考古經(jīng)濟(jì)學(xué)是一門嶄新的學(xué)科，主要研究考古文化經(jīng)濟(jì)價(jià)值，重點(diǎn)研究考古文化內(nèi)涵固有經(jīng)濟(jì)價(jià)值轉(zhuǎn)化。

考古經(jīng)濟(jì)學(xué)課題研討會(huì)---桂林旅游學(xué)院“中華文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)第一陶”競(jìng)爭(zhēng)力及萬(wàn)年傳承技藝研究課題組研討會(huì)，于2024年6月30日至7月1日在廣西欽州市廣西欽州坭興陶藝有限公司舉行。

“中華文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)第一陶競(jìng)爭(zhēng)力及萬(wàn)年傳承技藝研究”課題是桂林旅游學(xué)院2024年立項(xiàng)的“中華萬(wàn)年文化研究基金”科研項(xiàng)目。

“中華文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)第一陶競(jìng)爭(zhēng)力及萬(wàn)年傳承技藝研究”課題研究，實(shí)質(zhì)是“構(gòu)建甑皮巖考古陶文化轉(zhuǎn)化因子”的研究。“轉(zhuǎn)化因子”是考古經(jīng)濟(jì)學(xué)最重要的研究?jī)?nèi)容之一，是考古成果經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)化的核心。

課題以帥立功與陳向進(jìn)聯(lián)合創(chuàng)作的“中華陶源”首款米藏為研究對(duì)象，具體為“中華陶源”首款米藏的競(jìng)爭(zhēng)力研究，以及“中華陶源”首款米藏承載并在燒制過(guò)程中體現(xiàn)出來(lái)的萬(wàn)年傳承技藝研究。

研討會(huì)研究確定課題的研究目標(biāo)：

（1）“中華陶源”首款米藏具備“中華文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)第一陶”的實(shí)力與競(jìng)爭(zhēng)力；

（2）提煉出“中華陶源”首款米藏承載并在燒制過(guò)程中體現(xiàn)出來(lái)的萬(wàn)年傳承技藝；

（3）形成米藏?cái)?shù)碼陶器的燒制與數(shù)字系統(tǒng)連接的具體實(shí)踐；

（4）促進(jìn)“中華陶源”首款米藏成為考古成果經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)化ADOS模式首個(gè)成功轉(zhuǎn)化的轉(zhuǎn)化橋梁；

（5）探索并實(shí)踐“考古經(jīng)濟(jì)學(xué)”考古成果經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)化ADOS模式；

（6）轉(zhuǎn)化因子的有形載體；

（7）形成廣西首個(gè)產(chǎn)值超億元的坭興陶作品；

（8）桂林旅游學(xué)院成為我國(guó)首個(gè)考古成果經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)化ADOS模式“轉(zhuǎn)化量”目標(biāo)突破1億元的高等學(xué)校；

（9）探索一條坭興陶產(chǎn)業(yè)發(fā)展的“米藏”新路；

（10）豐富“米藏魔罐”內(nèi)涵與實(shí)操效果，形成“米藏魔罐”獨(dú)特感染力。

課題組組長(zhǎng)、桂林旅游學(xué)院終身教授帥立功先生介紹課題組成立以來(lái)所做的研究工作。

研討會(huì)邀請(qǐng)?zhí)针r器（廣州）文化研究事務(wù)所首席研究員、考古經(jīng)濟(jì)學(xué)資深研究者陳向進(jìn)先生，做題為《甑皮巖考古陶文化精髓，考古文化固有經(jīng)濟(jì)價(jià)值轉(zhuǎn)化》的學(xué)術(shù)報(bào)告。

陳向進(jìn)介紹，陶雛器（廣州）文化研究事務(wù)所潛心研究“微觀考古經(jīng)濟(jì)學(xué)”已長(zhǎng)達(dá)十二年時(shí)間，目前已完成我國(guó)首部考古經(jīng)濟(jì)學(xué)著作《考古經(jīng)濟(jì)學(xué)--基于桂林甑皮巖遺址陶器的研究》初稿。

陳向進(jìn)介紹，“無(wú)形”與“客觀存在”是考古文化內(nèi)涵固有經(jīng)濟(jì)價(jià)值兩項(xiàng)重要特點(diǎn)?？脊盼幕瘍?nèi)涵固有經(jīng)濟(jì)價(jià)值“看不見(jiàn)，摸不著，先人留下，儲(chǔ)存于土地中”。陳向進(jìn)認(rèn)為，儲(chǔ)存于土地中的“考古文化內(nèi)涵固有經(jīng)濟(jì)價(jià)值”屬于國(guó)家資產(chǎn)，歸國(guó)家所有。

陳向進(jìn)介紹，“無(wú)形”與“國(guó)有”的特性，使“考古文化內(nèi)涵固有經(jīng)濟(jì)價(jià)值”難以形成與個(gè)人關(guān)聯(lián)的文化資產(chǎn)。這，成為“考古文化內(nèi)涵固有經(jīng)濟(jì)價(jià)值”難以形成市場(chǎng)需求，難以進(jìn)入市場(chǎng)流通最大的瓶頸。經(jīng)過(guò)十二年時(shí)間持續(xù)開(kāi)展“甑皮巖考古陶文化固有經(jīng)濟(jì)價(jià)值”研究工作，目前已經(jīng)形成“甑皮巖考古陶文化轉(zhuǎn)化因子”的研究成果，使這項(xiàng)瓶頸的克服獲得了重大突破。

陳向進(jìn)介紹，“轉(zhuǎn)化因子”與“ADOS模式”，使“考古文化內(nèi)涵固有經(jīng)濟(jì)價(jià)值”轉(zhuǎn)化為“當(dāng)代經(jīng)濟(jì)發(fā)展新動(dòng)力”成為可能。

陳向進(jìn)介紹，甑皮巖雙料制陶古法是世界唯一“可溯源至萬(wàn)年前源頭并傳承至當(dāng)代的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”，具有世界級(jí)品質(zhì)，可遇不可求，極其罕見(jiàn)。

甑皮巖雙料制陶古法具有原創(chuàng)性，源頭可溯源，傳承萬(wàn)年。甑皮巖雙料制陶古法具有持續(xù)性，從12000年的陶雛器，一直持續(xù)到當(dāng)代，持續(xù)時(shí)間超10000年。經(jīng)歷“原始期”“成熟期”“蝶變期”“升華期”四個(gè)發(fā)展時(shí)期。

陳向進(jìn)先生向與會(huì)人員講解甑皮巖雙料制陶古法的“六項(xiàng)特征”：雙料混煉，骨肉相融，自然素?zé)瑹裏挸霾?，陶刻紋印，陶藝造型。“四大特點(diǎn)”：不上秞彩，燒煉出彩（窯變），雙料混煉，獨(dú)特陶藝。

課題組成員、廣西欽州坭興陶藝有限公司董事長(zhǎng)楊國(guó)光先生介紹了“中華陶源”米藏?cái)?shù)碼陶器燒制的具體情況及尚需要研究解決的問(wèn)題，具體介紹了數(shù)碼識(shí)別端口的燒制情況，會(huì)議提出了研究方法與措施。

研討會(huì)取得圓滿成功，桂林旅游學(xué)院諶世龍教授、洪福林老師等課題組成員與廣西欽州坭興陶藝有限公司主要工藝師、管理干部參加研討會(huì)。