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導讀

最近幾年,我拍過13場陜西的社火。覆蓋了關中、陜南、陜北三個區(qū)域最具代表性的社火,在此給大家做一個專題分享。陜西社火可以說是全國水平最高的省份之一,具體形式隨地域不同而有所差異。一般我們把陜西分為關中、陜南、陜北,下面我分別介紹這些區(qū)域的社火狀況。

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一、關中社火1.寶雞社火

關中地區(qū)人口密集,文化底蘊深厚,社火類型最為豐富。我認為關中城市中,社火水平最高的是寶雞。主要有兩個理由:一是寶雞是縣級展演最多的城市。西安、咸陽這些地方,高質量的社火都分布在村里,縣級展演并不多。但是寶雞社火除了村里演,大部分區(qū)縣都能組織起全縣展演。2025年,我印象中陳倉、隴縣、鳳翔、渭濱、太白、扶風都有全縣展演。把十幾個鄉(xiāng)鎮(zhèn)的優(yōu)秀社火節(jié)目集中到縣城展演,它的影響力必然比在村里演要大很多。再一個理由,從非遺級別看,寶雞社火2006年就列入了國家級非物質文化遺產名錄,寶雞隴縣是全國首家被授予“中國社火文化之鄉(xiāng)”的縣城。說明寶雞社火得到了官方的認可;而西安、渭南這邊的社火,大部分最高是省級非遺項目。

我在寶雞拍了三個縣級展演。隴縣社火、陳倉社火、鳳翔社火。其中隴縣社火的規(guī)模最大,水平最高,最值得推薦。這個人口只有20多萬的小縣城,社火類型氣氛非常濃烈,基本上過年走完親戚就開始耍社火,每天都有一些村子表演,直到正月十四、十五縣城展演。我曾經在2023年看過一次,巡游隊伍9點半出發(fā),12點鐘隊伍還沒有亮相完。整個活動持續(xù)了五個小時。表演類型非常豐富,除了常規(guī)的芯子、高蹺、臉譜、鑼鼓,還有很多其他地方沒有的,像馬社火、步社火、挈社火、背社火,以前聽都沒聽過,真的是讓人大開眼界。我認為它代表了陜西縣域社火的最高水平。

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陳倉社火我也是在2023年拍攝過一次。印象最深的是它的血社火。血社火,以陳倉赤沙鎮(zhèn)最為正宗。它以水滸武松殺西門慶為武大報仇的故事為題材,表演以斧子、鍘刀、剪刀等器具刺入西門慶和其他壞人頭部,使社火的內容恐怖血腥且十分逼真,故叫血社火。很多人認為血社火的扮相非??植溃瑩囊鹩^眾不適。我覺得想多了。從現(xiàn)場來看,最受觀眾歡迎的就是血社火。

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2025年我拍了一次鳳翔社火。從這一年開始,很多縣城的社火出于安全考慮,不允許我們這些攝影愛好者使用無人機了。所以我只能拍一點地面素材。鳳翔社火規(guī)模也很大,巡游了三個多小時。有木版年畫這些國家級非遺項目。鳳翔作為春秋戰(zhàn)國時期秦國的都城,社火表演中,有一些秦文化元素,是社火的一個重要看點。

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關于寶雞社火,我認為它是關中幾個城市里面,組織動員能力最強的一個。它是可以和陜北秧歌一樣,能夠走向全國舞臺的社火。但是寶雞的問題可能是各個區(qū)縣社火都很強,市里面很難把這些資源聚集到一起,也就很難產生像榆林秧歌這樣的影響力。所以未來寶雞最好的方式是支持一兩個區(qū)縣的社火,走向更高的水平。

2.西安社火

和寶雞的這種全縣大型社火展演不同,西安的區(qū)縣似乎很少組織大型展演。西安的社火數(shù)量很多,但是大部分都是在村里玩。以幾個郊區(qū)縣,長安、藍田、周至、鄠邑最為特色。翻開省級非遺名錄,有一大批西安周邊的村級社火。包括長安馮村射虎、牛官寨社火;藍田肖家坡社火;周至社火。甚至還有很多連市級非遺都沒有列入的社火,也辦的有聲有色。

