近日，中國(guó)文化管理協(xié)會(huì)文化產(chǎn)業(yè)工作委員會(huì)會(huì)長(zhǎng)：馬漢躍參加在孔子周游列國(guó)行跡文化帶研究課題組籌備會(huì)議上的重要致辭！他說(shuō)：我們立于鄭州文廟大成殿前，衣冠肅整，躬身祭拜。當(dāng)沉香繚繞，鐘磬和鳴，我仰望夫子圣像，仿佛見(jiàn)其眉間仍凝著春秋的風(fēng)塵，衣袂猶帶著列國(guó)的星霜。那一刻，《論語(yǔ)》中“祭如在，祭神如神在”的箴言，化作檐角銅鈴的清響，叩擊心扉。殿前古柏蒼虬，枝干如篆，似以天然筆意書寫“天不生仲尼，萬(wàn)古如長(zhǎng)夜”的文明史詩(shī)。
緩步穿過(guò)戟門、泮池，撫過(guò)元代的半截殘碑，指尖觸及的不僅是冰涼的青石，更是千年文脈的體溫。那些斑駁的刻痕，恰似夫子周游的足跡——或深或淺，卻始終向著“大道之行”的方向延伸。此刻，我們齊聚這里，在黃河之畔共啟“孔子周游列國(guó)行跡文化帶研究課題組”的征程。大成殿的晨鐘與黃河的濤聲交織，仿佛跨越兩千五百年時(shí)空，與孔夫子“逝者如斯夫，不舍晝夜”的慨嘆共鳴。請(qǐng)?jiān)试S我代表中國(guó)文化管理協(xié)會(huì)文化產(chǎn)業(yè)工作委員會(huì)并以我個(gè)人的名義向國(guó)際儒學(xué)聯(lián)合會(huì)、文旅部虛擬現(xiàn)實(shí)中心、中科院長(zhǎng)光所，向河南省儒學(xué)文化促進(jìn)會(huì)、河南省創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)協(xié)會(huì)以及各有關(guān)部門所有為此次活動(dòng)傾注心血的同仁，向在座的各位嘉賓致以最崇高的敬意！是你們的支持，讓沉寂的典籍煥發(fā)出更加蓬勃的生機(jī)，讓兩千五百年前夫子的木車轍痕，化作今日文旅融合的璀璨星河！
一、山河有靈：周游列國(guó)的文明史詩(shī)
春秋的風(fēng)煙里，一位布衣老者駕牛車穿行中原，他的衣袂沾滿陳蔡的塵土，他的眼眸倒映黃河的月光。從齊魯大地到荊楚山川，六萬(wàn)里山河跋涉，星月為證，行跡跨越今山東、河南、安徽、湖北之境，十四年顛沛流離，風(fēng)雨兼程，孔子以“士不可不弘毅”的堅(jiān)韌，播撒仁愛(ài)火種。用足跡在華夏大地上寫下最壯闊的“人”字——上承周公制禮的星辰，下啟百家爭(zhēng)鳴的曙光。留下“己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人”的治世箴言。李隆基詩(shī)云：“夫子何為者？棲棲一代中。”這棲棲惶惶的身影，不正是中華文明最巍峨的精神坐標(biāo)嗎？孔子周游列國(guó)是中華文化史上的重要事件，正如國(guó)家文化強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略所倡，文化帶建設(shè)恰似大運(yùn)河與黃河的奔涌，而我們今日之使命，正是要考辨圣賢行止，鉤沉《史記》《論語(yǔ)》之精微，整合地方志與考古新證，讓這條周游之路成為新時(shí)代的文化動(dòng)脈！
今日河南，處處皆是圣賢的呼吸：商丘的檀樹(shù)記得他與宋國(guó)先祖的對(duì)話，新鄭的城垣鐫刻著“子產(chǎn)問(wèn)政”的智慧，上蔡的荒野回響著“厄于陳蔡”的弦歌。這些土地，不是冰冷的地理名詞，而是承載著儒家思想傳播軌跡的精神圖騰！我們當(dāng)以敬畏之心，梳理行跡脈絡(luò)，構(gòu)建文化地理圖譜，讓每一處遺跡成為喚醒民族記憶的密碼，讓每一聲弦歌化作增強(qiáng)文化認(rèn)同的鐘磬！
二、薪火相傳：文旅融合的時(shí)代丹青
同仁們！黨的二十大畫卷中，“文化自信”如蒼勁的篆書力透紙背；2025年文旅政策如飛白的筆意，勾勒出“詩(shī)與遠(yuǎn)方”的嶄新圖景。我們課題組要完成三重使命——
