當(dāng)你走在澳門的街頭，你會(huì)發(fā)現(xiàn)一些本地人看起來(lái)濃眉大眼、身材高大，完全是外國(guó)人長(zhǎng)相，但他們卻操著一口流利的粵語(yǔ)。
平常他們會(huì)去教堂做禮拜，也會(huì)去媽祖廟燒香。
為什么他們會(huì)同時(shí)信仰中西方的文化呢？這個(gè)歷史遺留問(wèn)題有關(guān)，這些人就是奇特的“土生葡人”。
在中華文化中，血脈并不是中國(guó)人唯一的認(rèn)證方式，只要認(rèn)同自己是中國(guó)人，歸屬于中華文化，那么就是中國(guó)人。
那這些“土生葡人”算是中國(guó)人嗎？
“無(wú)家可歸”的民族
在一些觀點(diǎn)看來(lái)，土生葡人是“無(wú)家可歸”的民族，要解釋這一點(diǎn)，我們需要回溯一些歷史遺留問(wèn)題。
1499年，葡萄牙正式宣告獨(dú)立，并且開(kāi)啟航海時(shí)代。達(dá)·伽馬帶著航海隊(duì)從葡萄牙出發(fā)，來(lái)到好望角再到印度、馬六甲海峽，發(fā)現(xiàn)了新世界。
歷經(jīng)十幾年的時(shí)間，這些葡萄牙人還滅掉蘇丹國(guó)開(kāi)啟殖民東南亞的腳步，在他們看來(lái)這些國(guó)家都是“菜雞”，實(shí)力弱還沒(méi)有什么資源，上面的中國(guó)顯然更加誘惑。
因?yàn)樗麄冊(cè)缇吐?tīng)聞看過(guò)馬可·波羅的書，了解中國(guó)是個(gè)“黃金天堂”，遍地都是寶貝。
1517年，葡萄牙人來(lái)到珠江準(zhǔn)備侵占廣州城，不過(guò)出乎他們的意料，他們派出700多人在中國(guó)這樣的大國(guó)看來(lái)不足為懼，不費(fèi)吹灰之力就將葡萄牙人趕出了廣州城。
見(jiàn)識(shí)到中國(guó)的厲害后，葡萄牙人來(lái)到珠江西岸的一個(gè)叫濠境的小灘涂里落腳，也就是后來(lái)的澳門，那時(shí)這里還是廣州漁民曬魚的地方。
但所謂“山高皇帝遠(yuǎn)”，這些葡萄牙人由這片灘涂不斷擴(kuò)大領(lǐng)地，到了明朝后期政府貪腐橫行，他們就順勢(shì)售賣珠江海道副使，以繳納2萬(wàn)兩白銀的方式租界澳門。
盡管香山政府還保有管理權(quán)，但是他們悄悄修建城堡，設(shè)立行政機(jī)構(gòu)開(kāi)始管理當(dāng)?shù)匕傩?，?shí)現(xiàn)一定程度的殖民。
而且他們借由澳門的地理?xiàng)l件，開(kāi)始發(fā)展貿(mào)易，構(gòu)建印度果阿-馬六甲－日本長(zhǎng)崎的貿(mào)易鏈，經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展，澳門從一個(gè)小灘涂發(fā)展成商業(yè)港口。
隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，澳門的人口不斷增多，葡萄牙人占比1/3，另外兩部分是華人和葡萄牙人帶來(lái)的奴工，東西文化開(kāi)始在這里碰撞。
明清交替之后大量廣州人逃往澳門求生存，同時(shí)也帶來(lái)了粵語(yǔ)和各種廣東文化，既有天主教的教堂，也有媽祖廟。
同在一片土地上，雖然地位不同，但難免會(huì)有通婚的情況，于是第一代混血兒出現(xiàn)，他們也是第一代土生葡人。
1641年，日本宣布海禁，此前在日本通商的葡萄牙人也來(lái)到澳門，他們大多是男性，于是加速了澳門的男女比例失調(diào)，而且還引發(fā)了大量的犯罪事件。
為了改善這種情況，葡萄牙總督鼓勵(lì)在澳門的葡萄牙男性和印度、日本、馬來(lái)西亞、中國(guó)的女性結(jié)合，第二、三代土生葡人由此產(chǎn)生。
這時(shí)候，這些土生葡人的血統(tǒng)已經(jīng)比較多樣，除了葡萄牙血統(tǒng)之外，還有中國(guó)、印度、馬來(lái)西亞等各國(guó)血統(tǒng)，甚至有些混有三四國(guó)血統(tǒng)的。
清朝實(shí)行海禁之后，作為一個(gè)對(duì)外的口岸，澳門的貿(mào)易量急速飆升，同時(shí)也帶來(lái)了更多的歐洲人，他們?cè)诎拈T定居，豐富了土生葡人的血統(tǒng)。
