萬有引力策劃的部分圖書。（圖/微博@萬有引力gravitare）
廣東人民出版社旗下的社科圖書品牌“萬有引力”，被2024刀鋒圖書獎(jiǎng)推委會(huì)評為“年度出版品牌”；而被評為“年度博物圖書”的《奔騰不息：雨、河、岸、海與亞洲歷史的塑造》，正是萬有引力策劃、出版的。
?作者 | 謝無忌、張蔚婷
?編輯 | 陸一鳴
一本書牽起的人與人之間的引力能有多大？如何將小眾社科圖書面向大眾出版？萬有引力團(tuán)隊(duì)正在持續(xù)發(fā)力。為此，記者采訪了廣東人民出版社社長肖風(fēng)華，請他講解如何通過出版創(chuàng)造人與世界的聯(lián)結(jié)。
美國耶魯大學(xué)歷史系教授蘇尼爾·阿姆瑞斯出生于印度，他專攻南亞史、移民史、衛(wèi)生與貧困史，出版了《奔騰不息：雨、河、岸、海與亞洲歷史的塑造》《橫渡孟加拉灣：自然的暴怒和移民的財(cái)富》等著作。記者通過郵件，請他談?wù)劖h(huán)境與社會(huì)問題之間的聯(lián)系。
以下是他們的自述。
肖風(fēng)華：出版是人與世界之間的引力
“萬有引力”這個(gè)名字背后，藏著從0到1的創(chuàng)業(yè)故事。其中既有靈光乍現(xiàn)的巧合，也有持之以恒的努力。在團(tuán)隊(duì)自我否定了上百個(gè)方案后，一個(gè)編輯偶然間在地鐵站廣告牌上看到了這四個(gè)字，冥冥之中感覺非常合適——“萬有引力”代表著萬物的聯(lián)結(jié)，人與人、人與知識的聯(lián)結(jié)，而出版或許就是形成這些聯(lián)結(jié)的引力。
從2020年正式啟航，“萬有引力”始終保持在人文社科領(lǐng)域耕耘，并從起初的歷史板塊逐漸擴(kuò)充，細(xì)分出世界史、中國史、輕社科、人文科普幾個(gè)出版方向。對于團(tuán)隊(duì)來說，最值得驕傲的事情并不是出版一部特別暢銷的書，而是成功地把一些思想性強(qiáng)但又不太好讀的社科作品出版好、傳播好。我們一直有意拒絕一些熱衷于宏大敘事的熱門“大書”，希望與市場保持一個(gè)合適的距離。
萬有引力團(tuán)隊(duì)。（圖/受訪者提供）
到目前為止，在如何做好硬核社科書的出版和傳播、如何主張和堅(jiān)持自己的出版價(jià)值觀、如何在社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益上取得平衡等問題上，我們都逐步找到了自己的節(jié)奏。幾年的運(yùn)營下來，我們更加堅(jiān)信團(tuán)隊(duì)出版理念的底層邏輯：關(guān)心歷史和社會(huì)背后人的境遇、命運(yùn)和選擇，通過出版呈現(xiàn)和傳遞文本的理性和溫度。
讓出版界和讀者真正開始認(rèn)識“萬有引力”的第一本書，是2020年出版上市的《切爾諾貝利：一部悲劇史》，它的銷量突破了10萬冊。打造好社科圖書的一大關(guān)鍵，就是做好學(xué)術(shù)性和大眾性之間的平衡。學(xué)術(shù)底色、文本的可讀性、話題的公共價(jià)值，三者的有效結(jié)合，是我們心目中的理想文本。
《切爾諾貝利：一部悲劇史》
［美］沙希利·浦洛基 著，宋虹、崔瑞 譯
廣東人民出版社·萬有引力，2020-7
2024年出版的《文學(xué)之冬：1933年，希特勒統(tǒng)治下的藝術(shù)家》，也是非常典型的“萬有引力”風(fēng)格作品。在策劃方面，作為一部引進(jìn)圖書，原版書名直譯過來叫“1933年2月”，這是一個(gè)對歐洲人來說非常重要的歷史時(shí)刻（希特勒就任德國總理后，對以作家、藝術(shù)家為主的共產(chǎn)主義者及社會(huì)民主人士展開了一系列迫害），但相關(guān)歷史在中國并不普及。因此，編輯團(tuán)隊(duì)從書中作家們的遭遇聯(lián)想到文學(xué)的衰落，將一個(gè)“小眾”的歷史時(shí)刻轉(zhuǎn)變?yōu)閷θ祟愇拿髦匾割}的探討，以此引發(fā)大眾讀者的興趣。
《文學(xué)之冬：1933年，希特勒統(tǒng)治下的藝術(shù)家》
［德］烏維·維特施托克 著，陳早 譯
廣東人民出版社·萬有引力，2024-1
在眾多國內(nèi)出版品牌當(dāng)中，“萬有引力”最顯著的特色在于它以“溝通學(xué)術(shù)與大眾”為品牌理念，致力于成為“學(xué)術(shù)破壁者”，通過精準(zhǔn)的選題捕捉時(shí)代情緒，以敘事革新降低認(rèn)知成本，最終實(shí)現(xiàn)社科知識的大眾化傳播。