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村里演社火,優(yōu)點是原汁原味,也是社火最初的初衷所在,人家不需要迎合任何人,就是在村里自己的地盤上自娛自樂。但是問題是這么特色的社火,有很多觀眾想看。過去交通不發(fā)達,也就是周邊幾個村鎮(zhèn)村民過來,壓力不算大?,F(xiàn)在信息、交通都很發(fā)達,一個村級社火,可能瞬間就有幾十萬人想去現(xiàn)場。這必然導致大量的矛盾和問題。

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首先是交通壓力。像馮村射虎、侯官寨社火這樣的,在村口3公里外,車就開不進去了。只能全程徒步。進去以后人擠人,網絡基本癱瘓,沒有地方上廁所,讓觀眾非常難受。

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但是像我這樣的拍攝者,明知道它很難受,也得去。因為它的內容對我有吸引力,我可以忍受這些痛苦。問題是,村里的條件會限制社火的水平。很多表演的村莊,沒有太大的表演場地,街道狹窄,電線密布,根本就耍不開。我今年拍攝了一場馮村射虎。馮村射虎以芯子而聞名,據(jù)很多人說是陜西水平最高的芯子。我已經等了它好幾年。但是實際現(xiàn)場看下來,因為村里電線密布,根本就沒法展示太高的芯子,最多也就3層,8個孩子,但是據(jù)說他們可以展示5層,十幾個小孩。但是由于村里客觀條件的局限,呈現(xiàn)不出來它的最高水平。

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我去年還拍過一場候官寨社火。侯官寨的牛老爺社火,在陜西也是獨樹一幟。一開始社火是在村子里,我根本擠不進去,只能遠遠用無人機航拍。后來轉到了麥地里,拍攝條件稍微好一點。才能湊近了拍幾張照片。

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所以雖然西安的很多村級社火非常有特色,但是政府管理部門其實不太愿意讓社火在村里演。從農民的角度,肯定是不能理解,我在村里耍個社火,礙著誰了?你們這些官員不給點經費支持就算了,竟然還阻礙我們耍社火。跟人家其他地方的官員差距咋那么大呢?

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但是從政府管理部門的角度,確實要考慮一個村子一下子涌進來幾萬人的后果和管控措施。別的不說,交通堵塞,要不要派人去疏導?你村里耍社火,連報備都不做,臨時說要演,上級可能根本派不出人手去維持秩序。你讓管理部門怎么做?因此雙方就會產生一些矛盾。上級經常不批準這類社火舉辦。因此西安周邊的村級社火,經常第一天說演,第二天說取消了,第三天又說能演了。最終能表演,是村民與管理部門不斷博弈拉鋸戰(zhàn)的結果。這樣的一種局面,跟人家其他地方政府主導辦社火,完全是不能比的。對西安社火的可持續(xù)發(fā)展也是非常不利的。

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因為沒有探索出一條政府和民間都滿意的表演模式,這種社火在未來生存和發(fā)展的空間越來越小。很多都已經多年不演了,讓人感到很可惜。像馮村這樣,沖破一切阻力也要演的,我內心致敬他們,但是更希望能找到一個合適的生存之道。

3.咸陽社火

接下來說咸陽。咸陽的情況跟西安差不多。很多村里都有自發(fā)的村級社火,能組織全縣社火的好像有興平、三原、長武,咸陽城區(qū)里面據(jù)說也有,但是我看了節(jié)目預告,基本上就是在老城區(qū)文廟附近定點表演鑼鼓、秧歌之類,類型不是很豐富,特色也不鮮明。后來沒有去,不知道現(xiàn)場情況如何。

咸陽社火中,有一個比較特色的是彬州元宵節(jié)燈山會,列入了國家級非物質文化遺產,在陜西是絕無僅有的一個。

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彬州燈山會,表演地點是在彬州市花果山。這里每年正月十五元宵節(jié)點燃放置在懸崖上的千余盞清油瓷燈。遠遠望去,燦若群星,自東向西依次組成寺院、雷峰塔、北斗七星、轎頂、牌樓等圖案。期間也會有社火表演,但是整個民俗活動,最特色的就是點燈山。

