劉飛，曾在共和國元帥警衛(wèi)團(tuán)工作，他不僅是紅色畫家，更是那段波瀾壯闊歷史中不可或缺的文化見證者。劉飛出生于新中國成立前，在人生的早期階段，他對藝術(shù)的濃厚興趣與非凡天賦便已嶄露頭角。在新中國建設(shè)初期的歲月里 ，他懷揣著對美的執(zhí)著追求，憑借不懈努力，一步一步在藝術(shù)領(lǐng)域中占有重要地位，吸引眾人目光。
軍人的天性使得他堅韌不拔的性格得以鑄就。也正因如此，他的作品里自然而然地融入了深刻的歷史感與鮮明的時代印記，每一幅畫作都仿佛在訴說著時代的故事，成為記錄那段特殊歲月的藝術(shù)篇章。
80年代，劉飛在執(zhí)行任務(wù)期間與吳作人相識，退伍后拜師，成為吳作人弟子。他的作品蘊(yùn)含著豐富的中國傳統(tǒng)文化內(nèi)涵，傳達(dá)了中國文人的高尚品格和精神追求，使中國傳統(tǒng)文化在繪畫作品中得以傳承和傳播。
劉飛的繪畫作品獨(dú)具特色，擁有極高的辨識度，在當(dāng)代畫壇獨(dú)樹一幟。
特色一：最具線描功底的當(dāng)代“畫圣”。
線描是中國畫最基本的造型方法，無論是人物、山水、花鳥等各類題材，畫家都需先用線條勾勒出物體的大致輪廓，如人物的外形、山水的走勢、花鳥的姿態(tài)等，以此確定畫面的基本框架。線描以其簡潔、純粹的線條表現(xiàn)，具有極高的藝術(shù)價值。如宋代李公麟的《五馬圖》，僅用簡潔流暢的線條就將五匹馬的形態(tài)、神韻以及人物的神情、氣質(zhì)刻畫得入木三分，成為中國繪畫史上的經(jīng)典之作。畫壇巨匠，首先要有豐富的線描功底。如吳道子的線條豪放飄逸、陳洪綬的線條古樸凝重、任伯年的線條靈動多變，這些獨(dú)特的線描風(fēng)格成為這些藝術(shù)巨匠的重要標(biāo)志。
李公麟的《五馬圖》
劉飛是當(dāng)代最具線描功底的畫家，他應(yīng)用繪畫的基本造型方法，獨(dú)特的線條的運(yùn)用技巧以及對筆墨的理解，為獨(dú)特的技法和風(fēng)格打下堅實(shí)的基礎(chǔ)，被譽(yù)為當(dāng)代“畫圣”。
特色二：耄耋之年的紅色畫家，6年期間多次寫生，重走長征路，創(chuàng)作當(dāng)代紅色畫作。
劉飛在6年間重走長征路，多次寫生，創(chuàng)作了經(jīng)典的紅色山水畫作，作品以其嚴(yán)謹(jǐn)?shù)臍v史考證、精湛的繪畫技藝和深刻的藝術(shù)感染力，成為紅色題材繪畫的經(jīng)典之作，為后人提供了生動的視覺資料。劉飛通過寫生創(chuàng)作的方式，深入描繪祖國山河的新貌，歌頌長征勝利的偉大壯舉，傳播長征精神，促進(jìn)各地美術(shù)界的學(xué)術(shù)交流和互動。
特色三：劉飛創(chuàng)作出最具紅色精神代表的長城畫。
長城是中華民族的象征，是中國夢精神的象征，是中華之魂，是意志、勇氣和力量的標(biāo)志。《義勇軍進(jìn)行曲》的長期傳唱，長城在人們心目中已升華為勤勞、智慧、百折不撓、眾志成城、堅不可摧的民族精神和意志，長城已經(jīng)是中華民族的象征。
劉飛作為紅色畫家，對中國近現(xiàn)代革命歷史有著深入的研究和情感共鳴，因此，他畫的長城畫作獨(dú)具特色，更具有強(qiáng)烈的表現(xiàn)力和感染力。長城在中國歷史上一直是抵御外敵的象征，這與近現(xiàn)代中國人民反抗侵略、爭取民族獨(dú)立的革命歷程有著內(nèi)在的聯(lián)系。
劉飛作為紅色畫家能夠?qū)㈤L城抵御外敵的古老象征意義與中國人民在近現(xiàn)代反抗帝國主義侵略的斗爭相聯(lián)系，從畫作中表達(dá)堅韌不屈的民族精神。劉飛憑借對歷史的深刻理解，把長城描繪成一座凝聚民族力量、不屈不撓抵抗外侮的精神堡壘，通過畫面展現(xiàn)中國人民堅韌不拔的精神。他的長城畫作是向偉大新時代致敬，更將中華民族團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神留給子孫!
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