我們常說(shuō)“高手在民間”，這句話在信息不夠發(fā)達(dá)的古代頗為實(shí)用，而在互聯(lián)網(wǎng)發(fā)達(dá)的今天，“高手”是不會(huì)在民間的，而那些“在民間”的所謂“高手”，也多是“偽高手”而已，常人難以識(shí)別。
在書法界更是如此，在古代，所謂隱藏在民間的書法大家何其多也，他們有些人的水平絲毫不遜色于當(dāng)時(shí)一流高手，比如我們?nèi)缃駨某鐾恋奈奈锂?dāng)中看到了一些魏晉簡(jiǎn)牘，和唐人文書，水平都令后人嘆為觀止。
敬客楷書《王居士磚塔銘》局部
在今天的陜西西安的白塔寺當(dāng)中，曾經(jīng)出土過(guò)一件唐楷的楷書作品，此碑乃是埋在了一個(gè)佛塔的下面，古代的高僧圓寂之后，往往會(huì)修一座塔，來(lái)安放其舍利，并且往往也會(huì)請(qǐng)高手匠人為其書寫墓志，這種墓志就是“磚塔銘”。此作一經(jīng)出土，讓人都看懵了！
在白塔寺出土的這件《磚塔銘》，叫作《王居士磚塔銘》。距今1300多年。
敬客楷書《王居士磚塔銘》局部
從書法的氣質(zhì)上來(lái)講，此作水平之高，直接吧歐、顏、柳、趙都比下去了。從風(fēng)格上來(lái)看，此作有著褚遂良的秀逸和靈動(dòng)，但沒有褚遂良過(guò)分的抖動(dòng)與纏繞，此碑還有這歐陽(yáng)詢的結(jié)字的精穩(wěn)，但絲毫沒有歐陽(yáng)詢的寒儉之氣。
根據(jù)考證，這件《王居士磚塔銘》乃是唐代一個(gè)叫作敬客的人所作，敬客所在的年代，褚遂良已然逝世多年，但這一唐代書壇的“廣大教化之主”，對(duì)于天下人學(xué)書都有著莫大的影響，敬客也不可避免地受到了他的影響。
敬客楷書《王居士磚塔銘》局部
敬客是出生在山西的一位豪紳，他家境殷實(shí)，并且學(xué)問(wèn)極好，才華高絕，與之交往者也皆是士大夫階層的高級(jí)文人，但他一生卻絕意仕途，整日與山林為伴，乃是一位半隱的書法高人。
對(duì)于學(xué)習(xí)楷書的朋友而言，唐代的諸家高手都有其弊病，學(xué)歐陽(yáng)詢的字易生寒儉之氣，學(xué)褚遂良、薛稷的字，則難得其骨力，學(xué)顏真卿的字，則容易染其俗氣，學(xué)柳公權(quán)的字則容易生刻板、呆滯之氣，這并不是書家的錯(cuò)，而是學(xué)習(xí)者容易產(chǎn)生的問(wèn)題。
敬客楷書《王居士磚塔銘》局部
但學(xué)習(xí)敬客的字則不同，尤其其獨(dú)特的字法特點(diǎn)，能夠讓你從容衍裕地學(xué)到了其中和中見變化的氣息，避免你走彎路，在此基礎(chǔ)之上，學(xué)習(xí)其他諸家，能夠讓你最大程度的避免走彎路。
清代的書法理論大家錢泳對(duì)此碑極為稱道，他說(shuō)：
今觀此銘，楷法精妙，體勢(shì)俊逸，風(fēng)神挺秀，深得歐、褚意法而又能自出機(jī)杼，無(wú)疑為唐楷中之佼佼者
敬客楷書《王居士磚塔銘》 局部
他將此碑譽(yù)為唐楷中的佼佼者，更有歐陽(yáng)詢、褚遂良的意境，是真正的唐楷佼佼者，此碑從明清到民國(guó)以來(lái)，備受書林所贊頌，又因?yàn)榇吮Ｄ曷裼诘叵拢挚诒４嫱旰?，所以更是一件難得學(xué)習(xí)珍本。
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