唐天寶四年（745年），杜甫在濟(jì)南歷下亭和當(dāng)時的北海太守李邕等名士歡聚時，興之所至，作了一首詩——《陪李北海宴歷下亭》。
“東藩駐皂蓋，北渚凌青荷。海右此亭古，濟(jì)南名士多。
云山已發(fā)興，玉佩仍當(dāng)歌。修竹不受暑，交流空涌波。
蘊(yùn)真愜所遇，落日將如何。貴賤俱物役，從公難重過。”
雖然這首詩不是杜甫詩集中突出的佳作，其中的“海右此亭古、濟(jì)南名士多”蘊(yùn)含的深意卻得到了眾人的認(rèn)可，一時間卻被廣為傳頌，后被作為楹聯(lián)懸在歷下亭上。
泉水溫蘊(yùn)的濟(jì)南城地杰人靈，歷代名士輩出。
自中華民族的人文始祖、五帝之一的虞舜耕于歷山，舜井邊留下了大舜孝感動天的孝德傳承，趵突泉畔娥英水中，留下了娥英二妃和湘江女神的美麗傳說。
神醫(yī)扁鵲，藥山采藥，鵲山煉丹，望診、脈診，懸壺濟(jì)世，上古神醫(yī)美名揚(yáng)。
鮑山腳下，葬著“薦賢不妒、謙和愛國忠君”的鮑叔牙。
唐朝開國功臣秦瓊秦叔寶，急公好義、為朋友兩肋插刀傳天下，躍馬踏出回馬泉，五龍?zhí)独镉袀髡f。
竺僧朗（朗公和尚），一代宗師，傳法布道神通寺，靈巖山下有仙蹤。
唐宋八大家之一的曾鞏，齊州知州任職兩年，治水除匪，筑曾堤，建濼源堂，定名趵突泉，泉城處處留足跡。
千古才女、一代詞宗李清照，柳絮泉畔書畫卷，大明湖畔尊藕神。
鐵骨錚錚有鐵鉉，勇抗朱棣守濟(jì)南，挖骨凌遲不事二主。
憂國憂民一代賢臣張養(yǎng)浩，一聲吶喊，“興，百姓苦，亡，百姓苦”，訴盡人間悲苦真相。
晚清大臣丁寶楨，抗捻軍，誅殺大太監(jiān)安德海，建尚志堂，山東巡撫官聲美。
老舍在齊魯大學(xué)前后四年，這里結(jié)婚生子，孩子都起名為“濟(jì)”，寫下了濟(jì)南的山山水水，傳譽(yù)四方。
趵突泉的水流淌千年，濟(jì)南的名士猶如這汩汩的泉水，層出不窮，散著晶瑩的珠光，溫潤著泉城。他們的故事，他們的精神，他們的文化傳承，沁潤著這片古老而豐沃的土地，延續(xù)著古老泉城的文脈。
趵突泉畔，大明湖邊，芙蓉街上，鞭指巷里，處處有著名士的足跡。
我試圖追尋著名士的足跡，發(fā)掘他們在濟(jì)南的生活過的遺跡，講述他們與濟(jì)南的故事，其中不乏我們講到濟(jì)南名士時少有提及的大家少有提及的竺僧朗（朗公和尚）、扁鵲、閔子騫、鮑叔牙、房彥謙等。而我鏡頭中展現(xiàn)的，是現(xiàn)在在濟(jì)南有著紀(jì)念地的，或祠、或墓、或故居、或紀(jì)念館等，而對于那些只有傳說，卻無蹤可循的，則略過不提。
我希望，這一組系列文章，能夠讓我們對濟(jì)南名士了解的更多，感受泉城濟(jì)南這座歷史文化名城深厚的歷史文化底蘊(yùn)！當(dāng)我們再說起濟(jì)南名士，或者走到名勝古跡、古建筑前，名士不再是文字中孤單的字眼，而是他們鮮活的形象。
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