
如果把梁山看作是一個公司,第一任總經(jīng)理應(yīng)是創(chuàng)始人王倫,只可惜,他的格局不夠大,發(fā)展意識不足,只想著守著自己的一畝三分地,導(dǎo)致創(chuàng)業(yè)之后,梁山公司的經(jīng)營一直不慍不火,只是一個地方性的小企業(yè)。
后來晁蓋等人帶著劫來的生辰綱要來投資入伙,王倫沒有處理好,于是引發(fā)內(nèi)斗,副總林沖反水,然后公司就被兼并了。
晁蓋作為梁山公司的第二任總經(jīng)理,開啟了將公司做大做強之路,但真正將梁山公司發(fā)展成為一個規(guī)?;募瘓F性企業(yè),還是在第三任總經(jīng)理宋江到來之后。
這就引發(fā)出一個有趣的問題,宋江,按他自述是文不成,武不就,生得也是面黑身矮,為何他就能當(dāng)上了梁山集團第三任總經(jīng)理了呢?
除了說他是天罡之首魁,什么命數(shù)本如此之外,如果細讀水滸,發(fā)現(xiàn)宋江能當(dāng)上梁山之主,也是很好的職場教材。
01 原始/風(fēng)險投資
宋江很懂得原始投資,用今天的話說,他有點天使投資人的意識。書中開場就說他:平生只好結(jié)識江湖上好漢:但有人來投奔他的,若高若低,無有不納,便留在莊上館谷,終日追陪,并無厭倦;若要起身,盡力資助。端的是揮霍,視金似土。人問他求錢物,亦不推托。
于是在山東,河北一帶,宋江的名號很響亮,江湖人稱及時雨。
晁蓋等人劫生辰綱事發(fā),作為朝廷的公職人員,宋江本應(yīng)秉公執(zhí)法,但他卻是及時地通風(fēng)報信。這就相當(dāng)于在晁蓋等人身上押了一注:晁蓋等人哪怕未能逃脫被抓了,也絕對不會將此事抖出來,如果逃脫了,那么他就在晁蓋那存了一份大大的人情。
里外通吃,做莊的玩法。
他賭晁蓋等人既然膽敢去劫十萬貫生辰綱,且又事發(fā),一定會做出一番事業(yè)來。即使不上梁山,也會上西山。這樣,此后,晁蓋這股力量就是他隨時可用的。
02 業(yè)績說話
老徐在上一篇文章里說到,宋江上梁山,是一種刻意為之的選擇。是他人到中年,被刺配江州之后,頓然覺得自己應(yīng)該做一番事業(yè),這時,他便想到了曾屢屢請他加盟的梁山公司。
畢竟,選擇入職梁山比他白手起家創(chuàng)業(yè)要容易得多了。
而且不知讀者有沒有注意到,宋江從江州到了梁山之后,工作的積極性特別的高。打祝家莊,是他的主意,打高唐州,也是他主動領(lǐng)兵。
而且還有個細節(jié),就是每每晁蓋要帶隊前去,都被宋江攔著,明面上是說晁蓋是山寨之主,不可輕動,實則這分明是宋江架空晁蓋,這樣不僅可將業(yè)績都歸于自己名下,而且在外出執(zhí)行任務(wù)的過程中,收了一個又一個好漢,兼并了一個又一個小公司,這分明是培養(yǎng)自己的勢力。
打青州就是一個典型的例子,不僅收了呼延灼,還將二龍山、桃花山、白虎山的隊伍都拉回了梁山。
所以,從宋江上了梁山后,晁蓋就幾乎成為了名義上的梁山之主,宋江漸漸成為了梁山集團的實控人。
即使晁蓋不死,保不齊還會再有一次王倫事件,然后宋江正式上位。
03畫餅未來
晁蓋上了梁山,做了第二任總經(jīng)理之后,雖然梁山公司有所發(fā)展和擴張,實力比之前大了許多,但對于公司的未來,其實是沒有清晰的方向的。
而宋江上了梁山之后,便適時地拋出了自己的戰(zhàn)略規(guī)劃,為梁山公司的發(fā)展明確了方向——等朝廷招安!
比如他在招降呼延灼的時候,就說他們只是暫居水寨,等朝廷招安。
如果說晁蓋還活著的時候,宋江這個戰(zhàn)略規(guī)劃,還只是偶有表露,待晁蓋身亡,從他立即將聚義廳改為忠義堂,即可看出端倪。聚義廳,是三山五岳的好漢們以義相聚,然后劫富濟貧,替天行道。忠義堂,忠在義先,忠者,效忠朝廷也。
或許宋江的這個發(fā)展規(guī)劃,的確可以吸引許多人來投,尤其是那些曾經(jīng)在體制內(nèi)工作的,諸如關(guān)勝、徐寧等人,但和晁蓋的想法不符,于是才留下了水滸中的第一大公案:為何晁蓋臨死之前不讓宋江做梁山之主,而是遺言說有捉到射死他的,便是梁山之主。
晁蓋明知道宋江武藝不行,射死他的又是武藝高超的史文恭。
04 欲迎還拒
俗話說,平臺成就個人。當(dāng)宋江準(zhǔn)備借梁山這個平臺,干一番事業(yè)之時,其實,就是瞄準(zhǔn)了總經(jīng)理的職位和等朝廷招安的。
但是,他也知道,要想做穩(wěn)梁山之主,不能急于求成,要一步步地來。比如,他剛上山的時候,晁蓋就說要把梁山之主的位子讓給他,他是再三不肯,只同意坐第二把交椅。
剛?cè)肼?,坐第二把交椅很安全,可以坐二望一,先把第二坐穩(wěn)了,再徐徐圖之第一。倘若直接坐第一把交椅,即使晁蓋同意,估計很多人也心中不服。
盧俊義捉到了史文恭,按照晁蓋的遺言,應(yīng)是梁山之主。宋江也知道有遺言在先,若遵守,就失去了梁山之主的位子。如果不遵守,他的梁山之主就失去了法理上的正統(tǒng)性。
于是,他又下了一步妙棋,將此事拋于眾兄弟商議,名義上實行民主決策,然后就上演了一出“宋江自謙,吳用授意,眾人勸進”的戲碼。
晁蓋遺言的法理性障礙,就這么給掃除了。趙匡胤的黃袍加身,貌似也是這么玩的。
至于之后什么抓鬮,看誰先打下來城池等,無非是宋江要將戲份做足罷了。好一副欲迎還拒的姿態(tài),王莽、曹操、司馬炎、歷史上一切的野心家和權(quán)謀高手,都是既要,又要。
就這樣,經(jīng)過他的努力,并在什么石碣天書的光環(huán)加持下,宋江終于將梁山之主的位子坐穩(wěn)了。他也終于從一個曾經(jīng)的鄆城縣小吏、殺人犯、被刺了面的配軍,成為了山東第一大民營集團,水泊梁山的第三任總經(jīng)理!
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