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公元1218年,自從中都淪陷后,就暫居空門參禪、避世三年的金國官員耶律楚材,因?yàn)樯朴谡疾贰⒕ㄐ窍嗟拿麣?,?span search-type="3" search-href="newsapp://nc/search?entry=articleKeyword&word=%E6%88%90%E5%90%89%E6%80%9D%E6%B1%97">成吉思汗征召到身邊,正式入仕大蒙古國。

十四年后,公元1232年正月,蒙軍圍困金汴京,已經(jīng)在窩闊臺(tái)大汗身邊有點(diǎn)地位、自號中書令的耶律楚材,致書瀕臨崩潰的金朝廷,要求交出一批官員名士,他的大哥武廟署令耶律辯才和二哥都水監(jiān)使耶律善才赫然在列。

白釉刻花雞冠壺。來源/國家博物館
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白釉刻花雞冠壺。來源/國家博物館

二月初一,金哀宗完顏守緒特意在隆德殿召見耶律兄弟,希冀他們到了蒙軍大營盡力促成和議,耶律辯才、耶律善才痛哭流涕,向皇帝乞求留在汴京不走,哀宗哪里敢答應(yīng),贈(zèng)送金帛催他們出城,臨別前,“君臣相視泣下”。

耶律善才并沒有奉旨出城,而是投水殉國,哀宗聽說后“震惜”不已,追贈(zèng)他為工部尚書、龍虎衛(wèi)上將軍;耶律辯才奉旨離開汴京,但也沒有投奔三弟,而是寓居真定,以遺民終老。

耶律氏三兄弟迥然不同的人生歸宿,真實(shí)反映出在動(dòng)蕩的金蒙更迭之際、士人們被迫面臨的三種命運(yùn)抉擇,深受漢文化熏陶的契丹人自然也無法擺脫這種處境。

歷史遺留問題

金明昌七年(1196年,宋寧宗慶元二年),右丞相完顏襄北征塔塔兒,征調(diào)克烈部脫斡鄰勒汗和乞顏部聯(lián)盟鐵木真汗一起夾攻,三方聯(lián)軍在斡里札河之戰(zhàn)大獲全勝。

因?yàn)榇藨?zhàn)的功勞,克烈的脫斡鄰勒汗被金廷封王,以“王罕”之稱聞名史冊,小汗鐵木真也獲得“札兀惕忽里”的官職。而前往草原的冊封使,是契丹人耶律阿海。

耶律阿海是桓州人,父祖都在金國做官。因?yàn)樗苷f多種語言,就被派遣出使克烈。在克烈,阿海見到“姿貌異?!钡蔫F木真,認(rèn)為他不是甘心久居人下之輩,就果斷做出人生中最冒險(xiǎn)的抉擇:跟著胸懷大志的鐵木真打天下。

這對新賓主相談甚歡,耶律阿海詳細(xì)地向鐵木真介紹金廷的內(nèi)部情況:“不治戎備,俗日侈肆,亡可立待?!痹谛轮鞴闹蟹N下一顆攻打金廷的種子。

第二年,耶律阿海再次出使克烈部,帶著弟弟耶律禿花,拋妻棄子投奔新主,此后,他們兄弟參與了鐵木真統(tǒng)一蒙古的征戰(zhàn),與鐵木真患難與共,同飲班朱尼河水,成為蒙古征戰(zhàn)的勛臣之一。

耶律阿海家族世系簡表,猴格制表
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耶律阿海家族世系簡表,猴格制表

耶律阿海身為宗主國的官員,為何要投附尚處于草莽階段的藩屬呢?這固然有他在金廷郁郁不得志的緣故,但主要原因還是歷史遺留問題。

自從契丹降將耶律余睹因不堪忍受金廷猜忌企圖謀反,事泄被殺后,金廷就徹底撕破了對契丹遺民的懷柔偽裝。金廷對契丹人的態(tài)度,從最初的安撫拉攏,轉(zhuǎn)變?yōu)榱艘詨浩缺P剝?yōu)橹?。雖然有以天下圣主自居的海陵王完顏亮的短暫緩沖,但隨著金世宗完顏雍祖孫變本加厲地壓榨和歧視,契丹遺民反抗頻頻,形成互為因果的惡性循環(huán),也成為女真統(tǒng)治內(nèi)部始終無法消除的威脅。