4.渭南社火

渭南位于關中東部,號稱東府。我關注了兩年,感覺渭南好像也很少有全縣社火展演。但是渭南有兩個在網絡上非?;鸬拇寮壣缁痦椖浚号茯呠嚭脱适隆?/p>

2023年,我在大荔馬二村拍過一次血故事。大荔血故事,跟前面介紹的寶雞陳倉血社火基本上差不多?;顒蝇F(xiàn)場氣氛熱烈,一個村子的社火,有鑼鼓、高蹺、臉譜、血故事等多個項目。打金枝、三堂會審等古裝扮相。當然最吸引人的還是血故事。

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大荔跑騾車在陜西也非常具有獨特性。我在阿壽村拍過一次,效果非常震撼。雖然跑騾車至今還沒有列入省級非遺項目,但是我認為它是非常特色的一個。表演的主要場地就是村子中間不足100米的街道上,南社和北社的騾車對開,男的騎馬趕車沖鋒,女的坐在騾車里敲鑼打鼓助威,頗有兩千年前秦軍出征的氣勢。我拍攝的這一天,天上下著雪,但是他們在雪地里激情不減。

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夜幕降臨,跑騾車迎來新的高潮。大約7點左右,天黑了下來,幾十個火把燃燒起來瞬間照亮了這個村子。此時跑騾車大部分男性,都脫掉了上衣,光著膀子繼續(xù)沖鋒,看得人熱血沸騰,觀眾無不被震撼。

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大荔的這兩個村級社火,非常特色,問題跟西安基本一樣。在村里表演,空間過于狹窄,有一定的安全隱患?,F(xiàn)場的空間承載量也很小,有幾千觀眾,就已經沒法觀看了。這也就制約了他們走向更高的平臺。

5.銅川社火

關中還有一個銅川。銅川在正月期間也舉行了一些社火,但是非常遺憾我沒有看過。耀州有個火亭子,是非遺項目,我一直想看沒有看到。只能等待以后找機會。

二、陜北秧歌

陜北包括延安和榆林兩個城市。這片土地上的人,創(chuàng)造出了光輝燦爛的文化藝術。在了解陜北秧歌以前,我一直以為能歌善舞說的主要是新疆人、內蒙人。看了陜北秧歌,我才發(fā)現(xiàn)我們漢族人也是可以做到能歌善舞的。

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陜北秧歌,過去也有一些區(qū)縣組織展演,但是一般就是自娛自樂的狀態(tài),缺乏外界關注。直到最近幾年榆林打破了這一狀況。他們把陜北秧歌成功推向了全國。為傳播陜北文化,乃至為陜西文旅都做出了巨大的貢獻。

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榆林從2017年就開始創(chuàng)辦了“陜北榆林過大年”活動,最初幾年也有一些本土秧歌隊展演,但是影響力并不大。直到2024年,邀請了來自10個省區(qū)的35支秧歌隊同臺獻藝,一下子有了關注度;2025年更進一步,邀請了國外4支舞蹈隊及來自全國17個省市區(qū)的39支秧歌隊,一下子吸引了全國的矚目,取得了巨大的成功。據(jù)說有上千萬人在看他們元宵節(jié)的直播。榆林的老漢可能做夢也想不到,自己竟然有一天能在榆林老城看到保加利亞的小姐姐給他表演舞蹈。

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榆林目前的秧歌,春節(jié)期間基本上不停歇,每天都在表演,一直到初八,這是第一階段。正月十四、十五迎來活動的高潮,他們把參加的隊伍得分比較高的,搞一個綜合匯演。我今年在現(xiàn)場蹲守兩天,拍攝了每一支隊伍的表演過程,真的是被震撼住了。

榆林有12個區(qū)縣,每個區(qū)縣1個代表隊,加上央企國企、文旅系統(tǒng)、教育系統(tǒng)代表隊,每個縣的規(guī)模都在百人以上。每個區(qū)縣都拿出了自己最具代表性的節(jié)目,把全榆林最精華的社火節(jié)目聚集在中心城區(qū),做兩天的集中展示。這樣就產生了一個聚集效應,它是目前陜西規(guī)模最大、水平最高、影響力最大的春節(jié)社火。同時因為集中表演,也有利于外地游客參與,是文化和旅游融合得最好的一個社火。比起西安的村級社火,我認為高出了好幾個段位。

