格命草評詩
第574首
原詩
朽木
文/張二棍
我的命理，也正是一塊木頭
模糊的紋理。我肯定是開裂的
朽木，轉世而來
無人雕琢，無法成器
也想成為老爺們威風凜凜的驚堂木
也想做個木魚，聽哪位老僧
面授玄機?——?太遲了
我身體里，早已浩浩蕩蕩
擠滿了，你推我搡的白蟻
偷情，弒父，攻城略地……
它們把人間的壞事，一再做絕
而我，卻充耳不聞，仿佛
只要包庇著這一切，就會皆大歡喜
就能無疾而終。我這塊朽木啊
做不到，以命換塔。只能
一邊，忍著鉆木取火的疼痛
一邊，凝望著自己紛揚的
碎屑，喃喃自語:
刮骨罷了，療傷罷了
賞析
今天分享的是第二棍的詩《朽木》，這是一首自我獻祭式的詩，詩人自比朽木，顯然是放低姿態(tài)，以此才能更準確，更深刻地剖析自己。詩人寫朽木無人雕琢，無法成器，仿佛是對命運的控訴和揭露。也許詩人心有不滿，但還是無奈地接受和忍受，只有這樣才不會打破原有的秩序，因此，詩人的獻祭仿佛是悲劇式的。
詩歌開頭寫自己的命理是一塊木頭，而且紋理模糊，這似乎暗示了命運的悲催。詩人非常確定自己是開裂的朽木，還是轉世而來，這似乎有種宿命論的味道。這一切的想法，或許源于詩人生存的困境，導致心理上有了認知偏差或奇怪的念頭。這兩句“無人雕琢，無法成器”，寫得有點絕望，可以理解為，今世就這樣了。
任何一個人曾經都憧憬過人生的輝煌。詩人也不例外，詩中寫想成為老爺們的驚堂木，或者做個木魚聽高僧念經。這是對命運的設想，任何一塊朽木在成為朽木之前也都是有夢想的，正如詩人所述。而然，詩人又說“太遲了”，究其原因，“我身體里，早已浩浩蕩蕩”，這是對命運的一種詮釋，仿佛沒有多余的空間了。接著，詩人寫“擠滿了，你推我搡的白蟻/偷情，弒父，攻城略地……”，言辭顯得非常惡劣，有沖擊力，這正反映了一種不配感一樣，人生也不再純粹，這樣一寫，仿佛認定了自己是一塊朽木，給人想象的空間。
再看接下來四行，充滿了暗示性。詩人寫它們把壞事做絕，而自己充耳不聞，當看不見，聽不到，只要包庇它們，就皆大歡喜，就能無疾而終，很顯然，詩人就成了它們的同黨一樣。這里的它們，似乎正暗示著身體里的另一個自己，這也說明，朽木之所以是朽木，其根本就是從里往外腐朽了，所以不可雕，難成器。
這句“我這塊朽木啊/做不到，以命換塔”，這又是對自我的否定，詩人已經認定命運不可能改變了，這或許與現(xiàn)實息息相關。最后四行寫一邊忍著疼痛，一邊看被摧毀的自己，仿佛只有感嘆“刮骨罷了，療傷罷了”，也許只有將自己徹底燃燒，才能有一個新的自己。
這首詩，寫自己如同朽木，這是現(xiàn)實的作用，似乎無法對抗，而即使是朽木也有良材的夢想。但是，在遭受迫害打擊時，也只能向現(xiàn)實妥協(xié)，這是多么復雜的心境，最后無無奈地接受和燃燒自己，或許還存在著期待。詩人將朽木寫得悲哀，仿佛是將自己的人生注入其中，很顯然，這世間不止詩人這一塊“朽木”，詩人是在揭露更多的“朽木”，他們都需要燃燒，需要刮骨療傷。從命運的角度來說，這又是一種挑戰(zhàn)，或許燃燒了，就是解脫了。整首詩充斥著悲觀主義的傾向，讀來甚感壓抑，也許這就是大多數(shù)人的現(xiàn)實吧。
拋磚引玉，就詩論詩，以寫代學，至此，就結束了。如果您有不同的看法，歡迎評論區(qū)交流。如果您有值得推薦的詩歌，歡迎留言告訴我，一同欣賞，共同進步。我是詩者格命草，歡迎關注，下期詩評見！
詩人簡介
張二棍，本名張常春，山西人。曾獲《詩刊》年度青年詩人獎、華文青年詩人獎、李杜青年詩人獎、 《詩歌周刊》年度詩人等，參加第 31 屆青春詩會，2017 年度首都師范大學駐校詩人?，F(xiàn)為山西文學院簽約作家，出版有詩集《曠野》《入林記》 等。
往期詩評
格命草
格命草，自稱詩者，讀睡詩社創(chuàng)辦人，《讀睡詩選》主編，中國詩歌學會會員。主編出版詩集《讀睡詩選之春暖花開》《讀睡詩選之草長鶯飛》，目前選評經典詩歌，名人名詩500余首，《格命草詩評（一）（二）（三）（四）（五）》已完成，詩評系列叢書正在持續(xù)創(chuàng)作中。付費評詩，付費寫詩評集，付費推廣詩歌， 個人詩集出版， 可加格命草微信： gemingcaoa 詳談）。
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