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奢牌，該變了
屬于蘇州的奢華是什么樣的？
上個月啟幕的蘇州麗思卡爾頓酒店交出了自己的答卷。
它沒有傳統(tǒng)奢牌堆砌符號的慣性，不再沉迷于華麗敘事，獨有一份克制地致敬千年文脈的膽識與魄力。
由內(nèi)而外地革新，顛覆奢華。
兩次實地探訪，我見證了設(shè)計團隊對在地文化的執(zhí)念——為150年銀杏調(diào)轉(zhuǎn)門頭方向，為姑蘇老城改變建筑立面的風貌。
大膽摒棄品牌過往富麗設(shè)計路線，轉(zhuǎn)向雋永、風雅之道。
而當我站在客房中生機勃勃的楓樹小景前時，才更明白麗思文化的堅持與溫度。
真正的美人不在皮相，而在風骨。
Part 01
克制與禮贊
蘇州麗思卡爾頓酒店坐落于吳文化的重要發(fā)源地蘇州姑蘇區(qū)，由KPF建筑事務(wù)所，室內(nèi)設(shè)計師Peter Remedios強強聯(lián)手、共同執(zhí)筆。
酒店離蘇州火車站僅10分鐘車程， 留園曲徑近在咫尺，寒山寺鐘聲、虎丘斜塔車程約十分鐘左右可達。
遠觀，全新的建筑樓棟并不醒目，如蘇式折扇婉約而開；走近，開場低調(diào)含蓄，百年銀杏、裊裊竹林，是文人雅居之感。
這樣的選址并不是偶然，而是一種執(zhí)著。
旁有百年學校，前有百年古樹，都是姑蘇千年歷史的切片。古今時光在此停駐，交織出今日麗思的氣質(zhì)——內(nèi)斂、低調(diào)、謙遜。
正是為了尊崇歷史、禮贊文化，建筑沒有選擇矚目的立面，而是盡可能融入古城，為守護百年銀杏甘愿調(diào)轉(zhuǎn)門庭，甚至業(yè)主華貿(mào)還將配套的寫字樓從原本的170米降為150米。
每個決策都印證著酒店對于文脈虔誠的守護。這是奢牌的底氣，亦是奢牌的魄力。
進入酒店，猶如踏入蘇式園林，Peter Remedios摒棄富麗堂皇的麗思刻板印象表達，汲取蘇式建筑白墻黑瓦的精髓，重塑江南意象。
前臺，猶抱琵琶半遮面。不同顏色的玻璃片重構(gòu)出在蘇州園林內(nèi)穿梭竹影的情景，突破式地坐式前臺服務(wù)，彰顯著麗思卡爾頓對于“歸家”氛圍的營造。
一旁，開放式的沙發(fā)區(qū)域與前臺相對應(yīng)，散落的座椅滿足多住客同時抵達的需求，也鋪墊著松弛與隨性。
六十年的松針樹與石頭構(gòu)成一幕小景，淺吟風雅之韻。
疏朗有致，移步異景，是蘇州園林的妙意，也是酒店的趣意。
藝術(shù)感流淌在大堂中。
用殼屏風暈染朦朧煙雨，千片陶土拼貼湖光瀲滟，最精妙處藏于方寸：菱形鏡倒映框景，地磚紋路勾勒古城肌理……每個細節(jié)都是解碼姑蘇的文化密碼。
一如建筑所傳達的謙遜一樣，室內(nèi)干凈、克制，像進入了一座文人私宅般風雅，引而未發(fā)、含而不露。
Part 02
蘇式風雅
生活如詩
酒店不執(zhí)著于恢弘體量，只以190間精琢客房為畫布，勾勒當代蘇式生活的風雅長卷。
○ 不同于尋常木地板1.2米的長度，這里均為定做的1.8米
淺灰原木地板如鋪陳的素絹，與宣紙肌理的墻面共繪水墨氤氳，利落墨線在留白處游走，恰似文人揮毫時的氣韻流轉(zhuǎn)。
○床頭兩盞臺燈，經(jīng)過數(shù)十次打樣而成
而無論是羊毛手工地毯，數(shù)十次打樣而成的臺燈，或是手工貼片的電視背景墻、呼吸式的面板，都無一不在彰顯著，奢華是讓設(shè)計隱入舒適的詩意棲居。
如珠寶首飾盒般的迷你吧、懸掛式的備品裝置，以及定制的洗手盆排水塞……所有看似不起眼的細節(jié)，都是設(shè)計師對于體驗革新式的設(shè)計。
正如《浮生六記》中，沈復與妻子蕓娘月下飲酒、談詩論畫，以植物裝點屋子，令生活有滋有味般，麗思也毫不吝嗇地將風雅場景還原。
所有房間都設(shè)置了浴缸，窗欞的移門開合間，屋外的景致便成了沐浴時的陪伴。而浴缸外匠心獨運的臨窗長案，暗藏東方生活美學智慧。
放上一瓶酒或是一壺茶隨屋主人，但只要躺在浴缸中，移開窗時，就可以實現(xiàn)泡澡、喝茶、賞景的人間樂事。
泡完澡，也可以坐在窗前寫詩作畫。
楓葉，是詩眼。
小小一方，搖曳生姿。經(jīng)由燈光的照射，葉子將投射在天花板與墻壁上，成為天然畫布。
而它自然的形態(tài)，葉子盛放的狀態(tài)，都將原本素雅的房間點亮。