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所以現(xiàn)在榆林社火代表了陜西的最高水平。未來幾年,它的模式應該逐漸走向成熟了。也會繼續(xù)邀請全國、全世界高水平的社火前來展演,成為中國社火文化的表演聚集區(qū)。在榆林本地,也形成了良性競爭的局面。榆林每個區(qū)縣都卯足了勁兒搞創(chuàng)新,為的就是在秧歌展演上喜奪頭籌。這跟陜南形成了鮮明的對比,陜南的地級市搞活動,很多區(qū)縣優(yōu)質的節(jié)目根本不參加。榆林現(xiàn)在的秧歌展演,完全是神仙打架,每個隊伍水平都很高。

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榆林秧歌以綏德、米脂、子洲這一帶基礎最好,綏德是全國秧歌文化之鄉(xiāng),2006年綏德秧歌就入選了國家級非物質文化遺產。所以傳統(tǒng)秧歌,綏德、子洲這些區(qū)縣水平比較高。為了打贏綏德秧歌,其他區(qū)縣都在地域特色上下功夫、做文章,定邊、靖邊表演的是霸王鞭;府谷另辟蹊徑,表演全部女隊員的擔燈舞;而神木的創(chuàng)新力度更大,直接弄了個忠勇楊家鼓,贏得一片好評。網上有人說神木這不叫秧歌,其實這正是神木人聰明的地方。要是比傳統(tǒng)秧歌,很難比得過綏德這些傳統(tǒng)秧歌大縣。換個賽道,會產生意想不到的效果,神木今年贏麻了。正是榆林各個區(qū)縣的這種內卷,給我們吃瓜群眾呈現(xiàn)了越來越精彩的節(jié)目。2026年他們能卷成什么樣,讓我們拭目以待。

除了在節(jié)目內容上下功夫,榆林人今年也把互聯(lián)網流量玩出了新高度。一場秧歌,捧紅了好幾個指揮官。像什么倩倩、艷艷、安琪。佳縣的倩倩在網絡上火出了圈,漲粉幾十萬,有人說她“一個人帶火了一座城”,讓全國知道了有個佳縣。

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實際上秧歌這種藝術形式,看的是整體,指揮官并不是焦點。但是網絡上都把關注度集中在幾個指揮官身上,尤其是女指揮官。這就是當前互聯(lián)網的流量密碼。你正兒八經發(fā)秧歌,別人不懂不敢亂評論。但是你發(fā)美女指揮官,一定有話題、有爭議、有流量。你說倩倩漂亮,肯定有人跳出來說艷艷更漂亮。流量就來了!

總之呢,就我目前來看,榆林人把陜北秧歌辦出了世界水準,是目前陜西春節(jié)社火展演的最高水平。

說完了榆林,我們說一說延安。我在2024年在延安新區(qū)拍攝了當年的秧歌展演??傮w感受是延安的秧歌,從群眾基礎和整體水平來說,和榆林是一樣的。但是目前對優(yōu)質節(jié)目的整合能力是不夠的。來的隊伍基本上都是延安本地,基本上看不到外地、外國團隊,即使是延安本地,很多優(yōu)秀的節(jié)目也沒有來。跟榆林相比,是暫時落后的。

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延安有些人認為領導不重視,實際上我個人認為不是,說到底是延安沒有榆林雄厚的財力。榆林模式是需要充足的資金支持,畢竟從隊伍組建到訓練到展演,以及邀請國際國內的專業(yè)團隊,是需要花很多錢的。榆林現(xiàn)在這個模式很成功,延安怎么辦,也跟著搞一個國際秧歌文化展演嗎?我個人認為沒必要。延安和榆林是陜北好哥倆。延安不會因為榆林在秧歌方面出風頭就羨慕嫉妒,榆林把陜北秧歌品牌打出去,對延安也是有好處的。未來可以考慮兩個城市一家辦一年,把陜北最精華的秧歌集中到一起,我感覺會更加震撼。

