在簡(jiǎn)要概括中國(guó)文學(xué)史之前，要大概明白一個(gè)方向，這個(gè)方向，包含了中國(guó)文學(xué)史幾千年的大致脈絡(luò)，可以從這樣幾個(gè)維度進(jìn)行。
第一，在文體上，越來越復(fù)雜，從詩賦遞嬗（漢），到詞曲消長(zhǎng)（元），再到小說崛起（明），寫作的長(zhǎng)度和難度，都在逐漸遞增；
第二，從地域遷移來看，文學(xué)先是興起在黃河流域，隨著經(jīng)濟(jì)重心轉(zhuǎn)移到江南文化，最終，南北交通融合，形成更加融合和成熟的文體。
第三，從人群的接受程度來看，最早是巫史用來吟唱，再到貴族專屬，再到士人可以參與，最終走向市民共享。
在中國(guó)文學(xué)史的發(fā)展中，我們也可以從側(cè)面看到中國(guó)歷史的脈絡(luò)，甚至可以說，文學(xué)承載了更真實(shí)的歷史。
下面我們就按照朝代順序，將各個(gè)朝代中的翹楚文學(xué)形式和作品，以及重要的作家，進(jìn)行一個(gè)簡(jiǎn)練的概括，讓你十分鐘，就能初步了解到中國(guó)文學(xué)史的發(fā)展情況。
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〖先秦·文明奠基〗
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?詩歌雙璧
?《詩經(jīng)》體系，例如：
?農(nóng)事詩：《豳風(fēng)·七月》，周代農(nóng)耕全景圖
?戰(zhàn)爭(zhēng)詩：《小雅·采薇》，戍邊者的悲歌
?祭祀詩：《周頌·清廟》，宗廟樂章的典范
?《楚辭》體系，例如：
?屈原《天問》，宇宙哲學(xué)詩
?宋玉《高唐賦》，山水文學(xué)的先聲
?淮南小山《招隱士》，隱逸主題的發(fā)端
?散文矩陣
■歷史散文三階
《尚書》，檔案體雛形
《左傳》，外交辭令范本
《戰(zhàn)國(guó)策》，策士話語藝術(shù)
■諸子百家
?儒家：《論語》《荀子》，教育論
?道家：《老子》《莊子》，神游人間
?兵家：《孫子》，戰(zhàn)爭(zhēng)美學(xué)
?雜家：《呂氏春秋》，包羅萬象
?名家：《公孫龍子》，邏輯思辨
?早期敘事和神話體系：
（1）《山海經(jīng)》，天馬行空的想象與寫實(shí)
（2）《穆天子傳》，最早小說胚胎
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〖兩漢·賦史輝映〗
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?賦體三變
☆騷體余韻：賈誼《吊屈原賦》
☆散體大賦：司馬相如《子虛賦》
☆抒情小賦：張衡《思玄賦》，知識(shí)分子苦悶
?史傳雙峰
☆《史記》：紀(jì)傳體例、經(jīng)濟(jì)視角、民族書寫
☆《漢書》：斷代范式、?西域書寫、刑法制度
?詩歌演進(jìn)
☆樂府詩系：
?戰(zhàn)爭(zhēng)主題：《戰(zhàn)城南》，反戰(zhàn)吶喊
?愛情詩：《有所思》，決絕之辭
☆文人五言：
班固《詠史》，開創(chuàng)詠史詩體
張衡《同聲歌》，早期婚戀詩探索
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〖魏晉南北朝·文體覺醒〗
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?詩歌革命
◇建安風(fēng)骨：
王粲《七哀詩》，難民實(shí)錄
蔡琰《悲憤詩》，女性戰(zhàn)爭(zhēng)記憶
◇正始之音：
阮籍《詠懷》，政治隱喻
嵇康《贈(zèng)秀才入軍》，名士風(fēng)范
◇元嘉體：
謝靈運(yùn)《登池上樓》，山水詩成型
鮑照《擬行路難》，七言歌行突破
?駢文盛世
■駢文家：
?陸機(jī)《文賦》，創(chuàng)作理論詩化
?庾信《哀江南賦》，鄉(xiāng)關(guān)之思巔峰
?江淹《恨賦》，情感類型化書寫
?孔稚珪《北山移文》，諷刺駢文典范
?小說萌芽
△志怪體系：《搜神記》《異苑》
△志人譜系：《世說新語》
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〖隋唐五代·文學(xué)巔峰〗
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?詩歌星圖
?初唐四階段：
上官體：《入朝洛堤步月》宮廷詩余韻
四杰革新：王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王
陳子昂《感遇》恢復(fù)風(fēng)骨
張若虛《春江花月夜》孤篇橫絕
?盛唐氣象：
?邊塞詩派：王之渙《涼州詞》空間壓縮藝術(shù)
?山水詩派：儲(chǔ)光羲《釣魚灣》禪意初現(xiàn)
?社會(huì)寫實(shí)：元結(jié)《舂陵行》新樂府先聲
?中唐轉(zhuǎn)型：
韓愈《山石》以文為詩
李賀《李憑箜篌引》通感實(shí)驗(yàn)