2025年，“萬有引力”計(jì)劃推出60種新書，大致分為歷史、社科和人文通識三個(gè)大類，尤其關(guān)注跨學(xué)科研究的寫作。這些作品在多學(xué)科交叉的視野中，為大眾尋找理解世界的新坐標(biāo)。
蘇尼爾·阿姆瑞斯：水造成不平等，
也反映不平等
開始從事歷史學(xué)工作時(shí)，我最關(guān)注的是不平等問題以及社會(huì)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展問題。漸漸地，我意識到，要理解這些問題，就必須關(guān)注環(huán)境。
因?yàn)榄h(huán)境保障人類生存的基本需求，它提供了一個(gè)深入了解社會(huì)和政治問題的窗口：社會(huì)如何組織人們獲取水資源？人們?nèi)绾慰创倪^剩和短缺所帶來的風(fēng)險(xiǎn)？研究這些問題能讓我們了解（人類）價(jià)值觀如何變化。大約15年前，我開始研究水資源，從環(huán)境的角度研究歷史。
位于恒河河畔的印度“圣城”瓦拉納西。（圖/Unplash）
我認(rèn)為水既造成了不平等，也反映了現(xiàn)有的不平等。在《奔騰不息》中，我舉了一個(gè)關(guān)于印度種姓歧視的例子：人們是否能獲得充足的清潔水源，往往取決于他們的社會(huì)背景。從更廣泛的層面來看，印度和中國都面臨著水源豐富與水源匱乏地區(qū)之間存在差距的問題，但是印度的情況更嚴(yán)重。我認(rèn)為，有很多不同層次的解決方法，從大型調(diào)水工程到更為地方性的節(jié)水和分配水源等措施都值得嘗試。
在寫這本書的時(shí)候，一種意識的覺醒一直影響著我的思考。從2012年起，我先后在（緬甸）仰光、（泰國）曼谷和（印度）孟買度過了幾個(gè)月的時(shí)間。我意識到，這三座城市在過去幾年中都曾經(jīng)歷過極為嚴(yán)重的洪水災(zāi)害。部分原因是氣候變化所帶來的極端天氣，另一部分原因則與一些不明智的決策有關(guān)，例如孟買決定在自然排水區(qū)上搞建設(shè)，這加劇了洪水災(zāi)害。
在我看來，水資源問題無疑是21世紀(jì)最緊迫的挑戰(zhàn)之一。極端天氣是一種多層次的風(fēng)險(xiǎn)：它威脅著東南亞沿海地區(qū)的大規(guī)模城市聚集區(qū)，并且對那些直接依賴水資源為生的人群——例如漁民和農(nóng)民——構(gòu)成了特別的風(fēng)險(xiǎn)。
我特別高興看到這本書在中國產(chǎn)生反響，盡管這本書主要關(guān)注的是印度等南亞地區(qū)，但中國讀者能夠從書中找到共鳴并產(chǎn)生興趣，這讓我感到鼓舞。我希望未來在研究水資源問題方面，能夠看到中國和亞洲其他地區(qū)的學(xué)者開展更多的合作。
《奔騰不息：雨、河、岸、海與亞洲歷史的塑造》
［印］蘇尼爾·阿姆瑞斯 著，王慶獎(jiǎng)、朱麗云 譯
廣東人民出版社·萬有引力，2024-3
不同的亞洲社會(huì)有著各自思考和適應(yīng)水資源風(fēng)險(xiǎn)的深厚傳統(tǒng)——例如在印度，我們可以看到季風(fēng)周期如何深刻地影響著神話史詩、古典詩歌，甚至音樂。如果你看印度、中國和東南亞各國的農(nóng)業(yè)諺語，你會(huì)發(fā)現(xiàn)它們講述的往往正是如何適應(yīng)氣候和水資源的不確定性。
盡管我們現(xiàn)在面臨的風(fēng)險(xiǎn)規(guī)模要大得多，從早期社會(huì)的韌性中學(xué)習(xí)和汲取靈感還是十分重要。我們還可以相互學(xué)習(xí)——現(xiàn)在有幾十年的經(jīng)驗(yàn)、政策和模式的檔案，可以供不同的亞洲社會(huì)參考，以決定最明智的發(fā)展路徑。
無論如何，我們已經(jīng)不再處于由西方思想和制度主導(dǎo)政策制定的時(shí)代（就像20世紀(jì)初那樣），我認(rèn)為這對亞洲社會(huì)而言是一個(gè)機(jī)會(huì)，可以促進(jìn)區(qū)域與國際合作。
2024年度刀鋒圖書獎(jiǎng)
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