duì)書生在社會(huì)中無(wú)用武之地的憤懣,反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)對(duì)知識(shí)分子的不重視。

【15】

月兒彎彎照九州,幾家歡樂(lè)幾家愁。

佚名《月兒彎彎照九州》

彎彎的月亮照耀著大地,在同一輪明月下,有的人歡樂(lè),有的人憂愁,通過(guò)鮮明的對(duì)比,用最樸素的意象揭示最深刻的社會(huì)真相:真實(shí)的人生永遠(yuǎn)充滿參差多態(tài)。

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【16】

二百襯錢五味食,羊毛出在羊身上。

釋道濟(jì)《聞王媽媽定做小祥功德作二首》

這句佛理在人間煙火中落地生根,形象地表達(dá)了最終的花費(fèi)還是由相關(guān)的人來(lái)承擔(dān),這是生活血淋淋的現(xiàn)實(shí)。

【17】

慟哭六軍俱縞素,沖冠一怒為紅顏。

吳偉業(yè)《圓圓曲》

吳三桂的軍隊(duì)為崇禎帝服喪,全軍慟哭,而吳三桂卻因?yàn)殛悎A圓被奪,憤怒不已,引清軍入關(guān),這句批判了吳三桂為了個(gè)人情感而不顧國(guó)家大義的行為。

憑君莫話封侯事,一將功成萬(wàn)骨枯。

曹松《己亥歲》

請(qǐng)不要談?wù)摲夂畎菹嗟氖虑?,一位將領(lǐng)的成功,是無(wú)數(shù)士兵的生命換來(lái)的。

這句戳破了歷史的光鮮表象,深刻地揭示了戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷,表達(dá)了對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的批判和對(duì)百姓的同情。

若見雷州寇司戶,人生何處不相逢。

歐陽(yáng)修《歸田錄》

這句表達(dá)了一種對(duì)人生無(wú)常的感慨,無(wú)論相隔多遠(yuǎn),人生總有再次相遇的可能。

鬼門關(guān)外莫言遠(yuǎn),四海一家皆兄弟。

黃庭堅(jiān)《竹枝詞二首?其一》

鬼門關(guān)在古代被視為偏遠(yuǎn)之地,但黃庭堅(jiān)說(shuō)不要覺得那里遙遠(yuǎn),天下之人都如同兄弟一般,看似矛盾的表述中藏著驚世哲理,表達(dá)了一種豁達(dá)的胸懷和對(duì)人與人之間和諧關(guān)系的追求。

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【21】

自出洞來(lái)無(wú)敵手,得饒人處且饒人。

蔡州道人《絕句》

自己棋藝高超,無(wú)人能敵,這句倡導(dǎo)人們?cè)谟袃?yōu)勢(shì)的時(shí)候,要寬容待人,體現(xiàn)了一種高尚的品德和處世智慧。

【22】

物以稀為貴,情因老更慈。

白居易《小歲日喜談氏外祖女孩滿月》

事物因?yàn)橄∩俣@得珍貴,感情隨著年齡的增長(zhǎng)而更加慈愛,這句既表達(dá)了對(duì)生活的感悟,也體現(xiàn)了人性中美好的情感。

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