其一，以工筆之細(xì)，考證行跡路線，建立文化資源數(shù)據(jù)庫(kù)，讓衛(wèi)輝的“靈公問(wèn)陣”、陳蔡的“弦歌不輟”皆成可溯之源；
其二，以寫意之宏，規(guī)劃文化帶空間布局，以《詩(shī)經(jīng)》的比興手法，設(shè)計(jì)“風(fēng)雅頌”主題線路，讓研學(xué)旅行串聯(lián)起《論語(yǔ)》中的“四科十哲”，使文旅產(chǎn)業(yè)成為“志于道，據(jù)于德，依于仁，游于藝”的實(shí)踐課堂；
其三，以潑墨之魄，開(kāi)發(fā)VR行跡平臺(tái)，用GIS技術(shù)繪制動(dòng)態(tài)地圖，讓虛擬現(xiàn)實(shí)重現(xiàn)“子見(jiàn)南子”的儀禮之雅，讓夫子的牛車與今日的高鐵在數(shù)字孿生中相遇！
我們當(dāng)以夫子“智者樂(lè)水、仁者樂(lè)山”的智慧，以藝術(shù)家的匠心、詩(shī)人的靈思，將夫子周游的哲學(xué)苦旅，轉(zhuǎn)化為文旅融合的時(shí)代通途。在浴乎沂、風(fēng)乎舞雩的意境中，讓游客體驗(yàn)“詠而歸”的逍遙；在“陳蔡絕糧”的遺址前，感悟“君子固窮”的浩然之氣；我們既要讓碳14測(cè)年技術(shù)解析春秋竹簡(jiǎn)的密碼，也要以水墨丹青重繪《周游列國(guó)圖》的史詩(shī)——當(dāng)百位書畫藝術(shù)名家聯(lián)袂創(chuàng)作的百米長(zhǎng)卷在黃河畔展開(kāi)時(shí)，那蜿蜒的線條，必是夫子弘道天下的精神長(zhǎng)城！
三、眾行致遠(yuǎn)：文化星河的共筑之約
今日之會(huì)，不僅是學(xué)術(shù)研討，更是文化誓師。此刻，我仿佛看見(jiàn)黃河浪花中浮動(dòng)著文明的倒影——河南儒學(xué)文化促進(jìn)會(huì)的考據(jù)如磐石筑基，省創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)協(xié)會(huì)的IP開(kāi)發(fā)似春藤蔓延，旅游業(yè)商會(huì)的運(yùn)營(yíng)若舟楫破浪。讓我們以“和而不同”的胸襟，聯(lián)動(dòng)學(xué)界、文旅界、科技界、教育界，共筑“譬如北辰，眾星共之”的文化共同體！
我們將以五色筆墨繪就五大豐碑：
一冊(cè)《孔子周游列國(guó)行跡考》專著，為文化帶建設(shè)夯基立柱，讓竹簡(jiǎn)里的春秋躍然紙上；
一幅《孔子周游列國(guó)圖》百米書畫長(zhǎng)卷，邀請(qǐng)當(dāng)代百名書畫名家揮毫潑墨，令夫子牛車與中原山川同入丹青；
一部《洙泗弦歌》史詩(shī)文學(xué)作品，以賦體寫風(fēng)骨，教圣賢足跡化作激蕩心魄的黃河號(hào)子；
一份《文化帶發(fā)展建議書》，為地方政府擘畫“仁義為軸、禮樂(lè)為輪”的實(shí)踐藍(lán)圖，提供“以文塑旅、以旅彰文”的參考思路；
一系列示范項(xiàng)目，讓文創(chuàng)產(chǎn)品訴說(shuō)《論語(yǔ)》智慧，讓影視劇本重現(xiàn)春秋風(fēng)云！
一部河南史，半部中國(guó)脈。朋友們！當(dāng)我們?cè)邳S河岸邊回望夫子周游的足跡，更應(yīng)銘記：“人能弘道，非道弘人”。讓我們以此次籌備會(huì)為起筆，跟著孔子行走中原，將中原大地化作綿延千里的文化長(zhǎng)卷；讓《論語(yǔ)》的箴言變成VR影像，讓“仁義禮智信”在我們的征途上綻放新的光芒，讓孔子周游列國(guó)文化帶成為新時(shí)代的“文化長(zhǎng)城”——既守護(hù)五千年根脈，更開(kāi)辟文旅融合的星辰大海！
黃河浪涌接天流，木鐸金聲貫九州。 今日重勘周游路，敢教文脈續(xù)千秋！ （供稿：中國(guó)文化管理協(xié)會(huì)文化產(chǎn)業(yè)工作委員會(huì)）
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