2025年4月27日，中國(guó)傳媒大學(xué)中國(guó)畫博士班迎來(lái)了一場(chǎng)別出新意的學(xué)術(shù)座談交流會(huì)，導(dǎo)師曹俊教授給同學(xué)們帶來(lái)了一場(chǎng)題為《以宋為舟，渡AI之?！覟槭裁匆曀未?a class="keyword-search" >中國(guó)畫為智能時(shí)代的文明燈塔》的主題講座。曹俊教授以深厚的學(xué)術(shù)造詣與輕松風(fēng)趣的教學(xué)方法，為在場(chǎng)的博士學(xué)子帶來(lái)了發(fā)散性的思想碰撞與針對(duì)性的創(chuàng)作指導(dǎo)。
講座現(xiàn)場(chǎng)
曹俊教授
講座伊始，曹俊教授剖析了中西方藝術(shù)發(fā)展之變局。對(duì)于中國(guó)繪畫，他指出中國(guó)畫不僅屬于視覺藝術(shù)范疇，更是詩(shī)歌、音樂、武術(shù)以及哲學(xué)的綜合體，是畫家人格力量的外露。西方繪畫則是在科學(xué)與藝術(shù)的交錯(cuò)下，在迭代發(fā)展中不斷被質(zhì)疑推翻的藝術(shù)形式，曹教授從歐洲藝術(shù)流派談到美國(guó)藝術(shù)現(xiàn)象，從對(duì)馬蒂斯、畢加索、達(dá)利、波洛克、德庫(kù)寧、羅斯科、紐曼、豐塔納、克萊因等藝術(shù)家的藝術(shù)實(shí)踐與孟德斯鳩、丹托等哲學(xué)家的理論的解讀中，指出西方繪畫在解構(gòu)與迭代中，面臨無(wú)路可走的危機(jī)。
曹俊教授講座現(xiàn)場(chǎng)
亨利·馬蒂斯 戴帽子的女人
薩爾瓦多·達(dá)利 記憶的永恒
杰克遜·波洛克在作畫。曹俊教授解讀波洛克將傳統(tǒng)油畫，畫筆與畫布接觸變?yōu)榱朔墙佑|性
杰克遜· 波洛克
馬克·羅斯科 不定 曹俊教授解讀“場(chǎng)域”藝術(shù)
巴尼特·紐曼 我現(xiàn)在生活的開始 曹俊教授解讀紐曼“線”的藝術(shù)，垂直的崇高
克萊因 人體測(cè)量106號(hào) 曹俊教授解讀克萊因的人體行動(dòng)藝術(shù)
盧西奧·豐塔納 空間概念·期望 曹俊教授解讀“刀痕”藝術(shù)
與西畫顛覆的“創(chuàng)新”不同，中國(guó)畫則在“出新”中繼承傳統(tǒng)，強(qiáng)調(diào)書法的錘煉、精準(zhǔn)的造型概括，從而形成獨(dú)特的筆墨語(yǔ)言形式。曹教授認(rèn)為東西方繪畫在各自發(fā)展中遇到了各自的難處，大家無(wú)暇喘息之時(shí)，AI的到來(lái)，將全人類推向同一起跑線。面對(duì)此困境，曹教授提出觀點(diǎn)：機(jī)會(huì)在東方，在重塑宋代繪畫的審美精神與格物致知的哲學(xué)思維中。面對(duì)AI鴻溝，回望傳統(tǒng)，大有裨益。
曹俊 山海千萬(wàn)里 200cm x 530cm 2022年
曹俊 祥光 200cm x 400cm 2021年
一、宋畫的哲思錨點(diǎn)：格物精神與算法邏輯的本質(zhì)分野
北宋水運(yùn)儀象臺(tái)復(fù)原