所以,當(dāng)統(tǒng)一高原的鐵木真野心暴漲時(shí),部分契丹人的態(tài)度還真讓金世宗說著了——“異時(shí)或有邊釁,契丹豈肯與我一心也哉?”果然有不少像耶律阿海兄弟這樣的契丹遺民,成為蒙古攻打金的慫恿者和馬前卒。

傳統(tǒng)印象里,契丹人在蒙金戰(zhàn)爭中投蒙的多、繼續(xù)效忠金廷的少,其實(shí)這是一種刻板印象,誓死忠金的契丹人其實(shí)不在少數(shù)。

契丹人在蒙金戰(zhàn)爭中的政治態(tài)度,是可以按他們的居住地理來劃分的:

生活在遼河故地或遷入東北等地的、在一定程度上繼續(xù)維持傳統(tǒng)游牧生活方式的契丹人,受到金廷的經(jīng)濟(jì)壓榨和政治迫害最嚴(yán)重,他們的反金情緒也最強(qiáng)烈。比如耶律阿海兄弟、移剌捏兒等等。

而留居女真統(tǒng)治核心區(qū)的契丹人,受到的盤剝相對輕點(diǎn),加之其與朝廷有密切的政治聯(lián)系,這部分契丹人對金廷的態(tài)度就是支持效忠的,即便后來入仕蒙古也不忍心譴責(zé)舊主,比如耶律楚材兄弟。

那么,當(dāng)大變革時(shí)代來臨時(shí),從統(tǒng)治階層淪落為被統(tǒng)治階層百年的契丹人,都做出什么抉擇呢?

不同的抉擇

在蒙古鐵蹄洶洶南下時(shí),契丹人的動(dòng)向,可以分為四大類:

①起兵反金謀求獨(dú)立;

②背金投蒙;

③效忠金廷;

④投宋。

第一類中首倡反金的,是北邊千戶耶律留哥,他在金崇慶元年(1212年,宋嘉定五年、成吉思汗七年)正月,于隆安舉兵,“數(shù)月眾至十余萬”,自稱都元帥,遣使蒙古與鐵木真結(jié)盟。又于次年(1213)三月稱王,國號遼,年號元統(tǒng),即東遼國。

第二類背金投蒙的契丹人,則可以細(xì)分為四種:

一是拒不仕金,主動(dòng)投附蒙古,以移剌捏兒、王珣為代表。

“幼有大志,膂力過人,沉毅多謀略”的霸州人移剌捏兒,一直對金心懷不滿,多次拒絕金廷的征召授官,希望能為故國復(fù)仇。聽說鐵木真舉兵南下后,認(rèn)為“為國復(fù)仇,此其時(shí)也”,遂率親黨百余人歸附鐵木真,獻(xiàn)上滅金十策。鐵木真很欣賞他,賜名賽因必阇赤,并封他為霸州元帥。

王珣本姓耶律,祖上避難遼西,遂更從母姓。蒙金戰(zhàn)起,河朔大亂,豪強(qiáng)各擁眾據(jù)地,王珣為護(hù)衛(wèi)家鄉(xiāng)也聚兵自保,旬月之間,“招集遺民至十余萬”。木華黎經(jīng)略遼西,王珣主動(dòng)歸附,木華黎任命他為元帥兼領(lǐng)義、川二州事。

