據(jù)說(shuō),4月23日“世界讀書(shū)日”的確立靈感來(lái)源于一個(gè)西班牙加泰羅尼亞地區(qū)的傳說(shuō):勇士喬治殺死惡龍,解救公主,公主報(bào)答勇士以一本珍貴之書(shū),從此西班牙有了“圣喬治節(jié)”,就在4月23日這一天。在這個(gè)傳說(shuō)產(chǎn)生千百年后,1564年4月23日,戲劇大師威廉·莎士比亞誕生,五十多年后的1616年4月23日,莎士比亞辭世,同一天辭世的還有寫(xiě)《堂·吉訶德》的西班牙著名作家塞萬(wàn)提斯。巧合幾近玄妙,而文學(xué)巨匠留給世人的無(wú)疑是饋贈(zèng)全人類(lèi)的彌足珍貴之書(shū)。

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莎士比亞(左)塞萬(wàn)提斯(右)

大文豪歌德在十九世紀(jì)初曾慨嘆,當(dāng)代英國(guó)人似喪失了莎士比亞時(shí)代的雄健剛強(qiáng)個(gè)性,他們?yōu)榱似占吧勘葋喍瞥龅拇罅可瘎「木幈?,使高卓深邃的莎劇變得平庸。歌德的?huà)揭示出:即使是在莎翁故鄉(xiāng)英國(guó),龐大深?yuàn)W的莎劇也需要更加簡(jiǎn)明通俗的改編本進(jìn)行普及。莎劇的文本改編,既要做到暢達(dá)簡(jiǎn)明,又要保持其偉岸神髓,是多么困難,而如果要面向青少年讀者,則難上加難。而就是在十九世紀(jì)初的莎劇改編本中,瑪麗·蘭姆和查爾斯·蘭姆姐弟改編的《莎士比亞戲劇故事集》(以下簡(jiǎn)稱(chēng)《故事》)脫穎而出,收獲了當(dāng)時(shí)和后世的眾多讀者。而據(jù)蘭姆姐弟的序言,該改編本主要面向的就是青少年。

《故事》選取了莎翁最具有代表性的十四個(gè)喜劇和六個(gè)悲劇進(jìn)行改寫(xiě)(包括四大喜劇、四大悲劇,以及優(yōu)秀劇作《羅密歐與朱麗葉》《無(wú)事生非》《辛白林》《一報(bào)還一報(bào)》《終成眷屬》《皆大歡喜》等),把戲劇改編成故事。這部故事集之所以在兩百余年中被廣泛傳播,獲得了眾多青少年朋友和大方之家的歡迎、肯定,其實(shí)無(wú)非做到了兩點(diǎn):在表達(dá)上,簡(jiǎn)明易懂,不蔓不枝;在精神上,思齊莎翁,不失高度。

表達(dá)上

簡(jiǎn)明易懂,不蔓不枝

莎士比亞戲劇的敘事往往采用雙線(xiàn)或多線(xiàn)交織的形式,這在戲劇呈現(xiàn)上豐富而曲折,但這使得整體的故事講述并不連貫,對(duì)于大眾或青少年會(huì)造成一定的理解阻礙。例如,在《哈姆雷特》中,主線(xiàn)故事是哈姆雷特遭遇噩運(yùn)思索復(fù)仇,而在這一主線(xiàn)之外,還有奧菲利婭家庭生活的支線(xiàn),刻畫(huà)了奧菲利婭的性格以及她與哥哥、父親的感情,這些對(duì)于后續(xù)情節(jié)有其意義,但畢竟遠(yuǎn)離主線(xiàn)故事,如果改寫(xiě)要保留,則必然使得故事拖沓。又例如,《威尼斯商人》中,主線(xiàn)故事是鮑西婭發(fā)揮智慧才學(xué)從奸商夏洛克手中挽救友人生命,而戲劇中還有夏洛克女兒與基督徒私奔、鮑西婭以猜謎挑選丈夫的支線(xiàn),這些支線(xiàn)也有莎士比亞的寫(xiě)作考量,但是改寫(xiě)如果保留,也會(huì)影響故事敘述的節(jié)奏?!豆适隆穭h削了以上的支線(xiàn),突出主線(xiàn)故事,將其一口氣講個(gè)明白,有始有終。這有助于讀者更直觀(guān)地了解主要故事,對(duì)主要人物的遭遇和個(gè)性會(huì)有更深的印象和思考。蘭姆姐弟考慮到《故事》的讀者是青少年,也因此對(duì)一些血腥殘酷場(chǎng)面進(jìn)行了刪削,比如《李爾王》中,康沃爾公爵對(duì)李爾王的忠臣格羅斯特剜目虐待。

