莫言說(shuō)：
“真正的強(qiáng)大，不是對(duì)抗，而是允許發(fā)生，允許遺憾，愚蠢，丑惡，虛偽，允許付出沒(méi)有回報(bào)，
當(dāng)你允許這一切之后，你會(huì)逐步變成一個(gè)柔軟放松舒展的人，也就是一個(gè)無(wú)比強(qiáng)大的人?！?/strong>
人生在世，沒(méi)有誰(shuí)是完美的，也沒(méi)有人能夠做到真正的無(wú)堅(jiān)不摧。
真正通透的人，從來(lái)不會(huì)去對(duì)抗自己，也不會(huì)去對(duì)抗別人。
因?yàn)閷?duì)于他們來(lái)說(shuō)，那種根本沒(méi)有必要，甚至只會(huì)讓自己更吃虧。
內(nèi)心強(qiáng)大的人，會(huì)越來(lái)越看得透，放得下，忘得掉。
然后，允許一切發(fā)生，接受現(xiàn)實(shí)當(dāng)中的一切事與愿違。
就像作家辛迪·芬奇說(shuō)的：
“我會(huì)允許一切自然發(fā)生，并將之視為生命的風(fēng)景?！?/strong>
如此，讓自己走得更坦然，活得更松弛，也能夠讓自己的生活，變得更自在，輕松。
這樣的你，也一定能夠邂逅人生路途當(dāng)中更多的美好風(fēng)景。
不對(duì)抗非議
很多時(shí)候，面對(duì)非議，你要記住這么一個(gè)事實(shí)，就是嘴長(zhǎng)在別人身上，你真的管不了。
而且在這個(gè)世道，你也的確要清楚，閑人很多，喜歡管閑事的人，也很多。
所以，如果面對(duì)他人的詆毀，以及背后的嚼舌根，如果你氣不過(guò)，忍不了，放不下的話。
那么，你就中招了，起碼你的時(shí)間和精力，也一定會(huì)被浪費(fèi)很多。
南懷瑾先生曾說(shuō)：
“人生在世，被人批評(píng)沒(méi)有什么不得了。如果對(duì)別人的談?wù)撨^(guò)分認(rèn)真，那一天也活不下去?！?/strong>
的確如此，這個(gè)世界上，少了誰(shuí)，這個(gè)地球照樣轉(zhuǎn)。
所以，如果因?yàn)閯e人的評(píng)價(jià)和議論，或者遭受到他人的非議，然后你就受不了，想要去對(duì)抗，不顧一切去對(duì)峙的話。
那么，你一定會(huì)活得特別辛苦，甚至?xí)貏e艱難，最終也會(huì)把自己的生活搞得雞飛狗跳。
心理學(xué)家武志紅曾說(shuō)，人和人之間的關(guān)系有兩種基本的思維。
“一種叫“聯(lián)結(jié)思維”：即我跟你溝通、我們相愛(ài)、合作、彼此認(rèn)可。
另一種叫“排序思維”：非要比誰(shuí)比誰(shuí)高明，彼此爭(zhēng)個(gè)輸贏?！?/p>
人與人之間，從來(lái)都是有區(qū)別的。
這個(gè)世界上，最愚蠢的行為，就是不懂人性，而且還不斷跟人講道理。
面對(duì)所謂的非議，總是不遺余力證明自己，解釋自己，最終也只會(huì)傷害自己。
選擇大度一點(diǎn)，率性一些，不去計(jì)較，不走極端，這樣的你，才能夠越活越輕松，越來(lái)越自在。
不對(duì)抗孤獨(dú)
生活的本質(zhì)是孤獨(dú)的，其實(shí)每個(gè)人都是孤獨(dú)的。
只不過(guò)是，大部分的人都害怕孤獨(dú)，于是總是想方設(shè)法逃避。
以至于到最后，越是孤獨(dú)，就越對(duì)抗孤獨(dú)，于是自己也會(huì)變得越來(lái)越孤獨(dú)。
當(dāng)一個(gè)人無(wú)法承受孤獨(dú)帶來(lái)的痛苦和煎熬的時(shí)候，整個(gè)人就會(huì)陷入極其暴躁的情緒當(dāng)中。
