在短視頻與微短劇蓬勃發(fā)展的當(dāng)下,芒果TV、卡龍動(dòng)畫、美天文化聯(lián)合出品的都市奇幻微短劇《龍行龘龘》在芒果TV播出。這部由吳錦源(中國香港導(dǎo)演,曾執(zhí)導(dǎo)《楚喬傳》《仙劍奇?zhèn)b傳》等知名電視劇)擔(dān)任藝術(shù)總監(jiān)、呂海黨執(zhí)導(dǎo)的都市奇幻微短劇,通過一場(chǎng)跨越時(shí)空的文化尋根之旅,將中華龍文化與非遺技藝熔鑄于奇幻敘事之中,為觀眾呈現(xiàn)了一場(chǎng)傳統(tǒng)與現(xiàn)代交織的視覺盛宴。

作為2025年芒果TV大芒“元?jiǎng)?chǎng)”首播劇集,以及常州首部全域文旅微短劇,該劇深度融合常州文旅、美食、非遺等元素,以獨(dú)特視角和創(chuàng)新形式展現(xiàn)常州深厚的文化底蘊(yùn)及獨(dú)特的城市魅力。主人公吳憂(黃新淳 飾),一位青春陽光懷揣夢(mèng)想在英國求學(xué)的服裝設(shè)計(jì)師。他因畢業(yè)作品陷入困境,在老師的提議下踏上回國尋找靈感之路?;氐郊亦l(xiāng)常州后,他為了尋找靈感,參觀常州博物館的龍文化展時(shí),意外喚醒了出土于距今5500年左右的“江南第一龍”龍首紋玉飾,幻化出“龍女”延鈴(段星羽 飾)。自此,他的命運(yùn)便與尋找“龍氣碎片”緊緊相連,開啟了一場(chǎng)充滿奇幻色彩,歡笑與淚水交織的旅程。該劇網(wǎng)絡(luò)播放量突破2.2億,多項(xiàng)指數(shù)穩(wěn)居第一,且已入選國家廣播電視總局“跟著微短劇去旅行”創(chuàng)作計(jì)劃推薦劇目。

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文化傳承的創(chuàng)新表達(dá)。作為常州首部全域文旅微短劇,《龍行龘龘》以“龍城”常州為敘事原點(diǎn),將城市地標(biāo)與非遺技藝巧妙編織進(jìn)劇情。主人公吳憂(黃新淳 飾)與龍女延鈴(段星羽 飾)的“五感復(fù)蘇”之旅,實(shí)則是對(duì)地方文化基因的深度解碼:茅??林的留青竹刻以刀代筆,在竹簧上鐫刻千年風(fēng)雅;焦溪古鎮(zhèn)的亂針繡以線為墨,在經(jīng)緯間繡出東方美學(xué);京杭大運(yùn)河畔的孟河醫(yī)派以針?biāo)帪槊?在施治中傳遞中醫(yī)智慧。這些非遺元素通過“龍氣”這一奇幻設(shè)定,將文化傳承具象化為可感知的生命體驗(yàn)。

非遺技藝的視覺呈現(xiàn)。該劇突破傳統(tǒng)說教模式,采用“五感沉浸式”敘事策略:留青竹刻的觸感喚醒延鈴的指尖記憶,亂針繡的視覺沖擊激活她的色彩認(rèn)知,常州釀酒的醇厚香氣觸發(fā)嗅覺復(fù)蘇,孟河醫(yī)派的診療手法連通聽覺感知。這種將非遺技藝轉(zhuǎn)化為感官體驗(yàn)的敘事手法,使觀眾在追劇過程中完成對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)知重構(gòu)。

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龍文化的現(xiàn)代詮釋。劇中“江南第一龍”龍首紋玉飾的設(shè)定極具象征意義,這個(gè)跨越5500年的文化符號(hào)不僅是連接古今的媒介,更是龍文化現(xiàn)代性轉(zhuǎn)化的隱喻。藝術(shù)總監(jiān)吳錦源在創(chuàng)作理念中強(qiáng)調(diào):“我們都是龍的傳人”,這種民族身份的認(rèn)同貫穿全劇。當(dāng)延鈴(段星羽 飾)在現(xiàn)代都市中尋找龍氣碎片時(shí),她既是傳統(tǒng)文化的具象化身,也是當(dāng)代青年文化尋根的鏡像投射。劇中服裝設(shè)計(jì)將龍紋元素拆解重組,既保留傳統(tǒng)韻味又契合現(xiàn)代審美,正是龍文化創(chuàng)新性發(fā)展的生動(dòng)注腳。

文化傳播的破圈效應(yīng)。該劇入選國家廣播電視總局“跟著微短劇去旅行”創(chuàng)作計(jì)劃,標(biāo)志著其文化傳播價(jià)值獲得官方認(rèn)可。不同于傳統(tǒng)文旅宣傳片的宏大敘事,《龍行龘龘》以“微短劇+文旅”模式實(shí)現(xiàn)精準(zhǔn)傳播:每集約十分鐘的敘事降低觀看門檻,奇幻愛情線吸引年輕受眾,常州博物館、東方鹽湖城等實(shí)景拍攝則形成“追劇打卡”的聯(lián)動(dòng)效應(yīng)。這種“內(nèi)容種草+場(chǎng)景消費(fèi)”的閉環(huán),為非遺保護(hù)與文旅融合提供了創(chuàng)新范本。

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在文化自信建設(shè)的時(shí)代背景下,《龍行龘龘》的價(jià)值不僅在于其藝術(shù)表現(xiàn)力,更在于它構(gòu)建了一條連接傳統(tǒng)與現(xiàn)代的文化紐帶。當(dāng)龍女的五感在非遺技藝中逐漸復(fù)蘇,折射出的正是當(dāng)代青年對(duì)文化根源的情感共鳴。這部作品證明,傳統(tǒng)文化的傳承無需故作高深,只需找到合適的敘事載體,就能讓古老的文明在年輕一代心中重?zé)ㄉ鷻C(jī)。正如劇中“龍氣”從離散到聚合的過程,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的生命力,正蘊(yùn)含在這種代際傳承與創(chuàng)新表達(dá)的循環(huán)之中。

作者張子祥,系《龍行龘龘》文化顧問,教育部?jī)?yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承基地特聘教授,中華文化與領(lǐng)導(dǎo)力項(xiàng)目執(zhí)委會(huì)秘書長(zhǎng),青發(fā)青年?聯(lián)盟召集人

責(zé)任編輯:任芯儀(EN063)