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《第二四開(kāi)本》(Q2,1604年)的《哈姆雷特》

莎士比亞戲劇在表達(dá)上還有一個(gè)特點(diǎn),即他的人物臺(tái)詞往往辭藻豐沛、語(yǔ)言華麗,這是當(dāng)時(shí)戲劇表演的客觀(guān)條件要求的——人物需要以豐富的語(yǔ)言和修辭向觀(guān)眾充分傳達(dá)情感思想,但是這些語(yǔ)言、辭藻在文本故事的講述中,往往多余。例如,《一報(bào)還一報(bào)》中,公爵假扮修士向關(guān)在牢中即將被處決的女主人公的弟弟說(shuō)了一大番關(guān)于“齊死生”的話(huà),語(yǔ)言精彩,睿智雄辯,但是與主劇情絲毫無(wú)涉?!豆适隆窙](méi)有收錄這段話(huà),直接敘述劇情,使故事更為緊湊。

精神上

思齊莎翁,不失高度

是否保持了莎士比亞戲劇的精神內(nèi)核,是改寫(xiě)成或敗的關(guān)鍵。蘭姆姐弟把握住的莎劇神髓有三:對(duì)真善美的堅(jiān)守謳歌、對(duì)人性的全面深入刻畫(huà)、對(duì)現(xiàn)實(shí)的哲理性思考。

莎士比亞的悲劇、戲劇,一以貫之的主題是發(fā)掘并謳歌人的真善美,刻畫(huà)人在困苦艱難或矛盾沖突中的對(duì)善與美的抉擇。蘭姆姐弟遴選改寫(xiě)的戲劇故事,大多都反映了這一主題。《皆大歡喜》中,女主人公羅薩琳德被篡位的叔叔驅(qū)逐,叔叔的女兒西莉亞在父親的無(wú)情命令和真摯的姐妹情義之間,選擇后者,舍棄了優(yōu)裕生活、尊榮地位,甘愿和姐姐一起出逃于荒山野外;男主人公奧蘭多,盡管從小被哥哥虐待欺凌,甚至遭到哥哥的謀害,但是當(dāng)他看見(jiàn)哥哥身處猛獸口下,毅然決然舍身與猛獸搏斗,救下哥哥,哥哥也因此幡然悔悟,痛改前非?!稛o(wú)事生非》中,純潔的小姐希羅因?yàn)榇跞讼莺Χ晃椿榉蛭耆铻楣蚜r恥的女子,男主人公本尼迪克和女主人公比阿特麗絲則堅(jiān)信希羅的清白,雖然本尼迪克與希羅的未婚夫是摯友,但在比阿特麗絲的鼓勵(lì)下,本尼迪克向希羅的未婚夫發(fā)起挑戰(zhàn),仗義舍身,定要洗刷希羅的冤屈恥辱。這一類(lèi)善與美的抉擇和堅(jiān)守,《故事》都予以詳盡刻畫(huà),贊美人物的義舉。

《故事》還把握住了莎劇的另一個(gè)鮮明的思想特質(zhì),即對(duì)人性的全面深入刻畫(huà)?!?a class="keyword-search" >威尼斯商人》中的夏洛克是冷酷吝嗇的“大反派”,但是莎士比亞并沒(méi)有把他“臉譜化”,通過(guò)夏洛克自己之口表達(dá)了他自己作為猶太人被欺凌的事實(shí)?!豆适隆分覍?shí)繼承了這一點(diǎn),向讀者傳達(dá)了夏洛克的不平之言:“你稱(chēng)我是不信宗教的人,一只專(zhuān)咬喉嚨的狗,向我的猶太衣服上唾痰,用腳踢我。”“上個(gè)星期三,你沖我吐唾沫,有一次還叫我惡狗”?!豆适隆访鑼?xiě)這些,使夏洛克這個(gè)人物不再扁平,揭示了夏洛克冷酷、執(zhí)拗、吝嗇之外的不甘與屈辱,使得“夏洛克”這個(gè)形象在人性上更加完整、全面。這也使得讀者更能理解人性,更能萌發(fā)共情力、同理心。