曹教授分享其倫敦科學(xué)博物館之所見，北宋水運(yùn)儀象臺(tái)的3D復(fù)原模型與ChatGPT的服務(wù)器陣列的隔廊相望，深刻隱喻出：AI以窮舉法吞噬海量數(shù)據(jù)時(shí)，宋代畫家卻以“格物致知”的觀照方式，于《早春圖》的蟹爪皴中，凝結(jié)出對(duì)自然規(guī)律的謙卑探索。相較于數(shù)據(jù)嚴(yán)謹(jǐn)、直接的暴力，格物精神，不僅追求自然規(guī)律的探索，更在藝術(shù)層面尋求靈魂深處與自然融合之真。曹教授勸誡同學(xué)們要學(xué)習(xí)古人知性、通達(dá)的態(tài)度，將三綱八目刻入基因，向世界展現(xiàn)我們不斷進(jìn)取的態(tài)度與深厚的文化內(nèi)涵。
郭熙早春圖局部
二、筆墨即心?。簞?chuàng)作過程的人文防火墻
曹俊教授從馬遠(yuǎn)的《十二水圖》中解讀，探究出馬遠(yuǎn)“五日一石、十日一水”的運(yùn)筆狀態(tài)，看到了水墨的“松”“糯”質(zhì)感下，呼吸頻率與運(yùn)筆速度之間的量子糾纏。曹教授以其在泰山、新西蘭、紐約的創(chuàng)作經(jīng)歷，他在材料的試驗(yàn)與選擇，向同學(xué)們說(shuō)明要敢于對(duì)材料進(jìn)行探索。他直言：AI如何表現(xiàn)，都無(wú)法比上創(chuàng)作者創(chuàng)造時(shí)的推敲與思考，比不上材料在紙上留下的獨(dú)特印跡。因?yàn)锳I繪畫，即使可以生成千萬(wàn)幅《千里江山圖》的變體，卻永遠(yuǎn)難以復(fù)刻王希孟十八歲時(shí)那一腔少年心氣，他行筆時(shí)青綠顏料的筆筆痕跡。觀眾在4K投影前駐足最久的，依舊是青綠顏料氧化后產(chǎn)生的細(xì)微裂紋——那些“不完美”的時(shí)間痕跡，是抵御算法“完美”的終極盾牌。宋畫的價(jià)值密碼，藏在李公麟《五馬圖》黃麻紙的纖維肌理中，藏在米友仁云山墨戲間的即興瑕疵里。
曹俊 永恒 210cm x 500cm 綜合材料
王希孟 千里江山圖局部 青綠的痕跡
三、宋韻新聲：傳統(tǒng)文化的破壁之道
馬遠(yuǎn) 踏歌圖
曹教授以數(shù)字藝術(shù)談起，在紐約大都會(huì)博物館的AR宋畫展中，《踏歌圖》中的農(nóng)人會(huì)隨觀眾腳步變換節(jié)拍，這種“畫中人在看畫外人”的交互設(shè)計(jì)，恰是“天人合一”理念的數(shù)字化轉(zhuǎn)譯。中國(guó)美院的研究生將《清明上河圖》導(dǎo)入神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)，并非只是復(fù)制虹橋結(jié)構(gòu)，而是捕捉張擇端“物物相生”的構(gòu)圖智慧，從而構(gòu)建出具有東方時(shí)空觀的元宇宙城市模型。東京的數(shù)字藝術(shù)展上，林椿《果熟來(lái)禽圖》的4D復(fù)原項(xiàng)目引發(fā)觀眾深思：當(dāng)我們得以360°觀察每一粒果霜時(shí)，反而更為震撼的是宋人對(duì)“一花一世界”的微觀洞察。這種“數(shù)字顯微”，不僅沒有削弱原作的魅力，反而印證了宋人“致廣大而盡精微”的藝術(shù)哲學(xué)。曹教授認(rèn)為在科技發(fā)展的當(dāng)下，宋畫精微外的意象性表達(dá)，宋人的寫生與寫意精神非但沒有消退，反而與技術(shù)結(jié)合，煥發(fā)出新的表現(xiàn)力。
林椿 果熟來(lái)禽圖
