文博時(shí)空/文康馨文/文“幾處早鶯爭(zhēng)暖樹，誰家新燕啄春泥”“舊時(shí)王謝堂前燕，飛入尋常百姓家”“征蓬出漢塞，歸雁入胡天”“鄉(xiāng)書何處達(dá)？歸雁洛陽(yáng)邊”……燕和雁是兩種常見的候鳥，常常作為意象出現(xiàn)在詩(shī)句之中，它們讀音相同，也同樣可以代表季節(jié)的更替，但二者象征的意境卻可以是完全不同的。
南宋 牧溪《蓮燕圖》 克利夫蘭藝術(shù)博物館藏
清 徐揚(yáng)《梨花白燕高宗御題圖》 臺(tái)北故宮博物院藏
誰家新燕啄春泥
燕子作為一種常見的候鳥，每到春來，便成雙成對(duì)地出現(xiàn)在百姓屋檐下，銜草啄泥筑巢。作為傳統(tǒng)鳥類，燕子在古代的神話傳說中經(jīng)常出現(xiàn)，最早可追溯至《詩(shī)經(jīng)》：“天命玄鳥，降而生商。”很多學(xué)者認(rèn)為，這一被奉為商族圖騰的“玄鳥”就是燕子。
《史記·殷本紀(jì)》記載：“有絨之女，三人行浴，見玄鳥墜其卵，簡(jiǎn)狄吞之，因孕生契。”意思是，帝嚳的次妃簡(jiǎn)狄和另外兩名女子到河中洗浴，飛來一只燕子，下了一只卵，簡(jiǎn)狄誤而吞之。回去后，有了身孕。十月后，生下一子，取名為契。契長(zhǎng)大后，幫助禹治水有功，帝舜封其為司徒，并把商地分封給他，商部族開始形成和發(fā)展。除“玄鳥”之外，燕子還有其他別稱，在古詩(shī)詞中經(jīng)?？吹降摹盀跻隆薄靶摇薄吧缈汀钡榷际撬?/p>
商 松石飛燕飾件 故宮博物院藏
明 白玉燕 故宮博物館藏
在所有鳥類之中，燕子是最愿意接近人類的益鳥，也是人類最喜歡的鳥兒之一。在中國(guó)民間，燕子是祥和之鳥，流傳著“燕子不進(jìn)愁家”之說。
“小燕子，穿花衣，年年春天來這里……”這是我們耳熟能詳?shù)囊皇變焊?，聽到這首兒歌，我們眼前便會(huì)浮現(xiàn)出一片春天的景象。春回大地，萬物復(fù)蘇，一派生機(jī)，自然令人感到欣喜，所以燕子常作為喜慶之鳥，就連鳴叫聲都是嘰嘰喳喳、悅耳至極。晏殊寫“燕子來時(shí)新社，梨花落后清明”，這正是一年中最值得留戀的春光；白居易寫錢塘湖早春之景，“幾處早鶯爭(zhēng)暖樹，誰家新燕啄春泥”；陸游“雙雙新燕飛春岸，片片輕鷗落晚沙”寫燕子春回景象之美好。
清 程璋《梨花春燕軸》 故宮博物院藏
此外，人們還常用“燕子雙飛”來傳達(dá)對(duì)愛情的寄托。如《詩(shī)經(jīng)》中有“燕爾新婚，如兄如第”“燕燕于飛，差池其羽，之子于歸，遠(yuǎn)送于野”；《古詩(shī)十九首·東城高且長(zhǎng)》里有“思為雙飛燕，銜泥巢君屋”。
清 粉彩梅竹雙燕瓶 中國(guó)國(guó)家博物館藏
鴻雁于飛，肅肅其羽
大雁是一種大型候鳥，又叫“知時(shí)鳥”，每到秋季便結(jié)伴飛回南方故巢，直到春季始回。秋高氣爽，雁字南飛。《詩(shī)經(jīng)》中有：“鴻雁于飛，肅肅其羽。之子于征，劬勞于野?！毖慵y是傳統(tǒng)吉祥動(dòng)物紋樣，有知時(shí)、候時(shí)而行的寓意。
春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，雁紋被用在青銅器上。漢代在漆器、畫像石、陶器及瓦當(dāng)上都出現(xiàn)過雁紋，但數(shù)量較少。雁紋在唐朝十分流行，《新唐書·車服志》中明確將雁銜綬帶作為官服圖案：“袍襖之制，三品以上服綾，以鶻銜瑞草，雁銜綬帶及雙孔雀”，對(duì)雁紋常被作為賜服和官爵圖案，雁紋頻繁出現(xiàn)在金銀器、織物、銅鏡上。宋以后，出現(xiàn)雁銜蘆葦的形象，隨后形成固定的式樣。明清時(shí)期雁紋愈發(fā)成熟，不僅成為瓷器上的重要紋飾，還被作為四品官員補(bǔ)服紋樣，寓意忠貞仁愛，謙恭有序。
元 佚名《蘆雁圖》