到最后，只會(huì)把自己一步一步推向人生的痛苦深淵當(dāng)中。
有人說(shuō)：“孤獨(dú)是生命的底色，每個(gè)人都是奔走世間的獨(dú)行客?！?/p>
人生不過(guò)走一遭，看似輪回，其實(shí)每個(gè)人都是孤獨(dú)的行客。
不對(duì)抗孤獨(dú)，人才能走向幸福，活出松弛的、簡(jiǎn)單的快樂(lè)。
倘若不然，孤獨(dú)就像是一張網(wǎng)一樣，不斷地拉緊，拉扯著你，最終甚至可以活活把你悶死。
知道聆聽自己內(nèi)心里的聲音，也要學(xué)會(huì)跟自己的心靈對(duì)話，這樣你才能夠把孤獨(dú)的情緒，緩緩地流淌出來(lái)。
就像山泉里的泉水一般，從地底下冒出來(lái)，靜靜的，輕輕的。
弗洛伊德說(shuō)：
“未被表達(dá)的情緒永遠(yuǎn)不會(huì)消失，它們只是被活埋，遲早以更丑陋的方式爆發(fā)出來(lái)。”
真正熱愛(ài)生活的人，一定會(huì)熱愛(ài)自己。
哪怕自己的情緒不穩(wěn)定，哪怕始終覺(jué)得孤獨(dú)，但也不會(huì)總是否定自己，更不會(huì)動(dòng)不動(dòng)就對(duì)抗。
而是越來(lái)越懂得理解，寬慰自己。
到最后，即便在認(rèn)清生活的真相之后，依然能夠繼續(xù)保持熱愛(ài)，始終敢于堅(jiān)定不移地創(chuàng)造出屬于自己的幸福時(shí)光。
正如羅曼·羅蘭所說(shuō)：
“世界上只有一種真正的英雄主義，那就是在認(rèn)清生活的真相后依然熱愛(ài)生活?！?/strong>
所以，感到孤獨(dú)的時(shí)候，不要對(duì)抗，不要覺(jué)得有什么，而是要學(xué)會(huì)理解，包容。
然后，盡可能跟孤獨(dú)成為好朋友，然后在孤獨(dú)的時(shí)光里，讓自己靜靜地成為一個(gè)有智慧，有境界的人。
不對(duì)抗人性
人的愚蠢，就在于對(duì)抗人性。
人性，從來(lái)就不是用來(lái)對(duì)抗的，而是用來(lái)理解，緩沖，轉(zhuǎn)化的。
這就好像一棵樹苗一樣，剛開始的時(shí)候，有嫩芽的姿態(tài)，成為參天大樹的時(shí)候，也有自己撐起一片天的姿態(tài)。
顯然，如果對(duì)抗自己在不斷變化，那也就意味著，硬生生把自己推向毀滅當(dāng)中。
真正的強(qiáng)者，永遠(yuǎn)在追求獨(dú)立而高貴的靈魂。
正如康德所說(shuō)：
“我尊敬任何一個(gè)獨(dú)立的靈魂：雖然有些我并不認(rèn)可，但我可以盡可能地去理解?！?/strong>
不對(duì)抗人性，而是理解人性，包容人性，最終也能夠運(yùn)用人性的話，那么每一天，自己其實(shí)都可以過(guò)得更加的輕松自在，幸福美好。
弘一說(shuō)：
“一個(gè)人真正的強(qiáng)大，不是學(xué)會(huì)對(duì)抗，而是允許一切發(fā)生，允許遺憾、愚蠢、丑陋、虛偽，允許付出了不計(jì)較得失，
允許自己做自己，允許別人做別人，讓花成花，讓樹成樹，擇其善而從之，其不善而改之，漸漸的你會(huì)變成一個(gè)柔軟、舒展、自在的人?！?/strong>
余生，千萬(wàn)不要做一個(gè)動(dòng)不動(dòng)就對(duì)抗這個(gè)，對(duì)抗那個(gè)的人。
而是懂得放下，敢于原諒，堅(jiān)持釋懷。
最終，允許一切發(fā)生，讓一切自然地成為一切。
這樣的話，你才能夠真正能夠活成一個(gè)柔軟的，愜意的，自在的人。
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