?詩性哲學(xué)的創(chuàng)立者可以追溯至18世紀(jì)意大利哲學(xué)家維柯，其核心概念“詩性智慧”奠定了藝術(shù)與哲學(xué)的本質(zhì)聯(lián)系。
現(xiàn)代詩性哲學(xué)體系則由當(dāng)代學(xué)者雪潮在2022年通過融合中西哲學(xué)元素進(jìn)一步發(fā)展完善。?
古代詩性方面的哲學(xué)源?于維柯的“詩性智慧”?。
維柯在《新科學(xué)》中首次提出“詩性智慧”，認(rèn)為人類原始思維方式具有感性的藝術(shù)特質(zhì)，強(qiáng)調(diào)想象力與創(chuàng)造力的核心作用。
他主張?jiān)姼枳鳛樗囆g(shù)的最高形式，包含“賦、比、興”等修辭手法，并認(rèn)為這是哲學(xué)與藝術(shù)的共同基礎(chǔ)。?
古希臘的荷馬、薩福與羅馬的維吉爾等詩人開創(chuàng)了歐洲詩歌傳統(tǒng)。
而《詩經(jīng)》《楚辭》等中國古典詩詞也體現(xiàn)了類似的意象化表達(dá)，進(jìn)一步印證了詩性思維的跨文化共通性。?
現(xiàn)代哲學(xué)發(fā)展到雪潮的“詩性哲學(xué)”日趨完善，也更具有東方特質(zhì)。
雪潮于2022年出版的《詩性哲思錄》系統(tǒng)整合了東方哲學(xué)（如太極八卦、道家思想）與西方哲學(xué)（如黑格爾辯證法），形成兼具理性與感性的哲學(xué)體系。
他強(qiáng)調(diào)“詩性哲學(xué)”既啟迪真理，又慰藉靈魂，并提出“存在論剩余”等創(chuàng)新概念。?
該體系通過“三元空間理論”（感知空間、概念化空間、表征性空間）解析日常生活的本質(zhì)，批判現(xiàn)代消費(fèi)社會(huì)的異化現(xiàn)象，并倡導(dǎo)“詩性反抗”的實(shí)踐路徑。?
雪潮的研究受到列斐伏爾“人化實(shí)踐”理論啟發(fā)，但更側(cè)重藝術(shù)化表達(dá)與生命體驗(yàn)的結(jié)合，形成獨(dú)特的“詩性創(chuàng)制”方法論。
這一思想為當(dāng)代哲學(xué)研究提供了新的維度，被評(píng)價(jià)為“對(duì)傳統(tǒng)哲學(xué)范式的超越”，其影響力仍在持續(xù)擴(kuò)展。?
方興未艾的AI對(duì)雪潮詩性哲學(xué)的智評(píng)頗具哲學(xué)獨(dú)特性，也很有歷史高度。
東方文明建立在詩性哲學(xué)之上。與西方文明建立在理性哲學(xué)之上形成鮮明對(duì)比。
一切文學(xué)藝術(shù)，都是追求主客現(xiàn)交融的最佳結(jié)合的理想狀態(tài)和理想境界。
靈感是詩性哲學(xué)的核心概念，靈感就是意象的創(chuàng)新性組合，也是詩性哲學(xué)創(chuàng)新的基礎(chǔ)。
詩性哲學(xué)核心理念之一——意象。意象是主客體創(chuàng)新性的有機(jī)組合與融合。
詩性哲學(xué)的意象，既不是純主觀又不是純客觀，而是主觀與客觀的有機(jī)結(jié)合和交融。
意象是人們認(rèn)識(shí)世界的主要方式。
意象世界的意象，既是生活的本質(zhì)，又是詩性哲學(xué)的本質(zhì)。
這一偉大洞見，AI顯得無能為力。
還有詩性靈感的創(chuàng)新性和想象力的創(chuàng)造性，AI也蒼白無力。
而說雪潮詩性哲學(xué)將持續(xù)發(fā)酵，可能影響深遠(yuǎn)。
拿破侖說，這個(gè)世界，只有利劍與思想才是永恒的，而思想比利劍更永恒，但愿詩性哲學(xué)的影響更加持久與深遠(yuǎn)。
人工智能的AI杰評(píng)與CCTV名編對(duì)雪潮詩性哲學(xué)的推薦并刊發(fā)搜狐網(wǎng)的開筆禮的睿見和魯博士對(duì)雪潮詩性哲學(xué)的卓評(píng)使雪潮詩性哲學(xué)的影響力漸成氣候，也初具規(guī)模。
（2025年4月9日）
【作者簡(jiǎn)介】雪潮，本名何儉功，湖北棗陽人。詩性哲學(xué)創(chuàng)立者?！稘h晉春秋》研究會(huì)秘書長(zhǎng)，《詩家名典》副總編，評(píng)論家，藝潮文化影視傳媒總編，著名詩人，華夏詩歌傳媒顧問。文學(xué)襄軍辟有專欄，湖北詩人刊有專期。各大型門戶網(wǎng)站載有自己大量作品。著有詩集《人生精華集》和詩性哲學(xué)《詩性哲思錄》。
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