1984年版蘇聯(lián)電影《第一騎兵軍》在今天的俄羅斯也評價不高，有一位俄羅斯網(wǎng)友這樣表達(dá)自己對這部電影的看法：
——我是第11獨立騎兵團(tuán)第3騎兵連的軍士長……參與了電影《第一騎兵軍》的整個拍攝過程……我想說的是……這部電影是典型的80年代“產(chǎn)物”……從歷史真實的角度，甚至從戲劇藝術(shù)的角度來批評它……我認(rèn)為是毫無意義的！在80年代上半期，許多導(dǎo)演為了賺錢，推出了簡化到極致的“動作片”劇本，打著“英雄主義-布爾什維克主義”的旗號……鏡頭里充斥著布瓊尼帽和紅旗……所以，《第一騎兵軍》這部電影甚至算不上是其中的佼佼者……只是一部“過場”電影……在銀幕上放映了一次……然后就被遺忘了……！——
像通常的蘇俄電影一樣，一表現(xiàn)戰(zhàn)爭題材，里面出現(xiàn)一群女兵，都會忍不住要給她們加一點裸戲。
正如中國人喜歡給任何一部影視劇加一點吻戲一樣，蘇俄電影在習(xí)慣性地給他們電影里的女兵加進(jìn)裸戲的時候，也美其名曰是為表現(xiàn)生命的美好。
《第一騎兵軍》里也有這樣的一場裸戲。
但是，這樣的場景，在現(xiàn)實中是否存在，不得不令人存疑。因為我們看到，在女兵赤身露體展現(xiàn)她們的青春美好的時候，邊上還有男兵出沒。
就在一位女兵從薄如蟬翼的衣服里露出胴體、被身邊的同伴夸贊她：“你的身體真漂亮的時候”，一個男兵闖入到這片本來應(yīng)屬于女兒國的水域，向她們發(fā)起了挑釁性的逗弄。
于是，暴露面積過多的女兵慌不擇路，跳到水中，與男兵展開了隔空對罵。
這位被贊譽為真美的女兵，在影片里叫瓦里雅。她與看上去有一點風(fēng)流、更符合巴別爾小說《騎兵軍》里的那些放蕩女護(hù)士特征的杜夏形成了鮮明對照。
杜夏認(rèn)為戰(zhàn)場上生死無常，還是要抓住時機，盡情享樂人生，而瓦里雅卻認(rèn)為“愛只能一次”，作為一個女人，要堅守愛的忠貞。
這個純潔的女孩瓦里雅，后來在戰(zhàn)場上，遭受到敵人的一排子彈的襲擊，香消玉殞，成為電影里唯一交代的一位有名有姓的戰(zhàn)爭犧牲者。
電影顯然希望用這個角色來說明，戰(zhàn)爭是殘酷的，美麗的事物與純潔的思想，在戰(zhàn)爭面前，往往不堪一擊，用美麗的殞滅，能夠更好地揭露戰(zhàn)爭猙獰的面孔。
電影里的瓦里雅，她的同伴曾經(jīng)問她，她的辮子哪里去了？她回答道：剪了。
這一漫不經(jīng)心而又有一點欲言又止的對話，究竟意味著什么？瓦里雅為什么要把她的頭發(fā)剪了。
其實在原劇本里，瓦里雅的角色承擔(dān)著一條重要的愛情線索，甚至可以說是電影里的最重要的一條愛情線索，不過拍成電影的時候，這條線索被徹底地刪除了。
在電影里的女兵沐浴段落，那個闖入女兵禁地的男兵，名叫馬特維。
從原劇本的設(shè)置來看，馬特維有一個弟弟，倆個人一起參加了騎兵軍。在戰(zhàn)場上，他們遇到了被俘虜?shù)膮⒓影总姷母赣H，為了報仇雪恨，兄弟倆槍殺了血債累累的父親。這個情節(jié)，在電影的拍竣版里被刪除了，但保留了與父親在戰(zhàn)場上相見的段落，這就是譯制版里兄弟倆與影片中譯為“神父”的父親相見的那一段場面。
在原劇本里，巴特維與那位身著哥薩克服裝的女兵波麗是戀人關(guān)系，波麗曾經(jīng)對同伴說，等這場戰(zhàn)爭結(jié)束，她就與馬特維結(jié)婚。
但在電影版里，波麗的愛情被拉郎配給了那個帥氣的偵察員敦季奇，成為電影里一條非常隱秘的愛情線索，稍不注意，就不會發(fā)現(xiàn)這條線索的存在。
波麗與敦季奇
而那位沐浴場景中半裸著身體的美麗的瓦麗雅，曾經(jīng)是一位老師的女兒，被哥薩克匪幫欺凌，是馬特維帶著紅軍，救下了她，因此，在電影里其貌不揚且老態(tài)畢現(xiàn)的馬特維，是美麗女護(hù)士瓦麗雅的救命恩人。
扮演馬特維的演員哈伊爾·科克舍諾夫拍片時已經(jīng)47歲，鏡頭里看上去，就是心寬體胖，一個中年狀態(tài)的男人，不明白為什么選擇這樣的演員，來扮演影片里的愛情擔(dān)當(dāng)角色。
哈伊爾·科克舍諾夫
馬特維與瓦麗雅之間，因為有了這么一層關(guān)系，所以，騎兵軍戰(zhàn)士們，認(rèn)為他們之間會有一種戀人關(guān)系。
在原劇本里，可以看到戰(zhàn)士們在宿營地與馬特維談起他救下的那位美麗女護(hù)士正與別的男人漫步呢：
