“黑神鑄煉” —“黑神話：悟空”主題藝術(shù)展現(xiàn)場 中國美術(shù)學院美術(shù)館供圖
一個動態(tài)影像與游戲的文化產(chǎn)品，如何在特定的美術(shù)館空間展示，讓觀眾真切地體察到“黑神何以煉成”？近日，“黑神鑄煉” ——“黑神話：悟空”主題藝術(shù)展在中國美術(shù)學院美術(shù)館開幕。該展覽以游戲《黑神話：悟空》為核心，打破數(shù)字藝術(shù)的虛實壁壘，在實體空間重現(xiàn)游戲中的經(jīng)典敘事與角色、場景、道具等內(nèi)容。展品包含游戲場景原畫、角色原畫、采風照片、模型、雕像、周邊衍生品等900多件。從直面天命的恢宏意境，到人、神、妖、魔的細膩塑造，游戲制作團隊對中華傳統(tǒng)文化的深度挖掘皆可得見。作為改編自四大名著之一《西游記》的游戲，這場展覽不僅限于滿足玩家情懷，還注入了更多對中國文化和中華傳統(tǒng)美學的思考。
展覽占據(jù)了美術(shù)館從負一層到三層的展陳空間。其中，展覽的第一層以“破頑空”與“載群生”為主題，展品以《影神圖》長卷的方式勾勒出一幅幅生動的神妖譜系，讓觀眾如同置身于古老的傳說之中。玩家不僅能夠欣賞到這些精美的藝術(shù)作品，還能夠通過展覽了解游戲背后的故事和靈感來源，進一步增強對游戲的認同感。
中國文聯(lián)副主席、浙江省文聯(lián)主席、中國美術(shù)學院學術(shù)委員會主任許江認為：“這是一個非常豐沛的圖像系統(tǒng)，創(chuàng)作者從中國的《山海經(jīng)》到眾多志怪小說、演義的插畫中汲取靈感，深入東方圖像寶庫的豐厚寶藏，展開璀璨無盡的視覺想象?！?/p>
在這場展覽中，還能找到《黑神話：悟空》游戲里諸多中華傳統(tǒng)美學在當代的極致表達。例如，“天命人”等身人偶模型，其身上的鳳翅紫金冠的冠體取自唐代翼善冠的“山”字造型，莊重威嚴；鎧甲采用唐代明光鎧的樣式，整體與明代商喜《關(guān)羽擒將圖》中關(guān)公所穿的鎧甲極為相似。鎧甲上鎖子紋、如意紋的處理手法，更是對傳統(tǒng)甲胄設計的一種致敬與創(chuàng)新。
此外，12根1∶1還原制作的金箍棒成為觀眾打卡的熱點。其中最震撼的是“天命金箍”，重達38公斤的實心棒體在玻璃柜中散發(fā)著冷冽光澤，底部的蓮花座復刻了明代鎏金工藝。
轉(zhuǎn)過《影神圖》長卷，五百個葫蘆在暗金色燈光下靜靜展出，展現(xiàn)出東方美學的當代魅力。如湘妃葫蘆的淚痕是用天然琥珀鑲嵌，燃葫蘆的火焰紋是琉璃燒制的漸變釉色，寶蓮玉葫蘆半透明的材質(zhì)中懸浮著的微型蓮花采用的是明代緙絲工藝。“這些葫蘆不僅是道具，更是文化密碼?！敝袊佬g(shù)學院動畫與游戲?qū)W院副院長、策展人宣學君介紹，乾坤彩葫蘆的八卦紋源自山西晉城青蓮寺的宋代斗拱，而鎏金獸首則參考了云岡石窟的護法金剛?！罢褂[的許多模型是第一次制作，在質(zhì)量和還原度上達到了很高水準。整個展覽的大部分手稿、模型也是第一次在公眾面前亮相?！毙麑W君說。
在位于二層的“明邪正”和“開塵鎖”單元，是游戲6個章節(jié)的核心敘事，通過黃風嶺與小西天等游戲場景的復刻，將神話想象與技術(shù)革新以虛實融合的方式呈現(xiàn)給觀眾，展現(xiàn)游戲創(chuàng)作的臺前幕后與文化溯源。在黃沙漫卷的場景中，觀眾能夠體會到視覺與情感的交融——高高的崖壁下，無頭身半披粗布破衫，手彈弦琴，在隱隱回蕩的說書樂中。高達2.8米的靈吉菩薩頭像十分生動逼真。據(jù)悉，這是策展團隊在兩三個月里趕制出來的，絲絲可見的頭發(fā)是一根根植上去的。