劉禹錫《竹枝詞》民歌雅化
?晚唐余暉：
杜牧《杜秋娘詩》長(zhǎng)篇敘事
鄭谷《鷓鴣》詠物象征
?散文革新
△古文運(yùn)動(dòng)：
李華《吊古戰(zhàn)場(chǎng)文》反戰(zhàn)名篇
皇甫湜《出世篇》哲學(xué)散文
△新興文體：
敦煌變文《伍子胥》民間敘事
?傳奇小說
《虬髯客傳》武俠雛形
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〖兩宋·雅俗共榮〗
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?詞體鼎盛
◇婉約：
晏殊《蝶戀花》理性詞境
周邦彥《蘭陵王》音樂文學(xué)典范
李清照《聲聲慢》凄美哀婉
◇豪放：
蘇軾《念奴嬌》懷古典范
辛棄疾《永遇樂》豪邁縱橫
張孝祥《念奴嬌·過洞庭》天人合一
劉過《沁園春》對(duì)話體創(chuàng)新
◇詞壇末代余唱：
姜夔《暗香》詠物寄托
吳文英《鶯啼序》長(zhǎng)調(diào)結(jié)構(gòu)
?散文天地
■政論雄文：
蘇洵《管仲論》翻案文章
陳亮《中興五論》戰(zhàn)略散文
■筆記大全：
歐陽修《歸田錄》士林軼事
周密《武林舊事》都城記憶
?市民文學(xué)
△話本經(jīng)典：
《碾玉觀音》工匠愛情
《錯(cuò)斬崔寧》公案敘事
△文言短篇：
《綠窗新話》故事母本庫(kù)
《青瑣高議》傳奇續(xù)編
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〖遼金元·多元融合〗
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?戲曲巔峰
?元雜劇：
關(guān)漢卿《單刀會(huì)》英雄重塑
白樸《梧桐雨》帝妃悲劇
馬致遠(yuǎn)《薦福碑》文人困境
秦簡(jiǎn)夫《東堂老》商人形象
?南戲：
《張協(xié)狀元》早期南戲標(biāo)本
《琵琶記》倫理困境突破
?詩歌新變
◇元詩：
虞集《挽文山丞相》遺民悲歌
楊載《宗陽宮望月》空間意境
◇少數(shù)民族詩人：
耶律楚材《西域河中十詠》絲路詩史
薩都剌《上京即事》草原風(fēng)情
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〖明代·文體解放〗
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?小說革命
■奇書演進(jìn)：
《三國(guó)演義》毛宗崗評(píng)本定型
《水滸傳》金圣嘆批本
《金瓶梅》崇禎本情色敘事
■類型小說：
《封神演義》神話重構(gòu)
《型世言》道德寓言
?戲曲分流
△文采派：
湯顯祖《南柯記》佛道思想
梅鼎祚《昆侖奴》俠義精神
△聲律派：
沈璟《博笑記》市民喜劇
范文若《花筵賺》才子佳人
?詩文流派
◇復(fù)古運(yùn)動(dòng)：
李攀龍《擬古樂府》詩體實(shí)驗(yàn)
王世貞《藝苑卮言》批評(píng)理論
◇性靈先驅(qū)：
徐渭《四聲猿》雜劇革新
袁宏道《虎丘記》游記小品
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〖清代·古典集成〗
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?小說三系
?短篇文言巔峰：
《聊齋志異》古代短篇小說之最
《閱微草堂筆記》考據(jù)體小說
?章回新變：
《紅樓夢(mèng)》古典小說的巔峰
《儒林外史》科舉批判
《鏡花緣》女兒國(guó)烏托邦
?說唱文學(xué)：
《子弟書》《彈詞》等
?詩詞中興
◇清初遺民：
顧炎武《海上》亡國(guó)之痛
吳嘉紀(jì)《臨場(chǎng)歌》鹽民苦難
◇性靈詩派：
袁枚《苔》微小生命禮贊
黃景仁《綺懷》青春追憶
◇詞學(xué)復(fù)興：
朱彝尊《江湖載酒集》浙西詞派
納蘭性德《飲水詞》哀婉極致
?戲曲嬗變
■文人傳奇：
蔣士銓《冬青樹》遺民史劇
唐英《十字坡》水滸改編
■地方戲興起：
《雷峰塔》白蛇傳說定型
《打金枝》宮廷喜劇經(jīng)典
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以上內(nèi)容，只是中國(guó)文學(xué)史中，比較典型的內(nèi)容，大致按照開頭所說的那三個(gè)方向在發(fā)展，但是，中國(guó)文學(xué)史極其廣泛，很多專門的書籍，用上百萬字，尚不敢說，全部概括，這里也只是拋磚引玉，難免掛一漏萬，比如，魏晉南北朝，怎么能忽略三曹的貢獻(xiàn)呢？
但這里因?yàn)槠烷_頭所說的脈絡(luò)發(fā)展原因，就沒有寫上，請(qǐng)大家以批判和補(bǔ)充的眼光來看。
換句話說，如果你能在閱讀時(shí)，看到忽略了很多好作品和大作家的名字，并且一下就能補(bǔ)充進(jìn)去，這說明，你的中國(guó)文學(xué)史知識(shí)體系，是非常好的了。
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