即便是在奢華酒店，也鮮少見到在客房中種植一棵植物的。其維護的時間與人力成本遠超所想象，但Peter與麗思堅持了。
在這方融合姑蘇文脈與現(xiàn)代肌理的空間中，奢華不再是璀璨的水晶吊燈，而是枕水聽風的詩意，是推窗見景的禪意，更是將每個尋常時刻都雕琢成永恒風雅的生活藝術(shù)。
○ 每天傍晚都有誦讀詩卷和非遺點茶的展示儀式
Part 03
向Z世代say hi
鄰里友好
如果說客房是設(shè)計對于本地的回應(yīng)，那么公區(qū)則更彰顯著酒店對于當代性的思考。
臨街的Alkanna餐廳，兼具歐式典雅與現(xiàn)代利落。
多種高度的桌椅設(shè)置、清晰的動線、具有居家感的餐臺，以及大量的戶外座椅，都是酒店順應(yīng)當下開放、包容、隨性狀態(tài)的美妙傳達。
現(xiàn)在，正是蘇州最舒服的季節(jié)之一，早晨點一碗蘇式紅湯面，坐在沿街遮陽傘下，感受陽光清風的饋贈，未免太過愜意。
香煎三文魚，班尼迪克蛋，以及遞送到桌面的面包等美食都傳遞的是酒店對于餐食在精不在全的追求。
值得一提的是，獨立的面包房是對外開放的，能讓更多的人以更輕松、愉快的方式感受麗思。
標霞中餐廳，亦是用“雅”呈現(xiàn)，將主角交給美饌。但其實包廂中看似不起眼的一盞燈，都是人工耗費了十數(shù)個小時，全貼片而成的。
○ 從左至右為：姑蘇三蝦燒豆面、碧螺春茶雨花石湯圓、郊外時令蔬菜
當然，匠心更藏在餐食中。
在這里品嘗一席應(yīng)季春宴，才叫不負時光。一道姑蘇三蝦燒豆面，完成一場蝦仁、蝦籽、蝦腦的三重奏，爽滑豆面裹上濃郁湯汁一同入口，鮮到放不下筷子。
碧螺春茶雨花石湯圓，顏值與口感兼具。春茶的清透與湯圓甜蜜的內(nèi)餡互補，共舞于舌尖，帶來春日最直接的溫柔。
而鮮花椒煎焗蠶豆、指橙宜興百合、香椿豆腐塔塔等都是當下最惹人的時饌。
午餐過后，可在大堂酒廊楓畔庭享用下午茶。以珠寶展示柜般的陳列設(shè)計、現(xiàn)場感極強的茶臺，以及服務(wù)人員的旗袍衣著，都展露著酒店優(yōu)雅的審美意趣。
靈感自亭臺樓閣水榭的空間布局，利用屏風分隔出私密。玉蘭花元素、黑白線條、燈籠意象，交織出現(xiàn)代與傳統(tǒng)并存的和諧，也無一不是Peter致敬吳文化的印證。
僅僅是坐在這里，就足夠感到美了。
為了體驗升格，麗思毫不吝嗇空間尺度。
我極為喜歡酒店的行政酒廊，便是其一。
一個空中庭院將住客從城市中剝離，每當夕陽落下，將門敞開時，就能明白詩情畫意的江南是何種情景。
而這一方內(nèi)庭也是對酒店重建的紫芝園的呼應(yīng)。
據(jù)文獻記載，酒店所在的原址曾是蘇州的兩大名園之一的紫芝園，由吳門畫派宗師文徵明親自主持園林布局，并由"明四家"之一的仇英執(zhí)筆彩繪裝飾，名極一時，然存世未及百年便湮沒于歷史長河。
華貿(mào)集團不惜重金攜手古建、文史、園林領(lǐng)域權(quán)威專家，再現(xiàn)當年盛景，足見其對姑蘇文脈的傳承之心。
Part 04
與其守舊
不如革新
自酒店開業(yè)之后，各種聲浪接踵而至。
作為承載麗思卡爾頓百年貴族精神的文化載體，蘇州麗思卡爾頓酒店絕非簡單的品牌復刻。
因為RC是一種文化，而并非是一種風格。
蘇州麗思卡爾頓酒店已然跳脫出奢華酒店固有的敘事框架，比起簡單的luxury，它更是直面Z世代的“accessible luxury”。
那些不再關(guān)注符號堆砌的Z世代，更重視文化認同、精神共鳴與感官愉悅的三維共振。
而在這間酒店中隨時可以走入的面包房，與自然更親近的戶外座椅，以及體驗感至上的一切物品，都是更關(guān)注感受、情緒、自我的印證。
○ 夜床禮物配有蒸汽眼罩、書簽等
真正的奢牌，注定是時代風潮的引領(lǐng)者。它既有當代性的思考，也有傳統(tǒng)的延續(xù)，如此才能抵達雋永之地。
開創(chuàng)也好、革新也罷，有些路終將要走，而蘇州麗思卡爾頓酒店已經(jīng)率先踐行先鋒精神。這恰印證了RC的聯(lián)合創(chuàng)始人霍斯特.舒爾茨的追求——將卓越鐫刻在品牌基因中。
未來，酒店附近還將迎來能沉浸于藝術(shù)熏陶的H+美術(shù)館，滿足不同購物需求的綜合體以及更多功能豐富的設(shè)施，激活城市能量已經(jīng)蓄勢待發(fā)。
你對這間酒店怎么看？
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