在塵埃與霓虹間找尋精神棲居
——讀汪鑫《距離：漂在北京的那群人》
（文/張實(shí)國(guó)）
五一放假前夕，單位事情較多，工作繁忙。我還是認(rèn)認(rèn)真真的讀完了汪鑫老師新作《距離：漂在北京的那群人》。
當(dāng)我收到汪鑫老師新作時(shí)，這本設(shè)計(jì)新穎，由天津人民出版社出版的在塵埃與霓虹之間打撈生命重量的書(shū)時(shí)，特別高興。汪鑫老師親筆題寫(xiě)：故事會(huì)老去，讀故事的我們永遠(yuǎn)年輕。
我把這本書(shū)作為今年世界讀書(shū)日的必讀書(shū)籍，便迫不及待地讀了起來(lái)。讀后大快朵頤。
在城市的霓虹燈下，每一個(gè)奔波的身影都懷揣著夢(mèng)想與希望。每一個(gè)人都有自己的詩(shī)和遠(yuǎn)方。在夢(mèng)想與現(xiàn)實(shí)的落差中，如何找尋靈魂的棲息之所？這本《距離：漂在北京的那群人》給出了答案。
作者汪鑫，現(xiàn)居北京,先后在出版社和文學(xué)網(wǎng)站從事編輯、策劃與運(yùn)營(yíng)管理工作。憑借深厚的創(chuàng)作功底，在歷史人文領(lǐng)域深耕20余載，擅長(zhǎng)以多維視角構(gòu)建社會(huì)群像圖譜，捕捉普通人在時(shí)代變遷中的命運(yùn)軌跡。用細(xì)膩筆觸勾勒出普通人在時(shí)代浪潮中的命運(yùn)起伏。曾出版多部作品。
前幾年，通過(guò)青年作家網(wǎng)的幾次活動(dòng)，與汪老師多次微信聯(lián)系，又因出版散文集《月光灑滿(mǎn)故鄉(xiāng)》和詩(shī)集《詩(shī)韻如歌》，聯(lián)系較為密切，只是微信電話(huà)聯(lián)系，未曾謀面。直到2024年7月26日，在泉城濟(jì)南舉辦的第32屆全國(guó)圖書(shū)交易博覽會(huì)上才有幸與汪鑫老師見(jiàn)面。汪老師身為青年作家網(wǎng)總編輯為人謙和，待人誠(chéng)懇。我們之間的交流沒(méi)有距離。
北京，這座古老又現(xiàn)代的大都市，猶如一部波瀾壯闊的史詩(shī)，在時(shí)間的洪流中書(shū)寫(xiě)著無(wú)數(shù)動(dòng)人的篇章。在這里夢(mèng)想與現(xiàn)實(shí)交織，挑戰(zhàn)與機(jī)遇并存，多少人離開(kāi)家鄉(xiāng)到北京打拼，每一個(gè)人都有一個(gè)不同尋常的奮斗故事。由于曾有過(guò)在北京生活的經(jīng)歷，我渴望讀懂那些北漂的故事。
《距離：漂在北京的那群人》記錄那些與你我擦肩而過(guò)的面孔，講述著“熟悉的陌生人”的故事。這不只是一本書(shū)，更是一部鐫刻在城市脈絡(luò)里的溫暖史詩(shī)。你會(huì)記住《三個(gè)孩子的老張》，他的人生像被反復(fù)揉皺的快遞單，生活的磨難如影隨形，可女兒的“985”高校錄取通知書(shū)，讓他在塵埃中看到了熠熠星光。老張與家的距離，不再是村頭到村尾的路程，而是城市與鄉(xiāng)村之間那數(shù)百里甚至是數(shù)千公里的漫長(zhǎng)路途。這遙遠(yuǎn)的距離并沒(méi)有消磨他們的愛(ài)與責(zé)任。在異鄉(xiāng)拼搏，是為了縮短子女未來(lái)道路上的距離，讓他們生活的更好。
《情場(chǎng)失意的小劉》，小劉在愛(ài)情與事業(yè)的漩渦中不斷掙扎，卻始終沒(méi)有放棄對(duì)未來(lái)的向往。在純粹的愛(ài)情中，距離應(yīng)該是心靈的共鳴，是相互理解和包容所縮短的差距。這些平凡又偉大的北漂人，用滿(mǎn)身傷痕拼湊出生活的拼圖，把遺憾化作前行的動(dòng)力。
《廣場(chǎng)舞的“一枝花”葛阿姨》，葛阿姨身著廣場(chǎng)舞紅裙，歷經(jīng)歲月滄桑，從下崗潮的寒冬走到如今，用堅(jiān)韌詮釋著生活的真諦。這人與人間的距離，并非僅僅取決于血緣，而是取決于人心。真心和善良，跨越了血緣的界限，拉近了彼此的距離。
