人生天地之間，若白駒過隙，忽然而已。
莊子自己在臨死前，心情非常平靜，而弟子們則計劃厚葬老師，莊子說：
“我用天地做棺槨，用日月做雙璧，星辰做珠璣，萬物做殉葬，有什么比這個更好呢？”
弟子怕莊子死后，尸身被鳥獸破壞，莊子卻說：
“在地上會被鳥雀、老鷹吃掉，在地下會被螻蟻吃掉，從鳥雀、老鷹那搶過來給螻蟻吃，為什么這么偏心呢？”
“在上為烏鳶食，在下為螻蟻食，奪彼與此，何其偏也！”
就是莊子臨終前的這句話，道破了天道、地道和人道的奧秘。
01
- 盡人事，聽天命。
莊子說：“自事其心者，哀樂不易施乎前，知其不可奈何而安之若命，德之至也?！?/p>
內心修養(yǎng)很高的人，不管什么境遇都不會改變自己的心境；如果事情無法挽回，他們總能安于天命，這是德性修養(yǎng)的極點。
人生有所求，求而得之，我之所喜；求而不得，我亦無憂。凡事不強求，盡人事，聽天命。
盡人事，是有多大能力使多大能力，能盡多大力就盡多大力，能做怎樣的努力就去做怎樣的努力。
也許你現(xiàn)在的狀態(tài)并不如意，疲憊、迷茫經常毫無頭緒的襲來，但是千萬不要因此就懷疑自己，甚至自暴自棄。
盡人事，就是一個奮斗的過程，拼搏的過程，用汗水改變命運的過程，用勇氣改變現(xiàn)實境況的過程，是努力讓結局如期發(fā)展的過程。
人力有時盡，有時候，人生總會遭遇難以掌控、無可奈何的事情。
這時候，不要求全責備。只要自己問心無愧，就應該坦然接受，就是聽天命。
聽天命，是接納，是接受，是坦然面對，是用胸懷接納不能改變的事情。
奮斗了，不一定有成功掌聲，要么跌倒了再爬起，要么改變方向，重起爐灶，犯不著為這一次失敗跟自己過不去，跟社會過不去，跟生命過不去。
一個人，既能盡人事，又能聽天命，才是能進能退，遇險過險，遇坡爬坡，把失敗也變成人生的一種風景。
02
- 不跟人比，做自己。
莊子說：“舉世譽之而不加勸，舉世非之而不加沮?！?/p>
全世界認為我做得好，我也不更加勤勉；全世界說我做得不好，我也不沮喪。
誰都有長處，也都有短板，如此方構成蕓蕓眾生。世界之所以有趣，恰恰是因為生活各異。
專注自身，才能在這樣一個復雜的膨脹的世界里，找到專屬于自己的光環(huán)和美好。
有一個成語“呼牛呼馬”，來源于莊子講的一個故事：
有一個自認為博學的人，名叫士成綺。他經常聽別人贊嘆老子具有超然高尚的智慧，于是登門拜訪老子。
他看到老子的家如同老鼠洞一般雜亂不堪，生氣地說道：“聽人說你是擁有大智慧的圣人，我走了幾百里路來見你，沒想到你像老鼠一樣！”
老子聽了像木雞一樣，毫無反應。士成綺罵完了轉身就走。
第二天，士成綺覺得自己錯了，又來跟老子道歉。
老子平靜地說道：“什么圣人不圣人，這種名號，我早就像破鞋子一樣把它扔掉了。我如果有獲得大道的實質，你罵我是牛、是馬、是老鼠，又有什么關系？我還是我?！?/p>
你說什么，是你說什么，并不能影響我，也不能改變我。
如果你選擇活在別人的眼里，就注定要死在別人的嘴里。
人生在世，每個人都必須有自己的生活，別人的生活再好，也未必適合自己；只有適合自己的生活，才是最好的生活。
每個人的一生都有自己的使命，不用和別人比，好好活自己。
03
- 對未來，不擔憂。
人生最看不破的是生死。其實，恐懼死亡，比死亡本身更可怕。
一般人怕死，是不知道死后會是怎么樣。
恐懼最大的來源，是對于未來的認識不明，是對于未來的不確定性。
《列子》中記載了一個“杞人憂天”的故事：杞國有個人，每天都在擔心天會不會塌下來，甚至為此吃不下飯，睡不著覺。
周圍的人知道后，都勸他說：“天不會塌下來的，就算天真的塌下來，你也沒有辦法啊?！?/p>
我們每個人都覺得故事中的杞子十分可笑，殊不知，日常生活中的我們也如杞子這般。
很多人都會為還未發(fā)生的事情感到煩惱，并為此付出大量時間。所以有人說，“一生中煩惱太多，但大部分擔憂的事情卻從來沒有發(fā)生過”。
莊子曾面對悠悠天地感慨：“人生天地之間，若白駒過隙，忽然而已?！?/p>
世間本無事，庸人自擾之。世上的許多煩惱其實都是自己尋找得來的，我們讓自己常常陷入麻煩的漩渦中，只因為對于未來的無謂擔憂。
其實，與其擔憂未來的事情，不如想好現(xiàn)在能做到的事情。
人生旅途中會遇到各種各樣的問題和困難，遇到了，就去解決。
一切事情，都有它的答案，只是時間還沒到，你才不知如何解答。
不管結果如何，經歷過，無愧于心，就好。
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