隨著極具創(chuàng)意的“二十四節(jié)氣主題非遺旗袍秀”展現(xiàn)四季詩意美學的演繹，由黃浦區(qū)委統(tǒng)戰(zhàn)部聯(lián)合區(qū)商務(wù)委、區(qū)文旅局、區(qū)婦聯(lián)、淮海中路街道共同主辦的“自由·向尚×尋美·黃浦”非遺進商圈活動日前在位于淮海中路的香港廣場啟幕，并啟動“旗袍×非遺創(chuàng)新空間”，眾多非遺傳承人與國潮創(chuàng)客等自由職業(yè)人員共同開啟一場將歷時兩個月的讓非遺技藝“見人見物見生活”的文化盛宴，為非遺傳承賦予新的跨界原創(chuàng)力量。
非遺該以怎樣鮮活的姿態(tài)走進生活？
如何讓非遺突破傳承困境，在守正創(chuàng)新中實現(xiàn)文化價值與市場價值的共贏？在圓桌沙龍中，在海派旗袍盤扣制作技藝傳承人、旗袍×非遺創(chuàng)新空間主理人劉秋雁主持下，麗豐控股上海區(qū)商業(yè)租賃高級經(jīng)理潘雯、豫園華燈聯(lián)席總經(jīng)理肖曄鳴、上海市公共藝術(shù)協(xié)同創(chuàng)新中心公共教育負責人鄭珊珊、荷言新國風品牌創(chuàng)始人周立言展開了深度對話。
對于“如何打造非遺沉浸式消費場景？”核心議題，潘雯表示：“在淮海路上這么好的一個地段，我們引入了一些非遺項目，讓非遺文化傳承和商業(yè)價值能有一個非常好的平衡。今天這么重要的一個非遺文化活動在香港廣場落地，旗袍非遺和商業(yè)有一個更美好合作的開始。”
圍繞“非遺文化是否要走出去、怎么走出去？”的核心議題，肖曄鳴認為，文化出海，最重要的是走出去，要有一個較高的目標定位，把平臺搭建起來；同時要有一個可以預期的合適的商業(yè)模式。
“我來自蘇州，跟黃浦非常有緣，我是首屆黃浦姑蘇創(chuàng)業(yè)大賽的第一名，”對于“非遺如何與商業(yè)融合？”的話題，周立言，這位12年前創(chuàng)立荷言原創(chuàng)旗袍設(shè)計品牌創(chuàng)始人，如今已在豫園商城開設(shè)了上海首店的東華大學博士說，非遺是讓過去的光照亮現(xiàn)在，再照亮未來，非遺與商業(yè)融合，讓這種傳承和創(chuàng)新的過程可以走得更深遠一些。怎樣把傳統(tǒng)的技藝運用到商業(yè)和設(shè)計的過程中，真正把“閨秀旗袍”做成一個奢侈品，不僅打動自己，也能吸引全世界的目光，能夠在世界時尚圈有一定的話語權(quán)，這是我們這一輩的設(shè)計師和設(shè)計師品牌特別想做的一件事。
旗袍×非遺創(chuàng)新空間進商場
作為“自由·向尚×尋美·黃浦”非遺進商圈的關(guān)鍵部分，“旗袍×非遺創(chuàng)新空間”在當天啟幕。
100多平方米的展區(qū)以“生活中的旗袍”為主題，呈現(xiàn)了“百年霓裳展&非遺盤扣展”，再現(xiàn)了上世紀30年代女白領(lǐng)階層的衣著習慣?？钍綇闹蓖驳角€，面料與圖案也逐步國際化。“這里展現(xiàn)的50多件旗袍，一件旗袍一個故事，有一點當年十里紅妝的感覺。”劉秋雁說。
旗袍盤扣是整件旗袍的點睛之筆，而非遺旗袍盤扣展區(qū)則展現(xiàn)了這一技藝的無限可能。
這里有劉秋雁根據(jù)上海的節(jié)氣特點創(chuàng)作的“二十四節(jié)氣海派旗袍盤扣及文創(chuàng)作品展”，春天、夏天的十二個節(jié)氣以花為主，秋天六個節(jié)氣以水果為主，冬天的六個節(jié)氣也遵循上海的特點來設(shè)計，將節(jié)氣中的一些元素設(shè)計成胸針、吊墜等文創(chuàng)產(chǎn)品。吸引了觀眾駐足欣賞?！懊恳幻侗P扣都是一段文化密碼，我們希望通過現(xiàn)代設(shè)計，讓它從衣襟‘走’向生活。”劉秋雁說。