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英國(guó)莎士比亞環(huán)球劇院《威尼斯商人》

莎劇中的人物不是一成不變的,在心理上會(huì)有發(fā)展變化。例如,《麥克白》中的主人公麥克白,他在整個(gè)故事中心理有許多次變化過(guò)程,這些變化豐富、完善了人物的人性?!豆适隆芬餐暾涗浟恕尔溈税住返男穆窔v程。麥克白第一次聽(tīng)到三女巫的預(yù)言時(shí),他“心頭泛起雜念”,開(kāi)始希望能成為國(guó)王;在麥克白要親手殺死原國(guó)王之前,他思前想后,顧及自己的榮譽(yù)而猶豫不前:“一次犯上作亂的謀殺壞名聲會(huì)毀掉多少這樣的榮譽(yù)啊”;當(dāng)麥克白殺死國(guó)王篡位成功,他心中憂(yōu)懼,又去求取女巫的預(yù)言,非要獲得明確的鬼神庇佑不可;夫人去世、眾叛親離的麥克白在面對(duì)政敵大軍壓境時(shí),幾乎心灰意冷,想一死了之,但他想起女巫對(duì)他的庇佑預(yù)言,又不甘就死,野心死灰復(fù)燃;當(dāng)麥克白最終明白連女巫預(yù)言都只是文字上的誆騙以后,他先是絕望,又奮起最后一點(diǎn)力量搏命而亡。一個(gè)被鬼神符讖煽惑的野心家,在《故事》中被全面刻畫(huà),讀者能夠清晰洞察人心在善良名譽(yù)與私欲野心之間掙扎、墮落的全過(guò)程。

莎劇中經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)偉大的富有哲理性的名臺(tái)詞,這些臺(tái)詞往往是莎士比亞對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的思考和總結(jié)?!豆适隆肥珍浧渲械牟糠峙_(tái)詞,展現(xiàn)了莎士比亞偉大的智慧?!锻崴股倘恕分校U西婭“行俠仗義”后說(shuō)道:“小小的一支蠟燭竟然可以射出這么遠(yuǎn)的光,在這個(gè)齷齪的世界做一件好事,也能放出光彩呢?!薄督源髿g喜》中,被陰謀驅(qū)逐的善良公爵流落于林野,并承受寒風(fēng)時(shí)說(shuō):“這些刺骨的寒風(fēng)吹在我身上,卻是真正的謀臣,它們不會(huì)奉承,只把我的處境真實(shí)呈現(xiàn)給我看;它們盡管咬得很深,可是它們的牙齒卻不像沒(méi)有情義的行為那樣鋒利。我發(fā)現(xiàn)無(wú)論人們?cè)趺礃臃磳?duì)逆境,可是逆境總還可以提取出一些愉快的有用東西;好比寶石,作為藥用很貴重,卻是從有毒的受鄙視的蟾蜍的腦膜里取出來(lái)的。”《一報(bào)還一報(bào)》中,公爵鼓勵(lì)女主人公伊薩貝爾時(shí)說(shuō):“美德是有膽量的,從來(lái)不懂害怕?!敝T如此類(lèi)的睿智警句,《故事》都直接引用,以哲理性思考去啟發(fā)讀者。

莎士比亞戲劇是言說(shuō)不盡的偉大藝術(shù)世界,是燭照人世的明鏡?!渡勘葋啈騽」适录肥沁@偉大藝術(shù)世界的“微縮景觀(guān)”,有所縮略,但魅力不減。我們俯察其中,可游遨心靈,亦可作探索原著世界的全息指南。