《單親爸爸元三》，單親爸爸元三的故事，顛覆了傳統(tǒng)家庭敘事與成功學(xué)神話(huà)。作為IT創(chuàng)業(yè)者，他的經(jīng)歷撕開(kāi)了“大眾創(chuàng)業(yè)”時(shí)代的華麗外衣：沒(méi)有資本青睞的奇跡，沒(méi)有逆襲翻盤(pán)的熱血，只有“歸于平淡的經(jīng)營(yíng)”。這種反高潮設(shè)計(jì)，恰是對(duì)北漂群體真實(shí)生存狀態(tài)的忠實(shí)記錄。當(dāng)他在深夜修改代碼時(shí)，兒子的睡顏與電腦藍(lán)光構(gòu)成雙重鏡像，折射出父職角色在都市生存壓力下的重構(gòu)——育兒不再僅是血緣責(zé)任，更是抵御異化的精神錨點(diǎn)。作者通過(guò)元三的平凡堅(jiān)守，解構(gòu)了創(chuàng)業(yè)敘事中的英雄主義，將“活著”本身升華為抵抗工具理性的詩(shī)意宣言。
作者筆下的邱力去年與姐姐的公司也有了新的發(fā)展，每次直播帶貨銷(xiāo)量越來(lái)越高。子禾與朋友一起創(chuàng)業(yè)的故事，是無(wú)數(shù)北漂人的縮影，也是每一個(gè)在城市中拼搏者的心聲。我們帶著不同的傷在人間趕路，卻在擦肩而過(guò)時(shí)，聽(tīng)見(jiàn)了彼此靈魂的共振。當(dāng)你翻開(kāi)這本書(shū)，會(huì)在字里行間遇見(jiàn)那些熟悉的身影：抱著電腦穿梭在寫(xiě)字樓的邱力、送女兒上學(xué)的朱珠、為夢(mèng)想熬夜修改設(shè)計(jì)稿的崔亮亮。當(dāng)你在早高峰的地鐵上或許會(huì)遇見(jiàn)向他們一樣的我們。原來(lái)，我們都在同一片星空下。
這本書(shū)不僅僅是個(gè)體的經(jīng)歷，通過(guò)復(fù)調(diào)敘事策略，作品將散點(diǎn)透視的個(gè)體遭遇編織成社會(huì)轉(zhuǎn)型期的精神地形圖。當(dāng)崔亮亮們?cè)诹璩康母褡娱g修改設(shè)計(jì)稿時(shí)，他們的焦慮不僅來(lái)自職業(yè)競(jìng)爭(zhēng)，更是齊格蒙特·鮑曼所言“液態(tài)現(xiàn)代性”中身份流動(dòng)的必然困境。鮑曼所指的‘液態(tài)現(xiàn)代性’，強(qiáng)調(diào)當(dāng)代社會(huì)身份如液體般流動(dòng)不居的特性——這恰是北漂群體焦慮的深層根源。這種將微觀敘事與宏觀批判結(jié)合的創(chuàng)作取向，使文本超越了普通職場(chǎng)文學(xué)，成為記錄城市移民精神史的典型樣本。
《從大廠(chǎng)辭職的邱力》到《活成自己喜歡的子禾》《負(fù)重前行的何校長(zhǎng)》每一個(gè)故事都是真實(shí)而又充滿(mǎn)希望的世界。這里，不是繁華都市的浮光掠影，而是那些與我們擦肩而過(guò)，卻又與我們息息相關(guān)的普通人的生活軌跡。作者并未沉溺于絕望敘事，而是以“平民史詩(shī)”的筆法，在裂縫中播種星光。老張女兒考入北京的希望、小劉在快遞車(chē)轍中找回的尊嚴(yán)、元三與兒子相擁時(shí)的溫暖，這些“微光轉(zhuǎn)折”構(gòu)成了對(duì)抗異化的精神疫苗。
汪鑫用手術(shù)刀般的敘事解剖城市肌理，當(dāng)敘事的手術(shù)刀剖開(kāi)都市的毛細(xì)血管，在霓虹閃爍的北京與夢(mèng)魂?duì)坷@的故土之間，丈量飄泊與扎根的距離，夢(mèng)想與現(xiàn)實(shí)的落差里，讓靈魂不再流浪，讓身體找到棲身的方向。
本書(shū)的價(jià)值不僅在于記錄，更在于啟示：在加速社會(huì)的眩暈中，普通人用傷痕編織的生存美學(xué)，恰是照亮異化暗夜的星叢，在創(chuàng)口中注入人文主義的血清。當(dāng)合上書(shū)頁(yè)時(shí)，那些關(guān)于距離的故事已化作理解與共情的橋梁——在漂泊與扎根的永恒辯證中，每個(gè)靈魂都能找到自己的棲居方式。
作者簡(jiǎn)介：張實(shí)國(guó)，文學(xué)創(chuàng)作一級(jí)，青年作家網(wǎng)簽約作家，山東省齊魯文化之星、山東作家協(xié)會(huì)會(huì)員、中國(guó)詩(shī)歌學(xué)會(huì)會(huì)員。部分詩(shī)歌散見(jiàn)《延河》《黃河文學(xué)》《今古傳奇》《中國(guó)人口報(bào)》《人民武警報(bào)》等國(guó)家、省市報(bào)刊。著有詩(shī)集《詩(shī)韻如歌》《感受四季》，新聞作品集《與新聞結(jié)緣》，詩(shī)歌合集《十詩(shī)人詩(shī)選》（2019年卷），散文集《月光灑滿(mǎn)故鄉(xiāng)》。
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