電影拍片現(xiàn)場
——戰(zhàn)士們圍坐在篝火旁。低聲的交談聲此起彼伏。
“馬特維，你看，”一個戰(zhàn)士低聲說，“你的那位和軍官混在一起了……”
多布羅夫和瓦里婭從他們身邊走過。
“隨她去吧，”馬特維說，“現(xiàn)在輪到她選擇了。她已經(jīng)選過一次了……”
“你是說馬赫諾？”
“是啊。他給她辦了婚禮，她卻拿刀對著他。于是他下令把她活埋。我們剛好趕到，救了她，只是他們把她的辮子剪掉了……”
“是啊！……你救了她，可她……”
“她怎么了？她是個有教養(yǎng)的小姐。她繡了個煙袋，還送了我一本書，叫《加里波第》?？晌乙獣惺裁从?，”馬特維嘆了口氣?！拔腋静蛔R字……我只用馬刀為蘇維埃政權(quán)簽名?！?br/>
“文盲！”一個戰(zhàn)士模仿他的語氣?！案蛇@些事不需要識字。你還是說你怕波麗吧。她會把你的頭發(fā)揪光的?！?br/>
“她會揪的，”馬特維同意道?！八裉熘蛋?，不然我就和你們坐在這兒了……”——
瓦麗雅
可以說，馬特維與瓦麗雅的關(guān)系，就像是保爾與冬妮婭的關(guān)系一樣，橫亙著底層階級與知識階層之間的楚河漢界，兩個人之間，并沒有建立跨越階層的愛情關(guān)系。
值得注意的是，瓦麗雅送給馬特維的書《加里波第》正是冬妮婭借給保爾的書，保爾因為喜歡喜歡閱讀而與冬妮婭有了共同的語言，建立了純真的友誼與愛情。他們在知識的平臺上，獲得了相知相識的可能性。
而1984年拍攝的電影中，一個底層的騎兵戰(zhàn)士馬特維卻出于不識字的原因，而覺得瓦麗雅送給他書沒有用，說明了他們之間沒有共同的精神空間相連，雖然馬特維給了美麗女孩瓦麗雅以第二次生命，但是他卻沒有收獲女孩的最美的精神回報。
電影拍片現(xiàn)場
在《第一騎兵軍》里，瓦麗雅與馬特維沒有撞出火花，實際上反映了電影拍攝年代里的電影編創(chuàng)者，認(rèn)為不同階層的男女之間，因為文化教養(yǎng)不同，不可能產(chǎn)生精神的互聯(lián)互通。
而耐人尋味的是，《第一騎兵軍》原劇本里，瓦麗雅找到了她的心的歸宿，她心儀的男人，是炮兵營長。這位營長，是前沙皇軍官。
兩個人在精神層級上更符合舊時代的門當(dāng)戶對的屬性。在1984年的電影里，前沙皇的軍官，獲得了與知識家庭出身的美麗女孩瓦麗雅的平起平坐的資格，實際上，我們可以在這部電影里，看到日后鄧尼金、高爾察克那些白軍階層重新被認(rèn)可、被抬舉的隱性動機。
我們可以看看瓦麗雅與炮兵營長多布羅夫的一段對話，從中可以透視出他們的各自的出身與經(jīng)歷：
——“父親在學(xué)校院子里被槍決了，他請求他們：殺了我，別讓我女兒看到我的死。但哥薩克們沒有聽他的。他死的時候還在想著我……”瓦里婭沉默了。
“我的父親，”多布羅夫說，“被農(nóng)民燒死了，連同我們的莊園。這就是革命的辯證法?！彼麌@了口氣?！?/strong>
從對話中可以看出，瓦麗雅的父親被哥薩克殘忍殺害，炮兵營長的父親，則被暴動的農(nóng)民殺死，他們兩個人顯然不是同路人，但是他們之間卻因為精神的層級相通而建立了情感的互動。
電影在這里顯然暗含著意圖打破階級壁壘以促進(jìn)階級和睦相處的美好欺許。
這就是末期蘇聯(lián)，已經(jīng)不再熱衷于階級劃分而意圖用源自于文化的相通而激發(fā)起的自發(fā)的情感來明確過去對立的站位，以淡化蘇聯(lián)建立初期的那種勢不兩立的階級對立關(guān)系。
應(yīng)該說，《第一騎兵軍》傳遞了末代蘇聯(lián)的破除階級差異的一種集體性企求，畢竟，在離開了你死我活、甚至父子相殘的激烈階級斗爭歲月，平復(fù)階級搏殺的殘酷，是那個時代最正常的選項。
但是，這并沒有阻擋蘇聯(lián)垮塌的終極命運。
拍片現(xiàn)場
為何推行階級和睦、融化初期對立的思潮，并沒有挽回蘇聯(lián)大廈傾覆的末路？實際上，在階級淡化的同時，蘇聯(lián)時代的族際差異，異軍突起地殺了出來，讓蘇聯(lián)猝不及防，從族性這個維度被支離破碎，徹底瓦解。
拍片現(xiàn)場
這就是民族問題如同半路殺出的程咬金，抽空了蘇聯(lián)的支柱，忽喇喇徹底地倒塌了。顧了一頭，而未曾顧及另一頭，留下了蘇聯(lián)瓦解的創(chuàng)痛與教訓(xùn)。
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