宋 佚名《荷雁圖》
雁紋多以大雁的側(cè)面形象出現(xiàn)，有展翅平飛、仰飛、俯沖等飛翔的動(dòng)態(tài)雁紋，也有水中休憩、岸邊站立、睡臥的靜態(tài)雁紋。雁紋常作為主紋，與蘆紋、云紋、花紋等輔助紋樣組合使用。宋金時(shí)期的燕銜蘆紋呈現(xiàn)的是昂首、展翅、翹尾的大雁口銜蘆葦，宛若在天際起舞的場(chǎng)景，表現(xiàn)出一種浪漫唯美的意境。
西周 “匍”雁形銅盉 河南博物院藏
“匍”雁銅盉是一件精美絕倫的青銅器，它的整體形態(tài)宛如一只展翅欲飛的大雁。雁頸彎曲上揚(yáng)，昂首前視，雙目炯炯有神，扁嘴微微張開，自然而然地形成了盉的流口。在雁尾部，有一個(gè)巧妙設(shè)計(jì)的龍首形鋬手，龍身卷曲上揚(yáng)，充滿了動(dòng)感。盉的底部附有四只柱形足，穩(wěn)固地支撐著整個(gè)器身。
西漢 彩繪雁魚青銅釭燈 中國(guó)國(guó)家博物館藏
彩繪銅雁魚燈是釭燈中的杰作。它以傳統(tǒng)的禽鳥銜魚的藝術(shù)造型呈現(xiàn)，整體形象是一只鴻雁回首銜魚佇立。這只雁的頸部修長(zhǎng)，回首銜著一條魚，體態(tài)肥碩，羽翼豐滿，短尾上翹，雙足并立。
唐 三彩雁型角式杯 河南博物院藏
唐 褐釉印花云雁紋碟 湖南博物院藏
宋 蘆雁紋有柄銅鏡 平?jīng)鍪胁┪镳^藏
金 白釉黑彩牡丹蘆雁圖梅瓶 沈陽(yáng)博物館藏
金 玉海東青啄雁飾 故宮博物院藏
此玉飾分為上、下兩部分，下部為圓形，上部雕海東青啄雁及荷葉圖案。海東青體小而敏捷，騰空回首，雁于海東青身下，回首與其對(duì)視，欲逃不能，身傍荷葉，一荷葉束而未張，一荷葉張而卷邊，表明大雁已被迫降至荷塘，難尋生路。
金 白地黑花蘆雁紋枕 磁州窯博物館藏
元 磁州窯白地黑花云雁紋四系瓶 故宮博物院藏
元 釉里紅蘆雁紋匜 高安市博物館藏
明 剔紅蘆雁圖方形委角盤 故宮博物院藏
清 成化款青花蘆雁圖碗 故宮博物院藏
清 掐絲琺瑯?biāo)生Q蘆雁圖扁瓶 故宮博物院藏
雁點(diǎn)青天字一行
與燕子常代表春日景象不同，大雁常與秋天聯(lián)系在一起。秋鳳蕭瑟，大雁高飛，總讓人倍覺凄涼，其叫聲也常被形容為“哀鳴”。范仲淹“塞下秋來風(fēng)景異，衡陽(yáng)雁去無留意”，秋雁思?xì)w，人卻未還；高適“千里黃云白日曛，北風(fēng)吹雁雪紛紛”，寫秋來塞外風(fēng)景之凄涼。大雁也暗含鴻雁傳書之意，寄托著人與人之間的深厚情誼，比如白居易“風(fēng)翻白浪花千片，雁點(diǎn)青天字一行”就抒發(fā)了詩(shī)人對(duì)好友的思念之情。李清照的《一剪梅》“紅藕香殘玉簟秋，輕解羅裳，獨(dú)上蘭舟云中誰寄錦書來？雁字回時(shí)，月滿西樓?；ㄗ燥h零水自流，一種相思，兩處閑愁。此情無計(jì)可消除，才下眉頭，卻上心頭?！备菍⑾嗨贾閷懙牧芾毂M致。
宋 崔白《秋浦蓉賓圖軸》 臺(tái)北故宮博物院藏
本幅繪荷葉枯黃，芙蓉展艷，一派秋光旖旎，花間鹡鸰騰躍，翡翠靜靜停留，兩鴻雁振翅凌空，意在千里。
宋 《秋塘鶩雁圖團(tuán)扇頁(yè)》 臺(tái)北故宮博物院藏
宋 呂紀(jì)《秋渚水禽圖軸》 臺(tái)北故宮博物院藏
《秋渚水禽圖軸》描繪了秋夜的水渚邊豆雁棲息的場(chǎng)景。天上圓月高懸，霧氣彌漫；岸邊芙蓉綻放、蘆葦迎風(fēng)；巖間野菊鋪地，渲染出秋夜清泠高曠的氛圍。值守的豆雁仿佛聽見了異響，引頸鳴叫。畫家用點(diǎn)染結(jié)合絲毛的工筆技法，突出了頭頸、飛羽、腹羽、尾羽等部位羽毛的不同特征。嘴甲與腳爪則以細(xì)線勾勒填色。羽毛的褐色變化與嘴腳部的赭橙色，非常符合豆雁的生物特征。
圖片 | x杜廣磊
排版 | 黃思琦
設(shè)計(jì) | 尹莉莎
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