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元詩(shī)總集是元詩(shī)研究的文獻(xiàn)淵藪，數(shù)以千計(jì)的元代詩(shī)人詩(shī)作有賴于元詩(shī)總集得以保存并流傳后世。國(guó)家社科基金優(yōu)秀項(xiàng)目“歷代元詩(shī)總集研究”（19BZW081）以全面的文獻(xiàn)調(diào)查為基礎(chǔ)，初步摸清歷代元詩(shī)總集的家底，指出元詩(shī)總集研究具有廣闊的學(xué)術(shù)前景。

原文：《元詩(shī)總集：一座未被充分挖掘的富礦》

作者 |四川大學(xué)文學(xué)與新聞學(xué)院教授羅鷺

圖片 |網(wǎng)絡(luò)

元詩(shī)總集的數(shù)量與類型

總集是匯編兩位及以上作家作品而成的詩(shī)文集。元詩(shī)總集，顧名思義，是收錄有“元詩(shī)”的總集，其數(shù)量少則幾首，多則幾萬(wàn)首。迄今為止規(guī)模最大的元詩(shī)總集是楊鐮主編《全元詩(shī)》（中華書(shū)局2013年版），“收錄元代近五千位詩(shī)人的約十三萬(wàn)兩千首詩(shī)”。《全元詩(shī)》征引的元詩(shī)總集多達(dá)150余種，但歷代元詩(shī)總集的存世數(shù)量遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出這個(gè)數(shù)字。根據(jù)目前的調(diào)查與統(tǒng)計(jì)，存世元詩(shī)總集不少于370種，其中編纂于元代的42種，編纂于明代的123種，編纂于清代的128種，中華人民共和國(guó)成立以來(lái)新編的73種，域外編纂的4種。

在調(diào)查與搜集元詩(shī)總集的過(guò)程中，珍稀文獻(xiàn)的新發(fā)現(xiàn)往往讓研究者激動(dòng)不已。例如，金元之際的詩(shī)人段克己、段成己的《二妙集》，一刻于元泰定年間，二刻于明成化年間，三刻于明嘉靖年間，四刻于清康熙年間。學(xué)術(shù)界公認(rèn)康熙刻本久已亡佚，唯有國(guó)家圖書(shū)館藏清乾隆五十八年（1793）賈汝愚抄本是據(jù)康熙三十五年（1696）段宗羲刻本傳抄。課題組負(fù)責(zé)人于2021年5月偶然在舊書(shū)網(wǎng)站發(fā)現(xiàn)并購(gòu)得康熙刻本殘本半部（存卷五至八），證實(shí)了該本的存在。又如，清末學(xué)者易謙所選《秋桂堂元詩(shī)七絕抄》一卷、《秋桂堂明詩(shī)七絕抄》一卷、《秋桂堂國(guó)朝詩(shī)七絕抄》一卷，從未見(jiàn)任何書(shū)目著錄，我們也有幸獲得了罕見(jiàn)的清抄本。又如，日本江戶、明治時(shí)代的學(xué)者獨(dú)立編纂并出版了幾種元詩(shī)總集，包括《元百家絕句》《金元明詩(shī)類選》《金元明清名家詩(shī)選》等，我們也在日本東京的古舊書(shū)店購(gòu)得原書(shū)。

有關(guān)古代詩(shī)歌總集類型的劃分，目前尚無(wú)統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)。參考學(xué)術(shù)界已有的分類方法，結(jié)合元詩(shī)總集的實(shí)際情況，可以分為朝代類、地域類、家族類、友朋類、專題類，共計(jì)五大類。分類的基本邏輯是，每一位詩(shī)人和總集編者都無(wú)法脫離其所處的時(shí)代、地域、家族和社會(huì)，由此先劃分為四大類，其他不屬于這些類別的一律歸入專題類。再進(jìn)一步細(xì)分，朝代類包括斷代和通代兩類；地域類可分為郡邑類、山水類、名勝古跡類三類；友朋類可分為倡和類、集詠類、交游類三類；專題類可細(xì)分為綜合類、題詠類、分體類、人倫類、宗派類、閨秀類、方外類等七類。不同類型的總集，具有不同的文學(xué)史和文化史意義，值得深入研究。