此時(shí)澳門人的血統(tǒng)已經(jīng)十分復(fù)雜，華人家族更喜歡娶葡萄牙女性，葡萄牙人家族也喜歡娶中國(guó)女人，內(nèi)地帶去的文化也融會(huì)貫通，比如納妾這一點(diǎn)就被他們學(xué)會(huì)了。
那些澳門大家族三妻四妾在建國(guó)之后很長(zhǎng)一段時(shí)間還是合法的，直到1971年才正式廢除納妾制，實(shí)行“一夫一妻制”，所以我們能看到一些年老的澳門富豪有三四房妻子，都是合法的。
因?yàn)檫@種制度，也讓土生葡人的血統(tǒng)更加復(fù)雜，一個(gè)家族的兄弟姐妹，很可能血統(tǒng)成分不同，有些中葡混血，有些印葡混血。
在平常的認(rèn)知來(lái)看，這些混血的土生葡人該怎么算呢？算中國(guó)人，還是算葡萄牙人？
如果說(shuō)他們是葡萄牙人，但他們幾代人都生活在中國(guó)，深受中國(guó)傳統(tǒng)文化熏陶，還能流利說(shuō)著粵語(yǔ)和普通話。
但要說(shuō)他們是中國(guó)人，他們的國(guó)籍仍舊是葡萄牙，并且對(duì)于中國(guó)也沒(méi)有什么歸屬感，在中國(guó)人和他們自己的認(rèn)知中，他們都是外來(lái)者。
土生葡人不算中國(guó)人嗎？
其實(shí)這個(gè)問(wèn)題非常復(fù)雜，即使有法律界定，但現(xiàn)實(shí)中很難分清。
在澳門人們分為三個(gè)種類，一類是純種的葡萄牙人，現(xiàn)在這類人占比很少，第二類是純種的華人，這種也不算多，最多的是第三類土生葡人，就是那些土生土長(zhǎng)的混血兒。
在葡萄牙殖民統(tǒng)治時(shí)期，他們的國(guó)籍是葡萄牙，各種思想行為也更偏向葡萄牙。但在二戰(zhàn)之后葡萄牙的徹底衰落，新中國(guó)的影響上升，土生葡人就開(kāi)始偏向中國(guó)文化。
他們主動(dòng)學(xué)習(xí)粵語(yǔ)，學(xué)習(xí)中國(guó)文化，用筷子吃飯、吃早茶等，很多為了生計(jì)還到香港或者內(nèi)地發(fā)展，比如很多香港明星就是從澳門去的。
最知名的有大美女李嘉欣、澳門畢氏四姐妹等，她們有著西方人深邃的美艷、高挑的身材，也兼具東方人的溫婉，讓人感覺(jué)到中西結(jié)合的美感。
1999年12月20日，葡萄牙的租期屆滿，正式向中國(guó)政府移交管理權(quán)。
當(dāng)時(shí)回歸的規(guī)定是，所有的澳門人自動(dòng)擁有中國(guó)國(guó)籍。不過(guò)并不是所有人都想要中國(guó)國(guó)籍，還是在那個(gè)中國(guó)發(fā)展還不是很好的情況下，尤其是那些土生葡人。
于是澳門特區(qū)政府就給了選擇，他們有權(quán)利選擇葡萄國(guó)籍或者中國(guó)國(guó)籍，也可以移民去其他國(guó)家。
當(dāng)時(shí)有40%的土生葡人選擇回到葡萄牙，10%移民去巴西，剩下的土生葡人愿意當(dāng)中國(guó)人。
截至2022年年末，澳門僅33.3平方千米的土地上常住人口為67萬(wàn)，人口密度達(dá)到每平方千米2.062萬(wàn)人，是全世界人口密度最大的地區(qū)。
其中近90%的人是中國(guó)人，1.3%是葡萄牙人，5%是菲律賓人，還有1.8%是越南人，在澳門大街上看到的那些長(zhǎng)相酷似外國(guó)人的人絕大部分都是中國(guó)人。
近些年中國(guó)實(shí)力越發(fā)強(qiáng)勁，那些土生葡人對(duì)于中國(guó)的認(rèn)同感也越發(fā)增強(qiáng)，一些土生葡人選擇中國(guó)國(guó)籍后進(jìn)入行政機(jī)關(guān)從政，也以中國(guó)人為榮。
總的來(lái)說(shuō)，生長(zhǎng)在澳門這片土地上，國(guó)籍是中國(guó)，對(duì)中國(guó)文化認(rèn)同那就是中國(guó)人。
有些不認(rèn)同中國(guó)，但也認(rèn)同澳門的土生葡人，其實(shí)也算是中國(guó)人，因?yàn)榘拈T就是中國(guó)的一部分。
參考信息：周大鳴. 澳門人口與族群. 社會(huì)科學(xué), 1996
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