圖為張家塔古村落。
桃花紅了，杏花白了，張家塔村的春天悄然而至。
方山縣張家塔村，一座隱藏在呂梁群山之間的村落，是中國傳統(tǒng)文化村落，山西省歷史文化名村、首批100個旅游扶貧示范村、鄉(xiāng)村旅游振興示范村。這里，每一塊石頭都承載著歷史，每一面墻壁都記錄著歲月的變遷。這里，是呂梁村落文化的縮影，是呂梁厚重歷史的回音。
傳承風華
張家塔村距方山縣城20公里，驅(qū)車前往，四周群巒迭起，路段多有幾分崎嶇，卻別有一番韻味。走進張家塔村，仿佛推開了一扇通往舊時光的門。
據(jù)張家塔村黨支部書記王軍峰介紹，張家塔民居由36個院落、252孔窯洞組成，始建于清代，是張家塔村趙姓始祖趙山及其后代共八代人共同努力，依山就勢建成的城堡型民居群，距今已有350多年歷史。整個村落用高墻圍起，置東、南、西、北四座城門，雖家家寨墻高筑，但甬道貫通36院民居的每一院，不出自家院門就能走遍全村各院，對內(nèi)可相互通聯(lián)，對外可嚴加防范。
沿著石板路緩緩前行，兩旁是一排排錯落有致的古建筑。這些建筑大多保留著明清時期的風貌，青磚灰瓦，飛檐翹角，古樸而典雅。墻壁上的斑駁，是風雨剝蝕的痕跡，也是時間沉淀的印記。每一扇雕花的門窗，每一處精美的石刻，都透露出匠人的巧思與匠心。陽光透過窗欞，灑在那些古老的物件上，仿佛給它們披上了一層金色的外衣，讓它們在歲月的長河中熠熠生輝。
然而，這么好的資源卻一度因為交通、信息和保護修繕等因素的制約未能發(fā)揮出應(yīng)有的文化和旅游價值。曾幾何時，這些老屋因年久失修而風雨飄搖，木梁腐朽，磚瓦坍塌，村民陸續(xù)遷離，曾經(jīng)熱鬧的巷道一度沉寂。
但一度沉寂的張家塔村卻在近幾年逐步復蘇，重新煥發(fā)出勃勃生機。
開發(fā)賦能
張家塔村的轉(zhuǎn)機出現(xiàn)在2020年。
從這一年開始，方山縣對張家塔村甬道進行了全景規(guī)劃和保護修繕工作。2021年4月，方山縣啟動了張家塔古村落項目開發(fā)，對張家塔民居按照旅游價值功能進行分區(qū)規(guī)劃和統(tǒng)一開發(fā)。根據(jù)規(guī)劃，整個張家塔民居被分成了觀光區(qū)、休閑區(qū)和溝壑花海區(qū)，在堅持古村落格局完整、有序保護的前提下，對村落的公共空間進行創(chuàng)新與創(chuàng)意開發(fā)，開啟了一場關(guān)于文化守望的旅程。
經(jīng)過4年多的持續(xù)修繕和開發(fā)，張家塔的旅游基礎(chǔ)設(shè)施日趨完善，旅游業(yè)態(tài)得到了極大豐富。截至目前，投資近7000萬元的南門及5大院落修繕、停車場、坡體整理改造、婚俗館、精品酒店、研學基地、演藝中心等項目全部竣工。
“這里所有的窯洞和院落依山順勢，成塔狀自下而上排列，下層的窯頂即為上層的院落，不浪費一寸土地，更令人稱奇的是所有院落均被一條地下甬道串聯(lián)，不出大門便可走遍所有院落?！眮碜院颖钡挠慰完惔航趨⒂^完所有的院落后發(fā)出了感慨，“這是我見過的最為獨特，也最為精巧的一座傳統(tǒng)民居，非常有特色，希望能夠宣傳好、保護好，讓更多的人了解我們中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的智慧?！?/p>
正如陳春江所期待的，張家塔村在發(fā)展旅游業(yè)的同時，還積極探索通過互聯(lián)網(wǎng)和媒體傳播來擴大其知名度。
近年來，越來越多的影視劇、紀錄片、民俗藝術(shù)宣傳片開始走進張家塔村進行取景和制作。藝術(shù)家們也紛紛來到張家塔村，用畫筆與鏡頭定格村莊的風采。藝術(shù)家的作品不僅呈現(xiàn)了張家塔的獨特韻味，也喚醒了村民對古村保護意識。
值得一提的是2024年7月1日，傳統(tǒng)民俗紀錄片《張家塔》正式上線，又一次拉近了張家塔和世界的距離，這座隱藏于呂梁山深處的小山村，通過網(wǎng)絡(luò)和電視，向世人展示出了其獨特的魅力。
眼下，越來越多的游客開始涌入這個曾經(jīng)落寞的小山村，村民們也從逐漸紅火起來的旅游業(yè)中嗅到了新的商機。越來越多的村民加入到鄉(xiāng)村民俗展演、非遺技藝傳承和游客接待等行業(yè)中來。村民趙繼蘭就是看到民俗旅游的巨大商機后，在村里開起了一家小賣鋪。隨著每年來張家塔的游客量逐步增加，她的小賣鋪收入也越來越高。“旅游開發(fā)讓我們村的名氣越來越大，我們都沾了民俗旅游的光，現(xiàn)在不僅守在家里就能賺到錢，而且對未來的長遠發(fā)展也充滿了信心。”趙繼蘭高興地說。
