鮮有人能如美籍華裔建筑師貝聿銘一樣，以開放包容的視野踐行推動(dòng)全球文化交流的建筑理想?？v貫七十載，貝聿銘備受矚目的建筑項(xiàng)目橫跨多個(gè)大洲，奠定了他在建筑史上的重要地位，更深刻影響了當(dāng)代文化景觀。日前，“貝聿銘：人生如建筑”上海站展覽在上海當(dāng)代藝術(shù)博物館展出。
作為首個(gè)關(guān)于貝聿銘的博物館大型回顧展，上海站重訪貝聿銘建筑生涯的起點(diǎn)，他曾在這方土地上學(xué)習(xí)與成長(zhǎng)。1927年，10歲的貝聿銘隨家人從香港來到上海，先后就讀于上海青年會(huì)中學(xué)和圣約翰大學(xué)附屬中學(xué)，這段經(jīng)歷成為年青的貝聿銘接觸現(xiàn)代建筑的契機(jī)。彼時(shí)貝聿銘時(shí)常往返蘇州上海，穿梭于具有特定歷史和文化的江南庭園建筑與國(guó)際大都會(huì)現(xiàn)代景觀之間。這些早年的多元文化空間體驗(yàn)為他帶來啟發(fā)，令他致力于在跨文化和現(xiàn)代環(huán)境中探索和演繹地方性和歷史原型。其設(shè)計(jì)亦體現(xiàn)對(duì)人與萬物之間協(xié)作精神的信念，詮釋建筑和空間與周遭環(huán)境的有機(jī)呼應(yīng)——建筑與生活密不可分。
據(jù)悉，此次展覽共呈現(xiàn)逾400件展品，包含來自機(jī)構(gòu)或私人收藏的繪圖手稿、建筑模型、攝影、影像及文獻(xiàn)資料，其中不少展品是首次在中國(guó)內(nèi)地公開亮相。展覽通過六大核心維度，系統(tǒng)結(jié)構(gòu)貝聿銘的建筑思想體系：文化根源的滋養(yǎng)、城市設(shè)計(jì)的遠(yuǎn)見、藝術(shù)語境的交融、業(yè)主協(xié)作的智慧、幾何形態(tài)與材料和構(gòu)建的精研，以及對(duì)歷史的省思。
貝聿銘以博物館設(shè)計(jì)最廣為人知，出自他手的博物館，重要之處不止于標(biāo)志性的建筑形態(tài)。其設(shè)計(jì)手法，源于他能敏銳洞察人們?nèi)绾误w驗(yàn)不同類型的藝術(shù)，亦因?yàn)樗钚挪┪镳^本身應(yīng)該是個(gè)令人賞心悅目的公共空間。大盧浮宮計(jì)劃就是其中受到全世界矚目的設(shè)計(jì)之一。
1981年，貝聿銘受法國(guó)總統(tǒng)弗朗索瓦·密特朗邀請(qǐng)主持盧浮宮博物館的改造工程。貝聿銘翻新的構(gòu)思，重點(diǎn)在于將整個(gè)U形建筑群整合為統(tǒng)一的博物館空間，其中包括一直由法國(guó)財(cái)政部使用的黎塞留館。其設(shè)計(jì)的盧浮宮金字塔，屹立于拿破侖庭院，作為通往博物館的新中央入口。除了這一廣受矚目的結(jié)構(gòu)以外，貝聿銘團(tuán)隊(duì)還全面升級(jí)了博物館的基礎(chǔ)設(shè)施，使盧浮宮能與巴黎的商業(yè)設(shè)施和交通系統(tǒng)進(jìn)一步融合，最終實(shí)現(xiàn)了盧浮宮建筑群的完整統(tǒng)一。
縱觀貝聿銘的職業(yè)生涯，他始終致力于調(diào)和現(xiàn)代建筑的技術(shù)進(jìn)步與社會(huì)理想，使其與項(xiàng)目所在地的文化歷史脈絡(luò)深度對(duì)話。上海當(dāng)代藝術(shù)博物館館長(zhǎng)龔彥認(rèn)為：“貝聿銘的建筑誕生在流動(dòng)的文化中。疏離沒有淪為鄉(xiāng)愁，反而助力他以自己的方式應(yīng)對(duì)生活和客戶需求。謙遜、務(wù)實(shí)、睿智、給予，是他的人生色彩，也是他建筑的文化底色?！?/p>
展覽將展出至7月27日。
記者 / 劉藝
編輯 / 樊陸佳
圖片 / 劉韞文（實(shí)習(xí)）
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