二是沒有仕金,但被蒙古俘虜了,以及仕金、在淪陷區(qū)又被蒙廷征召,以耶律楚材、石抹曷魯為代表。

耶律楚材家族世代仕金,金宣宗遷都汴京后,丞相完顏承暉留守中都,舉薦時(shí)任開州同知的楚材擔(dān)任自己的屬官。之后,中都淪陷,承暉殉國,身為小官的楚材既沒有追隨殉死,也不在開門請降的官員之列,而是在前老師澄公和尚的舉薦下,拜高僧萬松行秀為師,避世參禪三年,被鐵木真征召后,“白麻一旦天邊來”,以“治天下匠”自負(fù)的楚材,為了實(shí)現(xiàn)自己的政治理想,當(dāng)即啟程“萬里龍庭謁天子”。

和以善占卜聞名的耶律楚材一樣,同屬技術(shù)人才的石抹曷魯則是個(gè)廚子,被俘后留在鐵木真身邊做御廚,后被拖雷要走,家族就世代成為拖雷系的老奴婢。

三是先仕金,后主動(dòng)背金降蒙,以耶律阿海、禿花兄弟、石抹也先、石抹明安、石抹孛迭兒等為代表。

石抹也先在元史本傳的記載中沒有仕金,但比元史更早的石抹也先神道碑中明確記載他先“仕金為譯事”,后“遷西北路招討使慕官,繼以軍功拜萬夫長”。結(jié)合史料綜合分析可知,石抹也先最初應(yīng)該是仕金的,后來子孫因在南方為官受理學(xué)影響,為粉飾祖先叛主的行為,才改說他家世代不食金祿、日夜圖謀復(fù)國。

貞佑通寶。來源/國家博物館
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貞佑通寶。來源/國家博物館

不過,或許正是因?yàn)橐蚕仍诮鹜楣?,才更清楚金國貴族腐朽無能的本質(zhì),在鐵木真提兵南下所向披靡時(shí),也先感慨金德已衰,天命在鐵木真,“逆天者不祥”,遂主動(dòng)歸降,并出奇計(jì),單騎取金東京,立下大功,拜御史大夫、上將軍。

石抹明安也是桓州人,在招討使紇石烈九斤麾下為將,野狐嶺之戰(zhàn)前,自恃兵多的九斤,傲慢地讓石抹明安去詰問鐵木真舉兵叛金的理由,明安認(rèn)為金軍不能獲勝,見到鐵木真就投降了,并在鐵木真掃蕩云中東西兩路后想休兵北歸時(shí),勸諫他乘勝用兵,拿下整個(gè)華北。

石抹孛迭兒是霸州平曲水寨管民官,木華黎率軍到霸州,孛迭兒就不戰(zhàn)而降,被木華黎提拔為千戶。

四是仕金,抗蒙時(shí)兵敗,或見蒙軍勢大而歸降,以石抹高奴、石抹丑奴等為代表。

威寧守將石抹高奴,面對蒙軍圍城,“知不能敵”,就和同僚劉伯林等以城降,被授千戶,佩金符。

古北口屯戍千戶石抹丑奴,在蒙軍南下、主將逃匿的情況下,率軍三千力戰(zhàn)蒙軍,胸口中箭后,遂開關(guān)納降,蒙軍得以長驅(qū)直入,丑奴充當(dāng)向?qū)?,攻取平、灤、檀、順、深、冀等州,被鐵木真授職檀州軍民元帥。

第三類,效忠金廷的契丹人,可以分為在朝和在野:

在朝任職的,以耶律辨才、善才兄弟、移剌蒲阿、移剌眾家奴、石抹世績等為代表。其中移剌蒲阿最為知名,他是哀宗潛邸親信,備受信任,“軍國大計(jì)多從決之”,就連女真名將完顏合達(dá)都要看移剌蒲阿的臉色說話。還有移剌眾家奴,以戰(zhàn)功累官河間路招撫使,被賜國姓,封河間公,是封建九公之一。

在野的,則以移剌僧福等為代表。

第四類投奔南宋的(蒙金戰(zhàn)爭之際),筆者僅發(fā)現(xiàn)一例,即鄧州節(jié)度使移剌瑗,在天興二年(1233年,宋紹定六年、元太宗五年)四月,汴京降蒙后,舉城降宋。

