養(yǎng)生的講究很多，有時會發(fā)生沖突，聽誰的好呢？
都雨水節(jié)氣了，與其糾結(jié)養(yǎng)生方法的對錯，不如挑那個百無禁忌、且技簡效宏的方法。
別人都準(zhǔn)備好天一生水了，你的身體還在糾結(jié)肝郁氣滯……此時，八段錦導(dǎo)引術(shù)的優(yōu)勢就明顯了。
一、 時間不等人
雨水節(jié)氣，百廢待興。
有人說：“按照黃帝內(nèi)經(jīng)的說法，春天木破土而出，應(yīng)該補(bǔ)脾土，減酸益甘，以養(yǎng)脾氣”。
也有人說：“按照孫真人的說法，正月里，腎氣受病，肺臟氣微，減酸增辛，助腎補(bǔ)肺”。
還有人說：“應(yīng)該按月養(yǎng)生，立春已到雨水，木旺易郁，不妨瀉其肝血，疏通脾土，以待春雨”。
二、 養(yǎng)生因人制宜
其實，許多養(yǎng)生觀點，看似矛盾，實則是針對不同對象，而采取不同的養(yǎng)生方案。
如果脾胃虛弱，那就要減酸益甘，以養(yǎng)脾氣。
如果肝氣郁結(jié)，那就要刺其瘀血，疏通經(jīng)絡(luò)，然后適當(dāng)補(bǔ)肝增酸。
從來沒有一成不變的藥方，都是根據(jù)時間、地域、體質(zhì)、年齡……而采取的因人制宜的方案。
但麻煩的是，即便是好大夫，開的藥方還不一樣呢！
萬人萬病，誰懂??？
三、 導(dǎo)引術(shù)抓關(guān)鍵
讓身體做好準(zhǔn)備，承接雨水的滋潤，這就是養(yǎng)生的重點。
哪有功夫糾結(jié)養(yǎng)生方法的對錯，跟著圣賢走，導(dǎo)引術(shù)一定是最好的選擇！
陳摶老祖，是宋朝著名的道家人物，擅長養(yǎng)生。
通過扭動身體，牽動肝藏本源，引吸東方生氣，以補(bǔ)肝臟。
同時，疏通三焦經(jīng)絡(luò)，既解決了肩背酸痛，又將肝藏的生發(fā)之氣，行入下元，妙不可言！
四、 三焦通臟腑活
道家的高人，從來抓主要矛盾，
大河在線下交流時，講到三焦的重要性，可以說，三焦一通，五臟六腑之氣皆活
導(dǎo)引術(shù)的理論，是超前的，并不是頭痛醫(yī)頭、腳痛醫(yī)腳，而是提綱挈領(lǐng)，祛病去疾。
三焦通暢，肝氣立即就舒暢了，頭也不暈、背也不疼、大便通暢、精神抖擻。
跟著調(diào)理脾胃需單舉，補(bǔ)土生陽，補(bǔ)脾祛濕，你想要的，這不都有了嘛！
五、 春雨貴如油
雨水節(jié)氣，是天地陽氣初升、地氣蒸騰的轉(zhuǎn)折點。
過這個村、沒這個店，哪有時間糾結(jié)對錯？哪有功夫磨嘰呢？
網(wǎng)上的那些口水式養(yǎng)生，聽聽就行了。
你想，云南人，一天不吃酸就難受，湖南四川人，一天不吃辣就不舒坦，你讓他們怎么辦？
春雨貴如油，就這15天，錯過了，等明年。
接住了，你身體里的種子，就開始孕育發(fā)芽了！
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