展區(qū)同時展示了來自創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育實踐孵化基地——中華職業(yè)學校的海派盤飾作品，這些由職校學生在老師指導下創(chuàng)作的盤飾作品涵蓋了胸針、耳飾、發(fā)夾、鑰匙扣，彰顯了“傳承海派韻味，孕育盤扣匠心”的主題。
展區(qū)還展示了十位非遺傳承人的代表作品：“三林刺繡技藝”的絲巾、“上海絲繡”繡成的玉蘭花、“海派文化剪紙”呈現(xiàn)的小蛇……這些產(chǎn)品既保留了傳統(tǒng)工藝的精髓，又注入當代審美與實用功能。觀眾王女士感慨：“原來非遺可以如此貼近生活，既是文化傳承，也是時尚宣言?！?/p>
旗袍×非遺創(chuàng)新空間將持續(xù)開放兩個月，期間將舉辦非遺手作課、設(shè)計師沙龍等互動活動。讓旗袍再次走進生活，讓盤扣點亮日常。通過沉浸式體驗設(shè)計，讓海派旗袍成為非遺跨界創(chuàng)新的超級符號，激活商圈文化流量，實現(xiàn)“讓非遺走進日常，讓傳統(tǒng)活在當下”。
“開啟旗袍×非遺創(chuàng)新空間，就是要運用傳統(tǒng)文化，讓商場能增加人氣、增加文化底蘊，所以才有了這個旗袍創(chuàng)新空間的呈現(xiàn)?！痹谔峒皠?chuàng)新空間策劃理念和布展邏輯時，劉秋雁說，這個創(chuàng)新空間采用聯(lián)合呈現(xiàn)的形式，以旗袍為主要的一個文化符號，聯(lián)合了一些與百姓生活相關(guān)的非遺項目，比如插花、香道、斑布印染等等，一起在這個空間里通過一些教授手工制作、系列課程等，讓非遺文化傳承多一個通路，這就是我們旗袍非遺創(chuàng)新空間要做的事情。
記者手記
非遺進商圈：激活城市消費的新引擎
秀場、展陳、論壇，“自由·向尚×尋美黃浦”非遺進商圈活動通過為非遺傳承人等自由職業(yè)人員搭建技藝展示與品牌孵化的創(chuàng)新平臺，促進該群體在健康多元發(fā)展的同時，引領(lǐng)非遺新國潮成為鏈接傳統(tǒng)文化與時尚潮流的價值載體。在這里，非遺不再是塵封的記憶，而是可感知、可參與、可帶走的城市文化名片。當非遺技藝與商圈活力相遇，一場關(guān)于東方美學的復興正悄然啟幕。
“其實對于我們傳統(tǒng)手工技藝非遺傳承人來說，一直在商圈周圍打轉(zhuǎn)，很少真正進入過商圈，對于非遺傳承人、非遺項目而言，大眾的接受度還不夠?！眲⑶镅阏f，非遺進商圈，就是在這方面下功夫，想通過商圈有一個固定的場所，在一段時間里把非遺項目做一個展示，讓非遺文化真正走進生活。
當你在商場遇見非遺傳承人和作品展示，或參與非遺的沉浸式手作時，這種場景恰恰展現(xiàn)了現(xiàn)代商圈的轉(zhuǎn)型——從“賣商品”轉(zhuǎn)向“賣體驗”，印證了一種趨勢——消費者渴望在購物中獲得文化認同與情緒價值。這種轉(zhuǎn)變背后，是商業(yè)邏輯的深層革新：傳統(tǒng)文化需要年輕化表達，潮流文化需扎根情感聯(lián)結(jié)。
在文旅商融合發(fā)展的新趨勢下，非遺從展館、工作室走向商圈，這種跨界融合不僅為傳統(tǒng)文化找到現(xiàn)代表達，更在城市商業(yè)生態(tài)與消費升級之間架起了橋梁。這種“見人見物見生活”的非遺傳承新模式將成為激活城市消費的新引擎。
特約記者 / 王玉龍
編輯 / 孫沖
圖片 / 王玉龍
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