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天有際，思無(wú)涯。

?上新！《天涯》2025年第2期

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《天涯》

本期提要

DeepSeek浪潮席卷，文學(xué)何為？《天涯》主編林森在《〈天涯〉開年的深度求索》一文中說(shuō)，深度焦慮促使我們?cè)跓o(wú)涯的世界中不斷深度探索，人將文學(xué)作為探索工具，可以重新找回人的主體。本期《天涯》，我們繼續(xù)朝著“思無(wú)涯”的深度探求。

“作家立場(chǎng)”欄目，韓毓海以柳宗元的《封建論》為切入口，梳理歷史關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)的諸多問(wèn)題，探討國(guó)家治理體系的文化主體性如何凸顯。萬(wàn)俊人細(xì)讀研究情感歷史的著作《眼淚的歷史》后，發(fā)出“淚何以下？”“淚為誰(shuí)流？”“淚為何干？”的情感之問(wèn)。楊慶祥借其《80后，怎么辦？》英文版序言，反思代際困境，呼吁通過(guò)歷史重建和審美解放，直面時(shí)代癥結(jié)。孔見探析先秦以來(lái)中國(guó)文化人格的演進(jìn)，呈現(xiàn)中國(guó)人豐富的人格氣象和精神境界。

“民間語(yǔ)文”欄目，作者魯非記錄自己和家人十年陪護(hù)患阿爾茨海默病的母親的全過(guò)程。十年光陰轉(zhuǎn)眼即逝，有困在時(shí)間中的悲喜交集，更有對(duì)生老病死的切身體會(huì)和深度思考。

“小說(shuō)”欄目，韓松落的《風(fēng)塵三俠圖》中，被命運(yùn)圍剿的三個(gè)人，與紅拂女、李靖和虬髯客形成對(duì)位關(guān)系，見過(guò)“非正?！鄙詈?，人性的不斷陷落，飽含著對(duì)生命巨大虛無(wú)的感悟與省思。包倬的《去桐廬》角度新奇，男人的逃離被女性目光審視，女人“我尋找過(guò)你”的心聲是登臨的證實(shí)，別有頓悟的意味。阿袁的《戴帽子的珍妮》寫世俗男女的“危險(xiǎn)的關(guān)系”，世情機(jī)鋒，細(xì)膩心理，接近拉克洛和埃爾諾筆下的“內(nèi)心戲劇”。錢幸的《食宴》用懸疑小說(shuō)的筆法寫魯菜傳承，在別有洞天的境界中，既見魯菜中正大氣和“食不厭精、膾不厭細(xì)”的精神追求，又有女性獨(dú)立意識(shí)覺醒和儒家人文關(guān)懷。本期還特別推出新人“回頭看”小輯，屈曠（江映燭）和羽瞳是這兩年在《天涯》亮相過(guò)的新人，此次我們回頭關(guān)照其新作，看看其是否有進(jìn)步和提升。屈曠的《守窟人》以敦煌為背景，羽瞳的《雨雪霏霏》以東北為舞臺(tái)，兩篇小說(shuō)觀照小人物命運(yùn)，用冷靜敘事揭開隱秘往事，用筆尖挑開情感死結(jié)，抵達(dá)“永遠(yuǎn)不會(huì)融化”的本質(zhì)。

“散文”欄目重磅推出“散文新銳榜”2025，曾春艷、莊越之、羊一、李冼和李欣雨五位新人的散文新作，寫山川大地、異想世界、女性命運(yùn)、恐懼戰(zhàn)栗和人間親情。這些文字，如潺潺細(xì)流，滲入人事物及情感的縫隙，得散文內(nèi)向性、精神性之精髓。假以時(shí)日，這些新人必將在散文領(lǐng)域大放異彩。

作家立場(chǎng)

004韓毓海讀《封建論》及其他

024萬(wàn)俊人淚為誰(shuí)流？

032楊慶祥請(qǐng)興高采烈地忍耐——《80后，怎么辦？》英文版序兼十年來(lái)的反思

038孔見中華文化人格的演進(jìn)

民間語(yǔ)文

060魯非當(dāng)母親患上阿爾茨海默病——十年陪護(hù)手記（2021）

小說(shuō)

074韓松落風(fēng)塵三俠圖

108包倬去桐廬

116阿袁戴帽子的珍妮

125錢幸食宴