各自的結(jié)局

抉擇不同,結(jié)局自然也不同。

金元之際,契丹人的四種選擇中,最令人唏噓的,就是選擇效忠金廷的團(tuán)體,他們或戰(zhàn)死沙場,或?yàn)閲乘溃詈玫慕Y(jié)局就是歸隱終老。

“石澗敲冰”七弦琴,曾被耶律楚材收藏。來源/國家博物館
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“石澗敲冰”七弦琴,曾被耶律楚材收藏。來源/國家博物館

前文所說,耶律楚材的大哥耶律辯才,在蒙金戰(zhàn)爭初起時(shí),奉命戍守東平,曾被派去蒙軍議和,被扣留擄向北邊,辯才并沒有就此投降,在居庸關(guān)時(shí)尋找時(shí)機(jī)“潛謀歸國”,因此受到金宣宗的嘉獎(jiǎng)。后跟隨南渡,任中京兵馬副都指揮使,因忤逆權(quán)貴,貶為武廟署令。被出仕敵國的三弟耶律楚材索要后,依舊不愿背叛金廷,寓居真定以遺民終老。他的二弟耶律善才對金朝更是堅(jiān)貞,在三弟索要后,直接投水殉國。

金哀宗最倚重的親信移剌蒲阿,雖然志大才疏又剛愎自用,在拖雷借道攻金系列攻防戰(zhàn)中,身為統(tǒng)帥的他幾次拒絕其他將領(lǐng)的正確建議,以至于貽誤戰(zhàn)機(jī)敗亡三峰山,但他對金卻是忠貞不渝,被蒙軍俘虜后拒絕投降,以死殉國,靠氣節(jié)為自己挽回一點(diǎn)口碑。

安化軍節(jié)度使移剌古與涅,和蒙軍戰(zhàn)于密州,他率軍拼死力戰(zhàn),脖頸連中流矢,也堅(jiān)不后退,最終戰(zhàn)死沙場。

禮部尚書兼翰林侍講學(xué)士石抹世績,更是一家三代都死于王事,其父撫州刺史石抹元毅,在和蒙古人作戰(zhàn)時(shí)“鏖戰(zhàn)久之,眾寡不敵”殉死。世績和兒子石抹嵩在大金“病在膏肓間”,仍不忘進(jìn)“藥石之言”,對窮途末路的金哀宗不離不棄,追隨他自蒲城至歸德、走蔡州,最終隨著蔡州城破、父子同殉。

致仕的耶律貞是以侍衛(wèi)起家,貞祐年間分領(lǐng)關(guān)陜軍抗擊蒙軍,在潼關(guān)失陷將卒多被俘時(shí),他不愿受辱,拿佩刀自刺后又跳山澗自殺,結(jié)果被大樹攔住沒死,后被親兵營救。金宣宗聽說后,“馳遣”太醫(yī)前往拯救重傷的耶律貞,并連續(xù)為其升職到靜難軍節(jié)度使。他以老病求退留居洛陽。金天興元年(1232年,宋紹定五年、元太宗四年)三月二十七,洛陽被蒙軍攻破,耶律楚材在亂兵中救下他,請他北渡黃河臣服蒙古,耶律貞以“世受國恩”拒絕,“不食七日而死”。

以山東西路按察轉(zhuǎn)運(yùn)使致仕的移剌僧福,危急之時(shí)也沒有見風(fēng)使舵投附蒙古,而是奮然上書獻(xiàn)策,請宣宗與宋人講和,撫定河朔山東,養(yǎng)兵蓄銳,取消軍中的監(jiān)戰(zhàn)官等等,真可謂一片忠心昭日月。

還有虎賁都尉移剌買奴也為國獻(xiàn)策,請朝廷赦免五朵山反賊魚張二等人死罪,讓他們有機(jī)會(huì)為國效力。除此之外,還有息州軍帥石抹九柱、鎮(zhèn)南軍節(jié)度使石抹仲溫等等,在蒙強(qiáng)金弱的局勢下,依舊堅(jiān)持奉金正朔,捐軀赴國難,視死如歸。

