公元1097年，61歲的蘇軾被貶海南儋州。那時的海南，瘴癘橫行、文化荒蕪，被視作“鬼門關(guān)”。他卻在椰林中開辦學(xué)堂，教黎族孩童識字，甚至自嘲：“九死南荒吾不恨，茲游奇絕冠平生。”這個被命運(yùn)按在地上摩擦過無數(shù)次的老人，用一生告訴我們：真正的強(qiáng)者，不是沒有眼淚，而是能把黃連嚼出甘蔗甜，把流放地走成桃花源。
一、在逆境中釀酒：萬物皆可成詩
余光中說：“如果去旅行，不找李白，他太狂；不找杜甫，他太苦，只找蘇軾，他懂得在苦難里找糖吃。”被貶黃州那年，蘇軾在城東山坡墾荒種地，昔日執(zhí)筆的手扶起犁耙。他寫信給朋友：“某現(xiàn)在東坡種稻，勞苦之中亦自有樂事。”半夜饞酒，翻墻去江邊釣魚，被守城士兵當(dāng)成小偷追了三條街。后來他在《臨江仙》里寫：“小舟從此逝，江海寄余生”，嚇得當(dāng)?shù)靥匾詾樗嬉督?/p>
在惠州吃不起羊肉，他研究出烤羊脊骨的吃法，得意地寫信給弟弟：“骨間亦有微肉，熟煮熱漉出，漬酒中，點(diǎn)薄鹽炙微焦食之。終日抉剔，得銖兩于肯綮之間，意甚喜之。”硬是把骨頭縫里的碎肉吃出了蟹肉滋味。后來章惇想看他落魄，卻發(fā)現(xiàn)他寫“日啖荔枝三百顆”，氣得直罵：“蘇子瞻尚快活耶！”
林語堂說他像顆被扔進(jìn)沙漠的種子，在哪里都能開出花來。這種本事，現(xiàn)代人叫“逆商”，古人叫“豁達(dá)”。就像他在《定風(fēng)波》里寫的：“莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行?！毕掠隂]傘怎么辦？把狼狽走成瀟灑。
二、給朋友圈做減法：三兩知己勝過萬千點(diǎn)贊
蘇軾的朋友圈堪稱北宋頂流，可落難時陪他啃蘿卜的，不過蘇轍、佛印、王鞏幾人。被貶汝州時，昔日門庭若市的蘇府冷清如荒野。佛印禪師托人寄來偈語：“子瞻心中有荊棘，故天下皆險途?！碧K軾不服氣，回贈“八風(fēng)吹不動”，結(jié)果佛印批了句“放屁！放屁！”，氣得他連夜過江理論。船剛靠岸就看見墻上寫著：“八風(fēng)吹不動，一屁打過江。”這才明白禪機(jī)。
王鞏因“烏臺詩案”被貶嶺南，歌妓柔奴毅然隨行。多年后重逢，蘇軾問：“嶺南應(yīng)是不好？”柔奴答：“此心安處，便是吾鄉(xiāng)。”這句話后來被他寫進(jìn)《定風(fēng)波》，成了千年金句。你看，真正的朋友從不在朋友圈點(diǎn)贊，而是在你跌進(jìn)泥坑時，跳下來陪你打滾的人。
現(xiàn)在的我們，微信好友5000+，可深夜能撥通的電話有幾個？蘇軾在《赤壁賦》里說：“惟江上之清風(fēng)，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色。”人間至味是清歡，社交真諦在精簡。
三、把日子過成詩：五塊錢的快樂
蘇軾可能是史上最會過窮日子的美食博主。他在黃州發(fā)明“東坡肉”，寫信教人秘訣：“凈洗鍋，少著水，柴頭罨煙焰不起。”在儋州用椰殼做帽子，得意地寫：“東坡居士酒醉飯飽，倚于幾上，白云左繞，青江右回。”被貶海南時，兒子蘇過用山芋和碎米煮飯，他吃得津津有味，命名為“玉糝羹”。
現(xiàn)代人總說“詩與遠(yuǎn)方”，他卻把眼前茍且活成詩。沒錢買硯臺，自己采石頭打磨；住破廟，在墻上畫梅蘭竹菊；甚至給蚊子寫對聯(lián)：“明日陰晴未可知，慢挑燈蕊耐涼時。”弟子問他苦不苦，他拍拍手稿：“吾有《易傳》《論語說》未成，此地?zé)o京師紛擾，正好著書。”
他在《浣溪沙》里寫：“雪沫乳花浮午盞，蓼茸蒿筍試春盤?！闭f的不過是春茶配野菜。你看，快樂哪有那么貴？五塊錢的咖啡也能喝出儀式感，出租屋的窗臺也能種春天。
四、精神自救指南：把苦難熬成補(bǔ)藥
蘇軾晚年總結(jié)人生真諦，不過“量”與“識”二字。他說西漢賈誼“志大而量小，才有余而識不足”，被貶就哭哭啼啼，而他被貶三次，次次當(dāng)旅行。在海南開辦學(xué)堂，教出島上第一個舉人，得意地寫：“滄海何嘗斷地脈，白袍端合破天荒。”
現(xiàn)代人遇到裁員就崩潰，他卻把貶謫當(dāng)田野調(diào)查。在黃州研究育兒經(jīng)：“惟愿孩兒愚且魯，無災(zāi)無難到公卿”；在惠州改良農(nóng)具，教人種荔枝；在儋州采草藥著醫(yī)書。他說：“能困住人的從不是荒島，而是格局狹小的心。”
就像他在《稼說》里寫的：“博觀而約取，厚積而薄發(fā)。”苦難這東西，你把它當(dāng)絆腳石，它就能摔死你；你把它當(dāng)墊腳石，它就能托起你。這不是雞湯，是他在《六月二十日夜渡?！防矧?yàn)證過的真理：“九死南荒吾不恨，茲游奇絕冠平生?！?/strong>
五、終極通透：把自己活成故鄉(xiāng)
蘇軾臨終前，維琳方丈提醒他勿忘“西方極樂”，他含笑答：“西方不無，但個里著力不得。”這個回答，是他用一生修煉的境界。年輕時寫“寄蜉蝣于天地”，覺得人生渺??；老了明白“廬山煙雨浙江潮”，不過都是心的倒影。
現(xiàn)在的人總在逃離：逃離北上廣、逃離婚姻、逃離故鄉(xiāng)?？商K軾說：“此心安處是吾鄉(xiāng)?！彼阢昃┏院与?，在黃州燉豬肉，在惠州啖荔枝，在儋州飲椰汁，處處吃得歡暢，處處都是故鄉(xiāng)。這種本事，我們現(xiàn)在叫“松弛感”。
公元1101年，他病逝于北歸途中。但你看杭州蘇堤春曉，黃岡東坡赤壁，惠州西湖孤山，處處都有他的傳說。他教會我們：真正的圓滿，不是求來的風(fēng)調(diào)雨順，而是練就的百毒不侵。就像他給柔奴寫的詞：“試問嶺南應(yīng)不好？卻道：此心安處是吾鄉(xiāng)。”
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