文|趙瑞峰
《顏山雜記》是清初益都人孫廷銓(1613-1674)于康熙三年(1664)搜輯舊聞而成書，康熙五年(1666)刊行，共四卷四萬余字，內(nèi)容以顏神鎮(zhèn)的地理沿革、政區(qū)設(shè)置、武備兵防、物產(chǎn)田賦、山川形勝、民情風(fēng)俗等為主，成為研究與了解博山歷史的重要史料。鄧之誠《清詩紀(jì)事初編》稱“《顏山雜記》，摹《水經(jīng)注》，文筆奇峭可誦”。陳光貽《稀見地方志提要》謂《顏山雜記》“敘一方事物，則纖細(xì)無遺矣”。孫廷銓《顏山雜記》自序亦謂“茲余所記，特里巷細(xì)言”，書中不僅對琉璃、窯器、煤井、鐵冶等記載特別詳細(xì)，對山水、風(fēng)土、物產(chǎn)等亦無不錄而存之。
《顏山雜記》中有一部分內(nèi)容是專談當(dāng)?shù)厝?，此即卷一“水泉”篇。孫廷銓仿《水經(jīng)注》“剔山窮谷，錄其涓泉”，共記錄益都境內(nèi)“昔人所遺”古泉十余處，其一即為范泉。
范泉位于今博山東南秋谷村范公祠院中心。據(jù)《續(xù)修博山縣志》記載:“范泉，出荊山麓范文正公祠堂下，祠前臨秋谷，澗道回合，其泉下流入澗，平流過后東橋上?！睂Ψ度?，孫廷銓可謂認(rèn)識較早、印象最深，這一點(diǎn)，他在《顏山雜記》自序中所說的一段話可以證明：“余幼讀書，談鄉(xiāng)里事，嘗有二疑。一，龍圖范老，本吳人，嘗守青州，青州至今傳‘范井’故也。何顏城僻在深山，乃亦有‘范泉’，將無影響……后讀《宋史》，乃知仲淹，少長于長山……舊讀長白山，而此泉亦其寄跡，非宦跡也?！?/p>
《顏山雜記》以二百余字記述范泉，如再加上其后所引作者和友人的詠泉詩，字?jǐn)?shù)就更多，確非所寫其他泉可比，這也足證作者對此泉之重視。誦其寫范泉文，大有讀陸游《入蜀記》之感，且看其所記：“(范泉）出東阜范文正公祠堂下。祠前臨秋谷，澗道回合，舊富喬木，其泉流入澗，繞樹穿林，木葉泉聲，瀟瀟響答，文正微時讀書處也。按，文正父為淄青記室，客死。文正少孤，育于長山朱氏，因名‘朱說’。嘗讀書長白山醴泉寺，斷齏畫粥，刻苦勵志。及登第，乃易姓名，故其表曰‘入境遂稱張祿，乘舟偶效陶朱’。以秋谷之接跡長白，實為勝地，伏讀棲尋，其有由然。近居人于此谷上，遠(yuǎn)駕石梁，平通山腳，接引泉水，遂乃于梁上跨谷分流。每尋梁憩集，虛谷來風(fēng)，青巖阻日，弄溪光，拾澗藻，石梁上下，南澗北流，東泉西逝，月凈波明，宛成十字，濠梁之性，樂以忘還。其水徑乎城中，與二女泉合，其支流之不上石梁者，循山旁注，徑趙濟(jì)美涼洞亭前，落入于澗，皆于城北會為范河，以歸孝水也?！贝宋娜诘乩?、歷史、考證、描繪于一體，文筆雅飭奇峭，即使雜入《水經(jīng)注》中亦毫不遜色。
《顏山雜記》其他篇目亦有涉及范泉者。其“風(fēng)土歲時”篇曰：“立春日，迎春于秋谷，觴于范泉。”此一傳統(tǒng)風(fēng)俗，亦增范泉文化之重。另，“災(zāi)祥物變”篇曰：“庚辰、辛巳間，歲大饑……龍泉、范泉盡涸，孝河十里下亦絕流?！贝讼底髡哂H歷親見，寫來驚心動魄，讓人深思。
孫廷銓另有《南征紀(jì)略》日記一卷，亦言及范泉，其中寫道：“范泉出東城之阿，并積水丈余，珠噴鑒瀉，沖若有與，盛夏酌之，不寧近齒知厲，抑亦觸手生寒?！边@是作者在品嘗了外地名泉水之后，以為遠(yuǎn)不如家鄉(xiāng)的范泉，故以自豪之情寫下這段文字。
王士禎《古夫于亭雜錄》卷三“山東泉水”條云：“謝在杭品平生所見之水，首濟(jì)南趵突泉，次以益都孝婦泉、青州范公泉（范泉)。”范泉雖僅次于趵突泉，但世人多知趵突泉，少知或不聞范泉。王士禎此記意在借先賢之口揚(yáng)家鄉(xiāng)泉水之名于外，但看來效果并不理想。孫廷銓南征途中得嘗名泉惠泉、中泠二水，以為其清泠未及家鄉(xiāng)范泉其半。但此兩泉“受賞名賢”，遂“流聞海內(nèi)”，而范泉則知者甚少，作者為之鳴不平：“山水亦有其知遇，出處語默，俱非偶然，異哉！”
《博山山水·水系專輯》中關(guān)于范泉的記載這樣寫道：“……為長方形，長6.7米，寬5.4米，深2.6米，周護(hù)石欄，東欄板上刻篆書‘范泉’二字。昔日泉出地表，水勢涌盛如貫珠，潔凈透明。”如今，范泉經(jīng)過科學(xué)治理并予以保護(hù)，得以重?zé)ㄉ鷻C(jī)。
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