三、陜南社火

最后我們介紹陜南社火。陜南有三個城市,漢中、安康、商洛。我個人感覺陜南在舞龍、舞獅方面的水平,總體上要比關中陜北要好。社火節(jié)目也有自己的一些地方特色。

1.漢中

先說漢中。漢中的社火知名度和影響力高一些,最有代表性。洋縣懸臺社火列入了國家級非遺項目,是陜南社火氛圍最好的縣城。我在2023年拍攝過洋縣社火,規(guī)模比較大,和關中地區(qū)的縣級社火不相上下。風格上具有濃郁的陜南特征,像鑼鼓表演,和關中的鼓點就有很大差異。

漢中還有南鄭協(xié)稅社火也很有名,但是我一直沒機會拍。2025年,漢中預告說在中心城區(qū)搞一個展演,其中有協(xié)稅社火、舞龍這些項目。我專程坐著高鐵去參觀。但是從呈現(xiàn)的結果來看,我認為這一年的展演并不是很理想。

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首先從組織動員能力來看,作為一個地級市組織的活動,僅有五六個區(qū)縣參加,各縣很多優(yōu)質節(jié)目都沒來?;顒舆x址在漢中老街區(qū)舉行,路很窄,沒有有效的管控措施,游客大量擁堵到巡游表演隊伍中,像舞龍之類的項目,根本沒法表演,最終半個小時草草收場。

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我個人認為這場社火,從組織動員,到現(xiàn)場管理,都存在很大的不足。我這么說,可能有漢中人不太高興,但這就是我的真實感受。那天現(xiàn)場觀眾很多,說明大家對漢中社火是有期待的。最終的表現(xiàn)卻不能讓人滿意。漢中可是陜南三市的老大哥,應該拿出更好的水準。

2.安康

安康的社火,有一些自己的特色項目。像什么彩蓮船、花鼓戲、燒獅子、燒火龍之類。我印象中,過去安康比較喜歡搞節(jié)目評比。每年正月十四在廣場搞演出,由評委打分評個一二三等獎。今年在評比的基礎上,正月十三、十四搞了兩天巡游展演,好像是很多年來的第一次。

參加節(jié)目評比的隊伍有十五六支,數(shù)量倒也不少。但是很多區(qū)縣的節(jié)目,明顯有湊數(shù)的嫌疑,同質化非常嚴重。彩蓮船好幾個,花鼓戲好幾個,對年輕人缺乏吸引力。有幾個特色一點的項目, 比如燒火龍,在白天看不出效果,這種表演更適合晚上。

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安康今年的社火搞了街區(qū)巡游展演,也是非常成功?;顒訌挠皠≡撼霭l(fā),到金州廣場,一個半小時。展演有個細節(jié),派出兩個古裝禮賓為路兩邊的游客發(fā)放糖果,從這個細節(jié)來看,我覺得主辦方已經非常用心了。

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安康社火的問題,是一些區(qū)縣的特色項目,根本不到市區(qū)來表演。沒有形成像榆林那樣良好的氛圍,每個縣都卯足了勁把優(yōu)質作品拿來展演。這個問題我也不知道出在哪里。未來安康如果能把各縣的優(yōu)質社火資源整合到中心城區(qū),還是有一定吸引力的。

3.商洛

商洛市的社火,我至今沒有拍過。在網絡上關注過一些信息,感覺商洛是把社火表演和旅游結合比較緊密。基本上都是在景區(qū)里面表演,讓社火服務于旅游發(fā)展的大局。今年網絡上宣傳比較多的是棣花古鎮(zhèn)社火、山陽天竺山社火。但是商洛好像并沒有組織全縣或全市展演,我也就沒有去拍攝。

以上,就是我最近幾年拍攝陜西社火的一個總結??傮w上看,目前榆林社火把全市最優(yōu)秀的節(jié)目整合到一起呈現(xiàn)給觀眾,是陜西社火展演最好的區(qū)域。寶雞則是縣域社火展演最為發(fā)達的城市。如果外地游客要看陜西社火,可以主要考慮這兩個城市。個人觀點,不妥之處各位網友批評指正。未來幾年,我會繼續(xù)關注陜西社火,努力把省級以上非遺項目全部拍攝。如果你所在的地區(qū)有社火表演的信息,也歡迎跟我交流,如果時間排的開,我會安排過去拍攝。

作者:成英文。版權所有,謝絕轉載。

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