曹俊教授對(duì)比了林椿《果熟來(lái)禽圖》與卡拉瓦喬的《水果籃》作品，向我們說(shuō)明，卡拉瓦喬的作品看出了西方的寫實(shí)性，而宋人的作品能從精微中看出意象的虛擬，是包含了古人們對(duì)自然規(guī)律的認(rèn)知，是從精微中看出博大的自然、人生、世界觀的。曹教授強(qiáng)調(diào)中國(guó)畫中的寫意精神是靈魂所在。
卡拉瓦喬 水果籃
曹俊 希望之晨 210cm x 300cm 2022年
曹俊 山海千萬(wàn)里 200cm x 530cm 2022年
四、以守為攻：文明韌性的當(dāng)代啟示
曹俊教授說(shuō)：面對(duì)AI帶來(lái)的挑戰(zhàn)，我們或許應(yīng)重讀宋徽宗的《瑞鶴圖》。畫中二十只白鶴的飛行姿態(tài)，不僅符合空氣動(dòng)力學(xué)的原理，更暗合《周易》的卦象排列——這種“理性與詩(shī)意”的完美融合，正是面對(duì)技術(shù)洪流時(shí)的智慧之姿。宋代絹本畫作中的蛋白質(zhì)降解速度，竟與宣紙的纖維老化形成微妙共振——材料層面的“天人感應(yīng)”，無(wú)疑是對(duì)算法世界“確定性”的溫柔反抗。
趙佶 瑞鶴圖
AI無(wú)法替代人類，它總結(jié)了已有的繪畫形式和繪畫方法，但它無(wú)法反映藝術(shù)家那種真實(shí)的當(dāng)下的情感體驗(yàn)。曹教授認(rèn)為，只要我們還拿著毛筆，畫出畫，筆的痕跡在流露，那么這種人文價(jià)值與個(gè)體創(chuàng)造就是工業(yè)批量生產(chǎn)無(wú)法替代的。青綠山水最動(dòng)人的光彩，永遠(yuǎn)來(lái)自九百年前那個(gè)少年畫家眼中的人間春色。
曹俊 魂兮歸來(lái) 300cm x 300cm 2019
曹俊教授分享他的創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)
曹俊 新西蘭南島印象 69cm x 138cm
講座尾聲，曹俊教授無(wú)保留地將自己近年來(lái)的創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)與創(chuàng)作過程分享給博士班同學(xué)，他從新宋式聊到宇宙系列，從畫面的意境營(yíng)造談到具體的結(jié)構(gòu)穿插，從傳統(tǒng)引向出新。曹教授說(shuō)；中國(guó)傳統(tǒng)之豐厚，我們是幸運(yùn)的。深扎傳統(tǒng)的同時(shí)，我們也應(yīng)培養(yǎng)自己獨(dú)特的觀察方式，進(jìn)行個(gè)性化的語(yǔ)言探索。
曹俊 在河之洲 200cm x 400cm 2021年
曹俊教授與同學(xué)們展開座談會(huì)
講座結(jié)束后，曹俊教授主動(dòng)坐在博士班同學(xué)之間，以輕松自然的氛圍與同學(xué)們展開了交流。他強(qiáng)調(diào)同學(xué)們?cè)谝延械睦L畫語(yǔ)言與形式一定要加以自己獨(dú)特的理解與觀察。并給出同學(xué)們幾條建議：首先，要多出去走一走，放眼世界性的藝術(shù)，體察全方位的自然。其次，觀察表述的主題變一變。與眾不同的觀察視角造就獨(dú)特的繪畫形式語(yǔ)言，要善于觀察、敢于打破常規(guī)。隨后，曹教授通過分析基弗、德庫(kù)寧、保羅·克利、大衛(wèi)·霍克尼、趙無(wú)極等藝術(shù)家的作品。指出我們?cè)谥匾晫懸饩?，發(fā)揮筆墨的表現(xiàn)力的同時(shí)，要注重造型的意識(shí)。通過精準(zhǔn)與獨(dú)特的造型觀察方式，以當(dāng)代視角重新詮釋傳統(tǒng)，在扎實(shí)基礎(chǔ)上探索個(gè)人表達(dá)。
