由上海市規(guī)劃和自然資源局、市文化和旅游局聯(lián)合多所高校開展的“滬派江南-橋驛溯源”專題調(diào)研已開展半月有余，在近日舉辦的成果交流會上，古橋名錄的增補(bǔ)成果令眾人耳目一新。
據(jù)上海交通大學(xué)設(shè)計(jì)學(xué)院調(diào)研成員周薈玲介紹，經(jīng)過對松江區(qū)古橋清單摸底，初步繪制了一幅涵蓋37座古橋的分布圖。相較于最初的名單，這份新圖背后有著豐富的來源構(gòu)成，團(tuán)隊(duì)通過座談會、聯(lián)網(wǎng)搜索以及查閱《松江文物志》3種途徑，又分別挖掘出1座、3座和8座古橋，讓更多古橋“被看見”。
在與古橋密切接觸的半個月里，一線調(diào)研人員捕捉真實(shí)的歷史刻痕，也采擷到口耳相傳的民間記憶。一座橋的規(guī)劃構(gòu)想以及最終建成，既是地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展的實(shí)證，更體現(xiàn)出這個地區(qū)民眾的文化基礎(chǔ)及其群體所擁有的信念。即便在太平年月，此類民生工程的營建也需要一些膽識和雄心。
過橋猶如彈鋼琴，小昆山鎮(zhèn)蕩灣謝家村的永興橋堪稱奇觀，暗藏著精妙的聲學(xué)設(shè)計(jì)。它是松江獨(dú)一無二的“響板橋”，近年來入選“小昆山新十景”，是本次調(diào)研新收錄的古橋。
遙想當(dāng)年，這是一座承擔(dān)著防盜重責(zé)的橋。據(jù)資料記載，清康熙年間，此地偏僻荒遠(yuǎn)，村民飽受盜竊之苦。一位村民在蘇州研習(xí)石像雕刻，學(xué)成歸來后，憑借扎實(shí)的本領(lǐng)，精心建造這座石橋，希望它能為村子帶來安寧。清康熙五十年（1711），石橋落成。橋上的每一塊橋板石都刻有花紋，橋板石塊之間還留有米粒大小的縫隙。
奇妙的是，人們過橋，步子踩在石板上，好比手指彈在琴鍵上，隨著步伐的輕重緩急，石橋會發(fā)出“咯咯咯”“通通通”的響聲。而橋墩的獨(dú)特結(jié)構(gòu)像是放了個鈴鐺，橋板的響聲傳導(dǎo)給橋墩，聲音會變化、增強(qiáng)。這種設(shè)計(jì)有效起到震懾和示警作用，能緩解村子財(cái)物被盜的困擾，還為走夜路的村民增添幾分勇氣。在當(dāng)年野地墳丘磷光熒熒的路況下，村民途經(jīng)此橋，聽到熟悉的響聲，心中恐懼便會消散大半。于是，“響板橋”成為鄰里鄉(xiāng)親間對其更為親切的俗稱。
在民間愛好者近期拍攝的影像記錄中，我們依然能夠清晰辨認(rèn)，橋梁上鐫刻在六角形框中的“永興橋”橋名，一側(cè)橋銘顯示出建橋時間為“道光四年”，另一側(cè)橋銘是“桃月重建”，記錄古橋在歲月長河中的一次重要修繕。
如今“響板橋”很少有人行走，但有一種叫作“根”的東西，它像長長的絲線，連結(jié)著村民對故鄉(xiāng)的眷戀情懷。
另一座從文獻(xiàn)鉤沉中浮出水面的張塔橋，層層疊壓著七個世紀(jì)的歷史年輪。據(jù)文物志所述，該橋位于東外街，單跨平板石橋，長4.1米、寬2.5米，跨東門護(hù)城河。南宋《云間志》已有記載。
該橋原為單拱石橋，元代至正初年重建后更名為“眾安”，橋面用木板覆蓋。明代嘉靖三十三年（1554），該橋毀于倭寇來襲，從此變成石橋，改稱“萬春”，橋上還建有文昌閣、中玄帝行宮。每年立春，府官員前往東禪寺，駐節(jié)郊迎，這座橋是必經(jīng)之地。民國二十五年（1936），此橋改建為平板石橋，橋南北兩額各有三個圓形開光，陽刻“張塔橋”三字。
石頭與石頭的并列，構(gòu)成時代與時代的交錯。這些橫跨時空的“書頁”，正等待著考察者來破譯其間的文明密碼。這場隔世的“敲叩”，沉睡的石頭正以悠遠(yuǎn)的回聲作答。
古橋新發(fā)現(xiàn)，持續(xù)進(jìn)行中。
原標(biāo)題：《過橋如彈琴，“響板橋”護(hù)佑鄉(xiāng)里》
欄目主編：唐瑋婕 題圖來源：小昆山鎮(zhèn) 圖片來源：小昆山鎮(zhèn)
來源：作者：文匯報(bào) 史博臻
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