經(jīng)常聽(tīng)人說(shuō):看事物,要抓住本質(zhì)。

然而,說(shuō)這話的人往往不負(fù)責(zé)任,因?yàn)樗麄兛偸亲屇阕ケ举|(zhì),卻不告訴你怎么抓住事物的本質(zhì)?

在沒(méi)有得到一套有效方法的情況下,多數(shù)人對(duì)本質(zhì)的思考常常會(huì)結(jié)束在思考的路上。

一、為何要學(xué)會(huì)洞察事物的本質(zhì)?

電影《教父》里有句臺(tái)詞:“花半秒鐘看透本質(zhì)的人,和花一輩子都看不清的人,注定擁有截然不同的命運(yùn)。”

看不透事物本質(zhì)的人,看花是花,看樹(shù)是樹(shù),看見(jiàn)森林是森林,見(jiàn)水是水,見(jiàn)河流是河流,見(jiàn)滄海還是好多水呀……

如果看不透事物的根本屬性,就解決不了“為什么”和“怎么辦”的問(wèn)題;

如果看不透問(wèn)題的根源,就無(wú)法解決問(wèn)題、解釋問(wèn)題和預(yù)測(cè)問(wèn)題;如果看不透現(xiàn)象背后的本質(zhì),就無(wú)法找到同類問(wèn)題的普遍根源。

一天到晚,做事情流于表面上,或是消耗在日常繁雜瑣事中。

一生忙忙碌碌,未能取得任何成績(jī)。

二、什么是事物的本質(zhì)?

二、什么是事物的本質(zhì)?

所謂本質(zhì),就是事物的根本屬性、問(wèn)題的根源和現(xiàn)象背后的底層邏輯,簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)就是同類型事物間的共同點(diǎn)。

只有不同之中的相同之處、變化背后不變的東西,才是本質(zhì)。

本質(zhì)是萬(wàn)千“術(shù)”后的那個(gè)“道”,也是萬(wàn)千現(xiàn)象背后的那個(gè)底層規(guī)律。

洞察事物本質(zhì),就是透過(guò)紛繁復(fù)雜的現(xiàn)象,看清事物根本屬性,看透問(wèn)題根源,看懂現(xiàn)象背后底層邏輯。

只有洞察事物的本質(zhì),在我們面臨環(huán)境變化時(shí),才能被應(yīng)用到新的變化中,從而產(chǎn)生適應(yīng)新環(huán)境的方法論。

洞察事物的本質(zhì)能讓我們擁有舉一反三、融會(huì)貫通的本領(lǐng),在看問(wèn)題時(shí)變得更加通透和準(zhǔn)確。

能夠洞察事物的本質(zhì)的人,在做事的過(guò)程中,在遇到的事情中,能透過(guò)現(xiàn)象,總結(jié)出一套高于事件的邏輯,來(lái)應(yīng)對(duì)善變的大環(huán)境,預(yù)測(cè)未知的未來(lái)。

三、事物本質(zhì)的特點(diǎn)

三、事物本質(zhì)的特點(diǎn)

主要有4方面的特點(diǎn):

第1個(gè)是抽象:越抽象的就越在底層;

第2個(gè)是簡(jiǎn)潔:“萬(wàn)物之始,大道至簡(jiǎn),衍化至繁”,“大道至簡(jiǎn)”說(shuō)的正是事物的基本原理、方法和規(guī)律往往都是極其簡(jiǎn)潔的;

第3個(gè)是動(dòng)力:本質(zhì)是各種現(xiàn)象出現(xiàn)的動(dòng)力。

第4個(gè)是通用性:本質(zhì)不是針對(duì)某個(gè)特定問(wèn)題的,而是針對(duì)一類問(wèn)題或現(xiàn)象的,有的甚至能被運(yùn)用在萬(wàn)事萬(wàn)物之上。

