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山高人為峰,水低人成淵。

老話說:“人分三六九等,木分松柏楊柳?!?/p>

拋開財(cái)富與地位,一個(gè)人的修養(yǎng)和格局,才是真正決定他人生層次的重要因素。

如果把人分為三個(gè)等級(jí),每個(gè)人的等級(jí),決定著他的一生能走多遠(yuǎn)。

01

下等人聊是非

《莊子·盜跖》有言:“搖唇鼓舌,擅生是非?!?/p>

社會(huì)的修道場(chǎng)里,小人隨處可見,或因利益誘惑,或因一己私欲。

縱使你做人體面,做事周全,也防不勝防。

有些人個(gè)性使然,喜歡背地里搬弄是非,制造謠言,挑撥離間。

看到別人相互爭吵,矛盾不斷,內(nèi)心會(huì)感到極大的滿足。

某個(gè)偏遠(yuǎn)村子里,有個(gè)人喜歡搬弄是非。

一天,他擠進(jìn)熱鬧的人群,忽然插話道:

“哎,你們知道嗎?村長家的牛昨天生了個(gè)三只眼的小牛犢?!?/p>

話一出口,人群立刻引起一陣騷動(dòng),他卻暗自偷笑。

大家你一言我一語,有人說那是神跡,有人則認(rèn)為那是兇兆。

第二天,村長家門口圍滿了看熱鬧的人,都想一睹真容。

為堵住悠悠之口,村長牽出了小牛犢,它眼睛清澈明亮,和其他牛并無不同。

這時(shí)大家都傻眼了,后知后覺的意識(shí)到自己被糊弄了。

村長看著那些失望的人們,笑著說道:“看來有些人喜歡搬弄是非啊?!?/p>

《增廣賢文》中提到:“來說是非者,必是是非人?!?/p>

喜歡亂嚼舌根,到處說是非的人,內(nèi)心必然是渾濁的。

老話說的好:“誰人背后不說人,誰人背后無人說?!?/p>

看不慣別人的為人處世,背后抱怨幾句即可,切不可無中生有。

面對(duì)說是非的人,要有自己的主見,不能輕易被人三言兩句挑撥和誆騙。

搬弄是非的“小人”,保持距離,遠(yuǎn)離是非人,不聽是非話,是非自然會(huì)離你而去。

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02

中等人談問題

有位哲人說:“最有效的人際關(guān)系處理辦法,是不爭輸贏、不爭對(duì)錯(cuò)、不爭面子,只解決問題?!?/p>

時(shí)間對(duì)每個(gè)人是公平的,你花一分鐘時(shí)間聊是非,就浪費(fèi)了一分鐘的生命。

你花若干時(shí)間爭對(duì)錯(cuò),浪費(fèi)的不僅是生命,還有情感的消耗。

面對(duì)問題時(shí),理性地進(jìn)行分析,想辦法得到最優(yōu)解,不內(nèi)耗自己,也不傷害別人。

主持人馬東,曾講過他母親的一件事。

他的母親比較節(jié)儉,喜歡關(guān)燈,只要屋里沒人,就會(huì)立馬把燈關(guān)掉。

他一開始告訴母親,一開一關(guān)會(huì)影響燈的使用壽命,一直亮著也費(fèi)不了多少電。

他母親每次都答應(yīng),卻又我行我素的關(guān)掉。

在母親眼里,沒人時(shí)不該開燈,一直亮著燈是錯(cuò)誤的做法,與馬東意見相左。

后來在關(guān)燈的問題上,馬東不再和母親爭論對(duì)錯(cuò),隨母親開心。

馬東說:“節(jié)約用電已成為母親的思維定勢(shì)。

就算你告訴她再多道理,說再多遍不用隨時(shí)關(guān)燈,她也改變不了自己過去積累下來的行為,那又何必再去爭呢?”

其實(shí),很多事情沒有對(duì)錯(cuò)之分,很多問題也沒有標(biāo)準(zhǔn)答案,只是個(gè)人習(xí)慣和生活觀念不同。

與人相處,學(xué)會(huì)求同存異,不強(qiáng)求別人根據(jù)自己喜好做出改變。

同時(shí),尊重別人,遇到問題就事論事,不糾結(jié),不執(zhí)著,不焦慮,不內(nèi)耗。

正如北大學(xué)者于丹所說:“該放下時(shí)且放下,你寬容別人,其實(shí)是給自己留下來一片海闊天空?!?/p>

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03

上等人論格局

看到一位博主分享:

一次跟老公幸運(yùn)地訂到票回家,上車后卻發(fā)現(xiàn)有個(gè)位置被一位女士占了。

老公示意我先坐在她旁邊的位子,卻沒請(qǐng)這位女士讓位。

我仔細(xì)一看,發(fā)現(xiàn)她右腳有點(diǎn)不方便,才了解了老公的想法。

他從嘉義一直站到臺(tái)北,自始至終沒向她表明位置是他的。

下車之后,我表示:“讓位是善行,但從嘉義到臺(tái)北這么久,大可中途請(qǐng)她把位子還給你,換你坐一下?!?/p>

老公卻說:“人家不方便一輩子,我們就不方便這三小時(shí)而已。”

山高人為峰,水低人成淵,高是一個(gè)人的格局,低是一個(gè)人的姿態(tài)。

擁有大格局的人,不在乎一時(shí)得失,不計(jì)較眼前利益,往往站在更高的高度看待問題。

擁有大格局的人,看得清自己的局限,能坦然承認(rèn)別人的優(yōu)秀,虛懷若谷,大智若愚。

劉邦統(tǒng)一全國后,沒有宣揚(yáng)自己勞苦功高,反而感慨:

“運(yùn)籌帷幄之中,決勝于千里之外,我不如張良;

鎮(zhèn)守國家,安撫百姓,我不如蕭何;

連兵百萬,攻無不克,我不如韓信。

三者皆人杰,吾能用之,此吾所以取天下者也。“

印證了曾國藩所說:“謀大事,首重格局,以識(shí)為主,以才為輔。”

越是大格局,就越明白自己渺小,懂得見賢思齊,放低身段,低調(diào)求學(xué),這種人是否成功,只是時(shí)間問題。

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清代著名學(xué)者張澍曾說:“參天之樹,必有其根;懷山之水,必有其源。”

聳入云霄的樹木,一定有它的根基;環(huán)繞山陵的洪水,一定有它的源頭。

而一個(gè)成功的人,必然依賴于他的品行和修養(yǎng),他的處世和格局。

一只螞蟻拖著一穗麥芒,它發(fā)現(xiàn)無法拽進(jìn)窩里,就把麥芒拖到一邊,為其他螞蟻?zhàn)屄贰?/p>

人活于世,眼里要有別人,所謂格局等于結(jié)局,格局越大,生活才會(huì)越順。