元詩(shī)總集的價(jià)值與局限

元詩(shī)總集具有保存文獻(xiàn)和文學(xué)批評(píng)兩方面的價(jià)值。元詩(shī)總集保存了大量名不見(jiàn)經(jīng)傳的中小作家的零散作品，也有資于元詩(shī)別集的?？迸c輯佚，具有非常豐富的文獻(xiàn)價(jià)值。例如，明初編纂的《詩(shī)淵》是一部超大規(guī)模的詩(shī)歌總集，采用類書(shū)的形式編排明初以前的詩(shī)歌近五萬(wàn)首，其中收錄元詩(shī)一萬(wàn)余首，是元明兩代收錄元詩(shī)數(shù)量最多的總集，保存了大量稀見(jiàn)元詩(shī)文獻(xiàn)?！度?shī)》據(jù)《詩(shī)淵》輯錄張楧《張仲實(shí)詩(shī)稿》36首、王道士《竹林清風(fēng)集》104首、黃河清《黃叔美詩(shī)》134首、顧逢《梅山集》250首等，都是《文淵閣書(shū)目》有著錄而久已亡佚的元詩(shī)秘籍，幸賴《詩(shī)淵》征引而得以保存部分詩(shī)作。又如，國(guó)家圖書(shū)館藏明刻本《順則集》八卷，《中國(guó)古籍總目》歸入斷代總集，但實(shí)為程氏家族總集，其中所輯元人程恕、程克紹、程存、程一鳴、程常、程全等詩(shī)人詩(shī)作，皆為《全元詩(shī)》所失收。由此可見(jiàn)，元詩(shī)總集的文獻(xiàn)輯佚價(jià)值還有待更充分的挖掘。

元詩(shī)總集中的選本對(duì)作品進(jìn)行精選，在刪選去取中反映了選家的詩(shī)學(xué)觀念。元詩(shī)總集的序跋與作者小傳，反映了編者和序跋撰寫(xiě)者對(duì)元詩(shī)的具體評(píng)價(jià)，也是重要的文學(xué)批評(píng)史料。有的元詩(shī)總集還附有編者的評(píng)點(diǎn)或后世的評(píng)論資料，對(duì)作品的文本內(nèi)容和藝術(shù)特色進(jìn)行品評(píng)，也有很高的參考價(jià)值。

元詩(shī)總集與其他時(shí)代的詩(shī)歌總集一樣，也存在一些通病和局限，主要有以下四方面的問(wèn)題。

第一，體例不純，斷限不嚴(yán)。一部好的元詩(shī)總集往往會(huì)有《凡例》交待編纂體例，或者在序跋中對(duì)編纂的相關(guān)事項(xiàng)予以說(shuō)明。元代的元詩(shī)總集往往隨得隨刊，漫無(wú)統(tǒng)紀(jì)；明人所編元詩(shī)總集，體例嚴(yán)謹(jǐn)?shù)囊膊欢?；到了清代，學(xué)者們才開(kāi)始重視發(fā)凡起例，逐步具備科學(xué)的編纂觀念。即便如《全元詩(shī)》，也存在對(duì)宋元和元明易代之際詩(shī)人斷限不嚴(yán)、對(duì)域外詩(shī)人取舍標(biāo)準(zhǔn)不一的問(wèn)題。

第二，詩(shī)人小傳，嚴(yán)重疏漏。為詩(shī)人撰寫(xiě)小傳，簡(jiǎn)要介紹姓名、字號(hào)、籍貫、生卒年、生平事跡、著述情況，是詩(shī)歌總集編纂的重要任務(wù)?！度?shī)》收錄元代詩(shī)人近五千人，其中第65—68冊(cè)基本上是世次不清、生平不詳?shù)脑?shī)人，小傳往往都是空白，還有很大的訂補(bǔ)空間。

第三，編選不當(dāng)，重出誤收?？偧捎谫Y料來(lái)源復(fù)雜，真?zhèn)坞s糅，編選時(shí)稍不留意就容易誤收。一部規(guī)模宏大的總集，一首詩(shī)歸屬于不同詩(shī)人名下的重出詩(shī)也很常見(jiàn)。例如，顧嗣立《元詩(shī)選》有重出詩(shī)人28人、重出詩(shī)61首，誤收詩(shī)人63人，因誤收詩(shī)人而誤收詩(shī)101首，因文獻(xiàn)來(lái)源有誤而誤收詩(shī)54首，因編輯失誤而誤收詩(shī)28首。其中很多失誤又被《全元詩(shī)》沿襲。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，目前學(xué)術(shù)界已考證《全元詩(shī)》誤收200人以上。