安迪·沃霍爾 綠色可口可樂瓶
安塞爾姆·基弗 濃云
威廉·德·庫(kù)寧 女人（左），趙無(wú)極 07.04.80（右）
最后，曹教授指出對(duì)于傳統(tǒng)我們要細(xì)心挖掘，多去博物館觀察原作，感受線條的魅力；面對(duì)創(chuàng)新，要發(fā)掘并利用材料，借鑒優(yōu)秀的西方藝術(shù)，從當(dāng)代藝術(shù)中吸取養(yǎng)分。曹教授分享了安迪·沃霍爾、巴斯奎亞特等藝術(shù)家，鼓勵(lì)同學(xué)們從色彩、構(gòu)成、符號(hào)等繪畫要素的探索中打破常規(guī)、融貫中西。同時(shí)，繪畫之外，增加閱讀，博思廣取，兼收并蓄。
曹俊 橘子洲頭 200cm x 400cm 2024年
讓·米歇爾·巴斯奎亞特 金錢鳥
曹教授風(fēng)趣地鼓勵(lì)同學(xué)們：大膽去畫，一張紙的事情。放開膽量，放開眼界，保持自由，相信自我。
座談結(jié)束后，曹俊教授現(xiàn)場(chǎng)為同學(xué)們帶來(lái)了生動(dòng)的現(xiàn)場(chǎng)示范。他拿起畫筆，用寫意的手法，留下筆觸，宣紙上墨香氤氳。筆尖輕觸紙面，靈犀牽動(dòng)，濃淡相宜的墨色在他的勾勒下，漸漸暈染出清荷氣韻。他時(shí)而凝神勾筋，時(shí)而從容揮毫。抑揚(yáng)頓挫，起承轉(zhuǎn)折。行云流水間，《一脈清溪》跳躍而出。屏息凝神間，大家掌聲雷動(dòng)。這場(chǎng)示范不僅詮釋了曹俊教授課堂上提出的種種觀點(diǎn)，更讓同學(xué)們對(duì)自由創(chuàng)作，大膽去畫有了深刻認(rèn)知。曹教授用酣暢淋漓的示范，激勵(lì)著大家在未來(lái)的藝術(shù)創(chuàng)造中表達(dá)自我，不斷進(jìn)取。
教學(xué)示范現(xiàn)場(chǎng)
同學(xué)們圍觀曹俊教授示范
曹俊教授現(xiàn)場(chǎng)示范作品
示范結(jié)束后，同學(xué)們紛紛拿出作品，或從電子設(shè)備上調(diào)出圖片，與曹俊教授進(jìn)行交流。曹教授耐心地對(duì)每一位博士班的同學(xué)作品進(jìn)行了針對(duì)性的指導(dǎo)，肯定了同學(xué)們的藝術(shù)成果。曹教授建議，何淑蘭的作品需要構(gòu)圖上要注意留白要有節(jié)奏，中國(guó)畫的留白就像八卦的布陣，每一塊都要仔細(xì)推敲，把握平衡；徐藝超的創(chuàng)作在保持想象的同時(shí)，藝術(shù)形象上要去研究具體的客觀事物，保證其真實(shí)性；王藝然的作品可以繼續(xù)吸收西方現(xiàn)代藝術(shù)養(yǎng)分，而在顏色上要進(jìn)行反復(fù)試驗(yàn)與繪畫性表達(dá)，增強(qiáng)筆觸與線條感；張濤的人物作品要體會(huì)繪畫的獨(dú)立性，避免講故事；靳玉海有強(qiáng)烈的地域感受，此外可以參考大衛(wèi)·霍克尼的一些作品，借鑒其輕松自然的狀態(tài)，生機(jī)洋溢的感覺；王斂的工筆作品有獨(dú)特的個(gè)人風(fēng)格，在人物造型上要注重繪畫的原始性與古拙感，寧拙勿巧。