張乃清，閔行區(qū)文史專家。長年研究鄉(xiāng)土歷史文化，著有《上海閔行文史叢書（第一輯10卷，第二輯11卷）》《人文閔行叢書4卷》和《上海閔行非遺叢書》10多卷。史海鉤沉，“今日閔行”與張乃清老師攜手推出“乃清敘史”，讓我們在一段段閔行史話中，感受江南人文的魅力——
1919年的五四運動，是一次徹底地反對帝國主義和封建主義的愛國運動，是中國新民主主義革命的開端。五四運動傳播了民主、自由、平等等思想，引領了中國現(xiàn)代化的潮流。廣泛的群眾運動，深刻的社會變革，彰顯民族覺醒，為中共領導的新民主主義革命奠定基礎。如今，回望“五四”前后的閔行地方歷史，依然令人熱血沸騰。透過這些史實，可以進一步讀懂閔行這塊海派鄉(xiāng)土。
1919年“五四”風潮
維新思潮滲入人心
跨入20世紀，興辦新式學堂的時代潮流在上海興起，上?？h西南諸鄉(xiāng)（閔行、馬橋、北橋、顓橋、塘灣、陳行、三林鄉(xiāng)）領風氣之先，辦學義舉遍地開花，成為上海近郊開發(fā)民智的“樣板田”。
1904年，閔行鎮(zhèn)李顯常（字鏡海）集資組建“敏航輪船局”，開創(chuàng)黃浦江內(nèi)河航運，率先吹亮本地“實業(yè)救國”的號角。
跨入民國，本地有識之士將民主、自由、平等思想的迅猛傳播，促進社會轉(zhuǎn)型。1912年6月，各鄉(xiāng)自治公所改組，設議事會。經(jīng)全民選舉而產(chǎn)生的“地方自治”進一步推動時代新風，剪發(fā)、易服、放腳、禁毒等一系列社會變革滲入人們的靈魂。
女性大膽爭取婚姻自由，鄉(xiāng)鎮(zhèn)推行“文明結(jié)婚”，然而爭斗異常紛亂。1915年正月初二，在三林學校內(nèi)率先別開生面地舉辦了一場新式“文明結(jié)婚”婚禮，新郎是莘莊西河浜“鄉(xiāng)村秀才”張虞賡的兒子張銘西，新娘是三林學校校長秦錫田的四女兒秦之蕙。此舉轟動八方，撞擊鄉(xiāng)人心靈。
陳行鎮(zhèn)上首創(chuàng)的“鄉(xiāng)鎮(zhèn)公園”（俗稱西園）內(nèi)，“文明”新風蕩漾，“新學”造就一代新人。這里成為上海近郊最“時髦”的地方，令世人向往。
廢除封建陋習，為“文明結(jié)婚”助興的“清音班”（江南絲竹演奏）遍地開花，但沖突四起。1918年年底，塘灣鎮(zhèn)南街孫姓人家辦喜事，塘灣鄉(xiāng)立第二、第三小學青年教師李子嘉應邀前去主持新式婚禮。婚禮結(jié)束返家途中，李子嘉被惡人殺害。這件慘案，是當時社會百態(tài)的縮影。
聲援“五四”民心爆燃
1919年6月5日晨，為聲援北京“五四”愛國運動，上海南市大小店家率先均不啟門，門口皆張貼白紙，上書罷市請命。 各地隨之仿效，罷市規(guī)模迅速擴大，展現(xiàn)了中國人民捍衛(wèi)國家主權、民族尊嚴的堅定決心。
6月5日晚上，閔行鎮(zhèn)召開2695人參加的商學各界公民大會，全體公決于6日下午一時起，當?shù)匾宦闪T市，抗議當局賣國行為。 學校隨即罷課，“靜待政府決示方針”。
隨即，喬世德（字念椿）等閔行鄉(xiāng)紳與商學兩界代表一起致電江蘇省軍民兩長，電文稱“學生罷課，商民罷市，工人罷工，亂象如麻，危險萬狀，泣請鈞座急電政府速示方針，以維危局”。閔行鎮(zhèn)公民大會還通電各省報社轉(zhuǎn)社會各界，電文如下：
萬急警電，傳來政府武力壓迫，拘捕學生笞責鐐禁，慘無人道。津滬漢口，同此手段，橫施暴力，視民為仇，凡吾國人豈忍坐視。本埠商界業(yè)已全體罷市，為學界之后盾。諸君同屬國民，務請攘臂而起，一致進行，非達到釋放學生，嚴懲國賊目的不止。萬眾一心，堅持到底。民國前途，庶其有豸，臨電迫切，泣血待命。閔行公民大會2695人叩。
6日下午一時起，閔行鎮(zhèn)的罷市罷課如期舉行。聞見閔行鎮(zhèn)罷市，莘莊鎮(zhèn)、塘灣鎮(zhèn)、龍華鎮(zhèn)、漕河涇鎮(zhèn)等地商家從6月8日起也全體罷市休業(yè)。
10日，全國出現(xiàn)各地聲勢浩大的抗議浪潮。 北洋政府被迫下令免去賣國賊曹汝霖、章宗祥和陸宗輿的職務。 12日，閔行鎮(zhèn)再次召開公民大會，慶祝勝利，并通報決定于次日恢復開市。
在此基礎上，閔行人醞釀著一項驚天壯舉： 1920年8月，李英石、黃申錫等聯(lián)絡上海、南匯、奉賢、松江四縣紳商，發(fā)起籌建“滬閔南柘長途汽車股份有限公司”，決心修筑滬閔南柘公路。
1923年元旦滬閔公路通車典禮
“新文化”下鄉(xiāng)喚醒民眾
1915年9月，陳獨秀在上海創(chuàng)辦《青年雜志》(后改名《新青年》)，“反傳統(tǒng)、反孔教、反文言”的思想文化革新、文學革命進一步啟發(fā)人們的民主覺悟。 滬郊熱血青年積極響應，力爭有所作為。
七寶鎮(zhèn)上的楊紀庚（1890～1925，字培天，筆名非柳，楊光霖之子，七寶明強兩等公校教員）組織建立上海通俗宣講社七寶支社，在七寶大寺場上進行通俗演講，宣傳新風俗、新知識，漸而擴大到龍華等地。 1919年前后，他為《申報》“自由談”欄目撰寫“游戲文章”，抨擊時弊。
1924年6月25日，七寶鎮(zhèn)北大街蒲匯學社的《蒲聲》創(chuàng)刊發(fā)行，主辦者俞慕古是本地青年小說家，刊物以發(fā)表短篇文學作品為主，并甘為“兒童之友”。 在頭版刊發(fā)“本鄉(xiāng)新聞”，稱“本報取公聞主義，有聞必錄”。 作者和讀者大多是本地文學青年和教育工作者。
1927年，梅家弄老鎮(zhèn)的一群青年人組建“同仁文學社”，自行創(chuàng)辦《梅隴詩刊》。 1929年9月，最為活躍的李二白、朱愛人、梅鴻荃等創(chuàng)辦《梅隴月刊》，內(nèi)容以政論類和文學類文章為主，主要刊登國內(nèi)外時事評論、黨義研究、政治討論、社會問題、農(nóng)村建設、讀書心得、作家介紹、散文與詩，還附有《豳風》副刊，“描寫農(nóng)民疾苦，敘述農(nóng)村情況，暴露社會罪惡，指摘社會矛盾”。
《申報》“自由談”欄目
作者：張乃清
編輯：陳夢玲（實習）
初審：趙若楠
復審：石思嘉
終審：徐雷冰
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