第四，搜羅不廣，亟待補(bǔ)遺。以網(wǎng)羅遺佚、搜輯全備為宗旨的斷代詩(shī)歌全集，在文獻(xiàn)的搜集、整理與研究方面一定要下大功夫，才不會(huì)有遺珠之憾。但學(xué)術(shù)史的規(guī)律顯示，一部斷代詩(shī)歌全集從問(wèn)世到完善，往往要經(jīng)過(guò)數(shù)百年時(shí)間的積累。以《全元詩(shī)》為代表的元詩(shī)總集的輯補(bǔ)也是如此，還有賴于一代又一代的研究者添磚加瓦地進(jìn)行補(bǔ)遺。

元詩(shī)總集研究的問(wèn)題與前景

學(xué)術(shù)界在元詩(shī)總集的研究方面已經(jīng)取得豐碩成果，但面對(duì)數(shù)以百計(jì)的歷代元詩(shī)總集，隨著研究的深入，發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題越來(lái)越多，每每令人有難窺涯涘之嘆。對(duì)每一位元詩(shī)總集的編者，都要查考他們的生平資料，方便知人論世，了解他們?yōu)楹我幾朐?shī)總集；對(duì)每一部元詩(shī)總集的編纂時(shí)間和刊刻情況，都要進(jìn)行考證，以免造成疏漏；對(duì)每一部疑似的詩(shī)歌總集，都要查考資料或者親自目驗(yàn)，以確認(rèn)其中是否收有元詩(shī)；對(duì)每一部元詩(shī)總集收錄的每一首詩(shī)，都要了解其文獻(xiàn)來(lái)源和最早出處，考辨其真?zhèn)巍?/p>

一部元詩(shī)選本編得好不好，能否反映元詩(shī)的特色，能否反映某個(gè)時(shí)代的詩(shī)學(xué)觀念，能否反映編者的個(gè)人趣味，能否滿足讀者的需求，這些問(wèn)題都需要研究者懂得欣賞元詩(shī)，從內(nèi)心深處喜愛(ài)元詩(shī)，并具備足夠的詩(shī)學(xué)修養(yǎng)、審美判斷和藝術(shù)品鑒能力，如此才能深入元詩(shī)總集的內(nèi)核，與選家和詩(shī)人進(jìn)行隔代的心靈對(duì)話。

展望未來(lái)的元詩(shī)總集研究，前景光明，但亟須腳踏實(shí)地開(kāi)展以下三方面的工作。

一是要加強(qiáng)元詩(shī)總集的個(gè)案研究。數(shù)以百計(jì)的元詩(shī)總集，對(duì)每一種都可進(jìn)行或深或淺、或長(zhǎng)或短的個(gè)案研究。對(duì)收錄作品數(shù)量較少的總集可以撰寫(xiě)專題論文，對(duì)收錄作品數(shù)量較多、版本比較復(fù)雜、文獻(xiàn)問(wèn)題比較突出的重要總集可以撰寫(xiě)專著、學(xué)位論文。研究的重點(diǎn)是編者生平、編纂時(shí)間、成書(shū)過(guò)程、刊刻流傳、作品真?zhèn)巍⒕庍x體例、編纂旨趣、詩(shī)學(xué)背景、優(yōu)劣得失等。

二是要開(kāi)展《全元詩(shī)》的訂補(bǔ)工作。要科學(xué)規(guī)劃，全面了解《全元詩(shī)》征引了哪些書(shū)目，沒(méi)有利用哪些文獻(xiàn)資料。然后從一個(gè)又一個(gè)名不見(jiàn)經(jīng)傳的詩(shī)人開(kāi)始訂補(bǔ)其生平資料，對(duì)一首又一首重出誤收的詩(shī)歌考證其真?zhèn)?，搜集一首又一首真?shí)可靠的作品對(duì)其進(jìn)行補(bǔ)遺，使這部迄今為止規(guī)模最大的元詩(shī)總集在不久的將來(lái)能夠進(jìn)一步完善。

三是要重視元詩(shī)選本的新編與推廣。目前新編的元詩(shī)選本大多與明清詩(shī)合編，質(zhì)量參差不齊，還需要更多學(xué)有專長(zhǎng)的元詩(shī)研究者投身于這項(xiàng)事業(yè)。既要編纂像《唐詩(shī)三百首》那樣膾炙人口的普及性選本，又要有像錢(qián)鍾書(shū)《宋詩(shī)選注》和程千帆《宋詩(shī)精選》這樣學(xué)術(shù)性較強(qiáng)的專業(yè)選本，讓不同文化層次的讀者都能了解元詩(shī)之美，推動(dòng)元詩(shī)在當(dāng)代的傳承與接受。