村民趙學義的騎馬體驗項目也深受游客歡迎，他的一身行頭更是惹眼，只見他身穿東北大花棉坎肩，頭裹白毛巾，一手牽著馬繩子，嘴里吆喝：“騎三圈十塊錢，如果人少你就騎上四圈圈，如果人再少你就騎上六圈圈七圈圈。”老趙說話繪聲繪色，逗樂了圍觀的人群。
“2024年張家塔村共接待游客40余萬人次，村民增收50余萬元，村集體增收143.1萬元，農(nóng)民人均純收入約1.4萬元。其中，旅游業(yè)人均年收入3200元，占比約23%?！闭缤踯姺逅f，文化和旅游讓張家塔找到了實現(xiàn)鄉(xiāng)村振興的光明道路。
守護記憶
傳統(tǒng)村落，如同自然與人文交織的活化石，是鄉(xiāng)村歷史文化與自然遺產(chǎn)的無言見證。那么如何讓它在傳承中邁向可持續(xù)的未來呢？
2024年夏天，張家塔村專門從北京請來專業(yè)團隊為地下甬道進行了AR三維數(shù)據(jù)采集，為古建筑保存檔案。此外，在對一些破損和有病蟲害的房屋進行維修時，也最大限度利用同類材料和傳統(tǒng)技藝進行修復?！皦ζっ撀洹⒋u瓦松動，我們都是找老師傅用土辦法，把玉米秸稈和土混合起來抹墻，這樣修復出來的窯洞透氣性更好，不容易潮濕，更利于保護?！碑斦f起這些的時候，張家塔村黨支部委員張健的眼里閃爍著自豪的光芒。
“我們利用老祖宗留下來的遺產(chǎn)發(fā)展旅游，當然有義務(wù)把祖先的精神發(fā)揚光大?！贝逦瘑T王建花帶著記者參觀時，著重講解了一塊明清趙氏功名錄。據(jù)記載，整個清代張家塔共產(chǎn)生了2位進士、7位舉人，拔貢、秀才近百人。如今，在村里游覽依舊隨處可見各種勸學、修身、齊家的牌匾。
情景劇《夢回張家塔》是整個村落的焦點。劇中的每一個細節(jié)，都透露出對傳統(tǒng)文化的尊重與傳承，讓人在欣賞的同時，也不禁對這份古老文化產(chǎn)生了深深的敬意。來自孝義的游客侯文斌說，看張家塔村的民俗風采，看到了村民們對生活的熱愛和對傳統(tǒng)的尊重。這份民俗的風采，不僅僅是一種慶祝，更是一種文化的傳承，一種精神的傳遞。讓我們在這份民俗的海洋中，感受那份來自心底的溫暖與感動。
村民趙衛(wèi)平是張家塔村趙氏宗族文化研究會的會長，每逢周末，他都會組織趙氏后人走進村里傳承祖訓，宣傳耕讀傳家、鄰里互助的典型事例。在他看來，趙氏聚居的村落能以只有一戶人家的張氏命名，本身就蘊含了謙讓和睦鄰的美德。如今，在他們的倡導下，張家塔村互助友鄰、尊師重教、崇尚禮儀蔚然成風，也讓前來旅游的游客感受到了傳統(tǒng)文化的獨特魅力，有力地提升了鄉(xiāng)村振興的文化內(nèi)涵。
王軍峰說，在張家塔村，每一個節(jié)日，每一次慶典，都是對傳統(tǒng)文化的一次傳承，都是對美好生活的一首贊歌。張家塔村的節(jié)日總是伴隨著一股濃郁的民俗氣息。每當這個時候，整個村落便沉浸在一片歡樂與祥和之中。村民們換上節(jié)日的盛裝，色彩斑斕的服飾在陽光下熠熠生輝，如同一幅流動的畫卷。
留住鄉(xiāng)愁
張家塔的民宿由古宅改造而成，既保留了古樸的風貌，又融入了現(xiàn)代的舒適，以其獨特的風格和溫馨的服務(wù)，成為了游客們休憩的好去處。其中精品民宿——香蒲小筑，憑借著獨特的裝修風格贏得了一批又一批年輕人的青睞，前來打卡參觀的人絡(luò)繹不絕。
香蒲小筑的開發(fā)者張國偉早在張家塔開發(fā)初期就將投資的目光投注在此，在原有的民居基礎(chǔ)上改造，從考察到裝修，三個月快馬加鞭，一座小院搖身一變成了獨具北方特色的民居。
“張家塔的獨特性放在呂梁乃至全國都是獨一無二的。”張國偉對未來張家塔的發(fā)展很有信心?！皬埣宜毺氐牟粌H僅是它神奇的地下甬道，其建筑背后是對中國傳統(tǒng)文化的深刻表達，值得細細挖掘！”他規(guī)劃下一步將以黃土高原北方民居為主打品牌，以“民宿+”方式將張家塔這張名片推廣到全國，讓更多年輕人來到張家塔村，感受黃土高原魅力。
張家塔古村是鄉(xiāng)村振興的典范，通過鄉(xiāng)村振興，古村的原始風貌得以保留，歷史文化得到傳承，原汁原味又與現(xiàn)代接軌，隨著旅游業(yè)的發(fā)展，村民在家門口就可增收致富。鄉(xiāng)村振興使古村“復活了”，更讓古村“活得很好”，它完全成為了一個讓人們看得見青山、望得見綠水、記得住鄉(xiāng)愁的古村落。（記者 李 剛 通 訊 員 肖繼旺）
來源：呂梁日報
熱門跟貼