在“開塵鎖”單元，一塊巨型的大屏，可在正前方現(xiàn)場操作游戲，大屏四周環(huán)繞著一塊塊按陜西藍田水陸庵實景1∶1復刻3D打印的懸塑，每塊都有一米多高，它們對應的是大屏上的游戲場景——當天命人在壓迫感十足的環(huán)境中奔跑騰躍時，轉(zhuǎn)身就可以細看咫尺之內(nèi)真實的懸塑細節(jié)，有一種人進入畫中的感覺。
而在“踏云光”與“會元龍”單元，觀眾能夠見證經(jīng)典文本在當代的轉(zhuǎn)譯。展覽通過游戲內(nèi)的改編闡釋了《西游記》中深厚的文化底蘊，并以現(xiàn)代語言與形式進行傳達。這里不僅是游戲的再現(xiàn)，更是對經(jīng)典傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)揚。例如，在展覽現(xiàn)場可以看到畫家關(guān)良和戴敦筆下的孫悟空形象，《清彩繪全本西游記》《榮寶齋畫譜》中的孫悟空形象，以及上海美術(shù)出版社出版的《西游記》、小人書《齊天大圣》和諸多外文版的《西游記》。
在展覽的地下一層，安排了一處“悟道場”，在這里觀眾可以放下手柄，傾聽內(nèi)心的聲音，思考自己對游戲與現(xiàn)實的理解。打坐是這個游戲里的獨特存在，多達10多處。因此，在展覽中也專門設置了多個可以打坐的蒲團。當觀眾入座，面前屏幕中的場景不斷變換，轉(zhuǎn)換為游戲里的空山深林、蟬鳴葉語，進入禪定的“修煉”?！巴婕易约赫嬲掀褕F，感受和意境就升級了，可以置身游戲的這片天地之中，這也是虛擬與現(xiàn)實的一個結(jié)合?！毙麑W君說。
游戲《黑神話：悟空》重構(gòu)了西游神話，讓不同背景的觀眾都能領略東方美學的當代魅力。當傳統(tǒng)筆觸幻化為游戲場景的動態(tài)留白時，一場跨越千年的美學對話正在展開。
據(jù)悉，為了讓游戲《黑神話：悟空》與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化緊密結(jié)合，創(chuàng)作團隊走遍全國，實地掃描許多古建古跡，取得了令人滿意的結(jié)果?！逗谏裨挘何蚩铡返乃囆g(shù)總監(jiān)楊奇回憶道，他們掃描重慶大足石刻時，建模一度達到“10億面+”。這一技術(shù)實踐背后是對傳統(tǒng)藝術(shù)本體的深刻理解與敬畏。
游戲《黑神話：悟空》的橫空出現(xiàn)，與中國美術(shù)學院的動畫教育密不可分。作為中國動畫學派的搖籃，中國美院早在20世紀便奠定了“詩性動畫”的傳統(tǒng)——從《大鬧天宮》的裝飾性線條到《山水情》的水墨意境，皆與中國美術(shù)學院的教學探索密切相關(guān)。早在數(shù)字藝術(shù)尚未興起的年代，中國美術(shù)學院就已前瞻性地設置了涵蓋傳統(tǒng)繪畫、數(shù)字技術(shù)等跨學科課程體系，這種超前布局為培養(yǎng)復合型藝術(shù)人才奠定了堅實基礎。20年前，時任中國美術(shù)學院院長的許江就提出“將文人畫寫意精神注入數(shù)字媒體教學”“讓丹青和梨園在動畫中相會”，動畫系的課程設置以此為出發(fā)點，突破了“技術(shù)工具論”的局限，強調(diào)“動畫即綜合藝術(shù)”?！逗谏裨挘何蚩铡匪囆g(shù)展的生動呈現(xiàn)，印證了20年前播下的藝術(shù)種子已然開花結(jié)果。
2025年4月27日《中國文化報》
第2版刊發(fā)特別報道
《“黑神話：悟空”： 以無盡的視覺想象構(gòu)筑豐沛的圖像系統(tǒng)》
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