三、洞察事物的本質(zhì)應(yīng)用舉例

三、洞察事物的本質(zhì)應(yīng)用舉例

例1:人脈的本質(zhì)是什么?——是平等交換

如果你對(duì)對(duì)方?jīng)]有價(jià)值,對(duì)方為什么要幫助你呢?只有當(dāng)你能幫到他的時(shí)候,他才會(huì)來(lái)幫你,這就叫雙贏。
所以,經(jīng)營(yíng)人脈,始終要保持的一個(gè)基本心態(tài):毫無(wú)保留地把你的價(jià)值付諸別人身上。要想盡一切辦法,毫無(wú)目的地幫別人。
當(dāng)你經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的積累,成為某個(gè)領(lǐng)域的專家,擁有了有影響力的作品,那些真正有意義的人脈才會(huì)蜂擁而至。
一個(gè)優(yōu)秀且有價(jià)值的人,自然會(huì)吸引其他優(yōu)秀且有價(jià)值的人的認(rèn)可和幫助。
要想認(rèn)識(shí)更多優(yōu)秀的人,得到更多的認(rèn)可,首先要讓自己優(yōu)秀起來(lái)。人脈不在多,在精。
當(dāng)你沒(méi)錢、沒(méi)資源、沒(méi)背景的時(shí)候,唯有你的實(shí)力、業(yè)績(jī)、作品,才是讓你在絕境之中脫穎而出的最佳武器。
沒(méi)有真本事,無(wú)法幫助到別人,就算你認(rèn)識(shí)的人再多,他們也不會(huì)是你的人脈。

例2:焦慮痛苦的本質(zhì)是什么?——是對(duì)自己無(wú)能的憤怒!

焦慮的原因就兩條:想同時(shí)做很多事,又想立即看到效果。
自己的欲望大于能力,又極度缺乏耐心。
焦慮就是因?yàn)橛c能力之間差距過(guò)大。
再往深了說(shuō),焦慮并不完全源于我們的主觀意識(shí),而是來(lái)自我們大腦的生理結(jié)構(gòu)。
我們已經(jīng)知道人類的天生屬性是避難趨易和急于求成,也就是說(shuō),在我們內(nèi)心深處早就埋下了這樣的種子:急于求成,想同時(shí)做很多事;避難趨易,想不怎么努力就立即看到效果。
千百年來(lái),所有的人都一樣,只是進(jìn)入信息社會(huì)之后,由于節(jié)奏變快、競(jìng)爭(zhēng)更強(qiáng),這種天性被放大了。
所以,我們沒(méi)有必要自責(zé)或愧疚,也沒(méi)有必要與天性較勁,而應(yīng)想辦法看清背后的機(jī)理并設(shè)法改變。

例3、學(xué)會(huì)了洞察事物的本質(zhì),如何從本質(zhì)上解決問(wèn)題?

二戰(zhàn)期間,美國(guó)空軍降落傘的合格率是99.9%。也就是說(shuō),每一千個(gè)跳傘的士兵中,就會(huì)有一個(gè)人因?yàn)榻德鋫愕脑騿拭?br/>軍方要求廠家必須達(dá)到100%的合格率。廠家負(fù)責(zé)人羅列了各種理由,說(shuō)他們已經(jīng)竭盡全力,沒(méi)辦法提高了。
怎么辦?是改變制度,嚴(yán)厲處罰,還是改變流程,用更多人力檢測(cè)?
都不需要。軍方改變了檢查系統(tǒng),每次交貨前,都會(huì)隨便挑幾個(gè)降落傘,讓廠家負(fù)責(zé)人親自跳傘檢測(cè),從此,降落傘的合格率達(dá)到了100%。
這就是從本質(zhì)上解決問(wèn)題。

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如果只教給你各行各業(yè)的“干貨”(方法論),那只是“授人以魚(yú)”,一旦環(huán)境出現(xiàn)任何變化,“干貨”就不再適用。但如果教給你的是如何洞察事物的本質(zhì),那就是“授人以漁”,你可以通過(guò)不變的底層邏輯,推演出順應(yīng)時(shí)勢(shì)的方法論。所以,只有掌握了事物的本質(zhì),才能不變應(yīng)萬(wàn)變,持續(xù)地、動(dòng)態(tài)地解決各種棘手問(wèn)題。

普通的人改變結(jié)果,優(yōu)秀的人改變?cè)?,頂?jí)優(yōu)秀的人改變世界。

希望你擁有看透本質(zhì),改變世界的能力,成為“一秒鐘看透問(wèn)題本質(zhì)”那個(gè)頂級(jí)優(yōu)秀的人。