后人站在上帝視角,知道金亡蒙勝的結(jié)局,看待這個(gè)團(tuán)體可能會(huì)覺得他們飛蛾撲火自取滅亡,但他們恪守儒家忠君理念,殉國成仁,也是儒家舍生取義觀念的實(shí)踐,后人也應(yīng)對亂世中不同的人生選擇,有一定的同情和包容。

在四種選擇中,最后悔不迭的,莫過于投奔南宋的移剌瑗。

移剌瑗本名粘合,世襲契丹猛安,累功鄧州節(jié)度使兼行樞密院事,他的弟弟右宣徽提點(diǎn)近侍局移剌粘古,是哀宗親信之一。汴京失陷兩宮北遷,粘古曾想挾持哀宗投奔哥哥未果,哀宗命白華召鄧軍勤王。移剌瑗認(rèn)為大金沒希望了,就和白華向宋將孟珙(gǒng)請降。

孟珙率軍入鄧,親為移剌瑗更易衣冠,以賓禮相見。等移剌瑗入宋后,被更改姓名稱歸正人劉介,并讓他以將校禮謁見制置使趙范,移剌瑗認(rèn)為自己沒得到應(yīng)得禮遇,不由悔恨自己的選擇,于次年三月“疽發(fā)背死”。

而要說混得比較威風(fēng)的契丹人,還得數(shù)選擇了蒙古的幾位,比如成吉思汗時(shí)代的耶律阿海兄弟和石抹明安。

耶律阿海、耶律禿花是最早歸附鐵木真的契丹人,石抹明安是野狐嶺之戰(zhàn)時(shí)歸降,三人最受鐵木真信任,因功被拜為太師、太傅、太保,“每宴享,必賜坐”。

成吉思汗像。來源/國家博物館
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成吉思汗像。來源/國家博物館

阿海追隨鐵木真西征,長期擔(dān)任撒馬耳干(尋斯干城)的行政長官,并薨于位,他的兒子綿思哥繼承太師之職,并繼續(xù)監(jiān)管撒馬耳干,后來請求返回中土,被改任中都路也可達(dá)魯花赤,由子孫襲職。

禿花被拜太傅,總領(lǐng)也可那顏,是留駐中原僅次于木華黎的二號人物:

“管轄著十個(gè)千戶的全部女真軍,由他自行指派千戶長,然后進(jìn)行報(bào)告。如今他的好幾個(gè)兒子都在合罕處,他們受人尊敬,依舊管轄著自己的軍隊(duì)?!保ɡ┨卣`將禿花的民族記作女真了)

他的子孫從朱哥到百家奴,都襲太傅、總領(lǐng)也可那顏稱號。

兩家的太師、太傅稱號,到李璮之亂、忽必烈削弱世侯權(quán)力時(shí),才均被剝奪,總領(lǐng)漢軍的最高長官,也被降為普通萬戶。

石抹明安被拜太保,出任中都最高行政長官,在燕京一帶威權(quán)很重,掌握生殺予奪大權(quán),耶律楚材就是被明安舉薦的。其長子咸得不襲職后,“尤貪暴,殺人盈市”,《蒙韃備錄》稱其為“大葛(哥)相公”。

明安家的專權(quán)妄為、驕橫跋扈,成為拖雷監(jiān)國時(shí)期整治世侯的打擊對象,拖雷派蒙古親貴塔察兒,由必阇赤(書記官)耶律楚材協(xié)助,“往窮治之,殺十有六人”。咸得不也被削職,由弟弟忽篤華襲燕京等處行尚書省事、兼蒙古漢軍兵馬都元帥,他家沒等到李璮之亂,就一蹶不振失去記載。

參考文獻(xiàn):

脫脫《金史》《宋史》

宋濂《元史》

柯劭忞《新元史》

拉施特《史集》

蘇天爵《元文類》

耶律楚材《湛然居士集》

元好問《遺山集》等