注意書寫性，筆鋒轉(zhuǎn)折間，體現(xiàn)勾勒；桑蕾的作品是一種介于現(xiàn)實(shí)與非現(xiàn)實(shí)之間的緩慢的、平靜的內(nèi)觀，向內(nèi)觀察的女性畫家的自我欣賞；丁圣乾有深厚的造型基礎(chǔ)與筆墨塑造力。戰(zhàn)爭(zhēng)類題材是一個(gè)很好的方向，鼓勵(lì)他去記錄與傳播；周匯正的都市水墨要去表達(dá)出當(dāng)下都市新境下的個(gè)人情感；李潤(rùn)松需要體察物象的道理，繼續(xù)進(jìn)行寫生，師造化而后把豐富的意象自然放進(jìn)創(chuàng)作里。
曹俊教授細(xì)致的點(diǎn)評(píng)與指導(dǎo)，讓大家對(duì)自己的作品有了全新的認(rèn)識(shí)，發(fā)現(xiàn)了自己的優(yōu)點(diǎn)與不足，大家躊躇滿志，動(dòng)力十足。
曹俊教授給24級(jí)何淑蘭進(jìn)行指導(dǎo)
曹俊教授給24級(jí)靳玉海進(jìn)行指導(dǎo)
曹俊教授給24級(jí)王藝然進(jìn)行指導(dǎo)
曹俊教授給24級(jí)王斂點(diǎn)評(píng)作品
曹俊教授給24級(jí)丁圣乾進(jìn)行指導(dǎo)
曹俊教授給24級(jí)桑蕾進(jìn)行指導(dǎo)
博士生聽課現(xiàn)場(chǎng)
曹俊教授為同學(xué)們解答了諸多疑惑，他以獨(dú)特的視角與智慧的言語(yǔ)，將宋人精神與當(dāng)代審美的交融娓娓道來(lái)。將他數(shù)十載跨越在中西方藝術(shù)土地上的經(jīng)驗(yàn)與認(rèn)識(shí)教給博士班的同學(xué)們。
曹俊教授繼承文脈，傳播中國(guó)畫的精神感染了大家。同學(xué)們表示這是愉快的交流，知識(shí)的盛宴，更是心靈的激蕩。激勵(lì)著同學(xué)們懷揣著對(duì)藝術(shù)的熱愛，開拓?zé)o限的視野。以丹青妙筆揮灑赤子之心，將中國(guó)畫的多元發(fā)展與國(guó)際傳播作為己任，不斷突破，勇攀藝術(shù)高峰。
同學(xué)們與曹俊教授合影留念
同學(xué)們與曹俊教授、姜寶昌老師合影留念
出席本次講座的有曹俊教授、姜寶昌老師。參加本次講座的有24級(jí)博士班學(xué)員盧明、王藝然、韓瀟、周匯正、黃元、李潤(rùn)松、楊旭、范立、張?jiān)砌?、丁圣乾、高波、呂兆坤、龐皓文、張濤、桑蕾、楊歡、靳玉海、強(qiáng)子薇、薛志煒、宋欣宇、何淑蘭、智顯雯、房伯言、許雋協(xié)、靳玉海、王少恒、徐蘭舸、趙雅馨、高天蕓、高天宇、李曉宇、沈瀚宇、楊桐嶺等。
（來(lái)源：中國(guó)傳媒大學(xué)中國(guó)畫研究院）
藝術(shù)家簡(jiǎn)介
曹俊，中央美術(shù)學(xué)院（國(guó)際學(xué)院）特聘教授、中國(guó)傳媒大學(xué)國(guó)畫專業(yè)博士生導(dǎo)師，旅美藝術(shù)家。先后獲得巴黎盧浮宮國(guó)際藝術(shù)沙龍展金獎(jiǎng)，紐約、洛杉磯杰出藝術(shù)家稱號(hào)。作品參加第十三屆全國(guó)美展進(jìn)京展等中國(guó)重要展覽。先后在中國(guó)美術(shù)館、美國(guó)波士頓學(xué)院美術(shù)館、北京榮寶齋等地舉辦個(gè)人畫展十余次。代表作入編中、美大學(xué)教材，及《榮寶齋畫譜》。作品《春消息》懸掛于人民大會(huì)堂；《荷語(yǔ)凝香》等作品陳列于新西蘭國(guó)會(huì)及多國(guó)使館。
熱門跟貼