艾言景王曰："孫權(quán)已沒，大臣未附，吳名宗大族，皆有部曲，阻兵仗勢，足以建命……況恪才非四賢，而不慮大患，其亡可待也。"——《三國志·鄧艾傳》
鄧艾傳這段記載說了這樣一件事，253年諸葛恪大兵伐魏結(jié)果無功而返。鄧艾對(duì)司馬師說，孫權(quán)去世，孫亮年幼，東吳的大臣都尚未真心歸附，吳國的豪強(qiáng)大族都有各自部曲兵，他們足以對(duì)朝廷構(gòu)成威脅，然后鄧艾預(yù)言諸葛恪必將滅亡。
從鄧艾對(duì)司馬師的話中，我們可以發(fā)現(xiàn)一個(gè)問題那就是東吳的豪強(qiáng)大族都有自己的部曲私兵，憑借家族、部曲他們已經(jīng)成為東吳朝廷的隱患。翻閱《三國志·吳書》各位宗親、將領(lǐng)的傳記，都有被“授兵”的記載，而且這些兵可以繼承甚至世襲，今天我們就來聊聊東吳的世襲領(lǐng)兵制：
《太史慈傳》中記載，太史慈歸附孫策后，孫策當(dāng)即任命太史慈為門下都督，同時(shí)“還吳授兵”；
《周瑜傳》中記載，198年周瑜自居巢返回吳郡，孫策親自迎接周瑜，任命他為建武中郎將，同時(shí)給兵二千人，騎五十匹。周瑜死后，魯肅代替周瑜的職務(wù)，同時(shí)領(lǐng)了周瑜的兵馬；
《徐盛傳》中記載，孫權(quán)掌權(quán)后，任命他為別部司馬，授兵五百人，黃武中去世，他的兒子徐楷襲爵領(lǐng)兵；
《孫奐傳》記載，兄長孫皎去世后，孫奐代領(lǐng)其部眾，以揚(yáng)武中郎將的身份領(lǐng)江夏太守；
《陸抗傳》記載，陸遜死的時(shí)候，其子陸抗年僅20歲，孫權(quán)任命他為建武校尉，領(lǐng)陸遜的兵眾五千人；陸抗死后，他的五個(gè)兒子分領(lǐng)陸抗的兵眾。
從史書記載來看，東吳有授兵或稱給兵制度，在制度上世襲領(lǐng)兵和世襲爵位一樣，一般由長子、長孫繼承領(lǐng)兵。父死子繼、兄終弟及的世襲領(lǐng)兵制，是政治上、社會(huì)上都承認(rèn)的固定制度。
世襲領(lǐng)兵制的產(chǎn)生
從時(shí)間上來看，早在孫策掌權(quán)初期，就開始實(shí)行世襲領(lǐng)兵制，孫權(quán)時(shí)代一直延續(xù)。相比于同時(shí)代的曹魏、蜀漢政權(quán)，世襲領(lǐng)兵制顯得非常獨(dú)特，其實(shí)這與孫氏在江東建立政權(quán)的過程有關(guān)。
孫策短短幾年內(nèi)橫掃江東，依靠的是父親孫堅(jiān)的余部、宗族親族、周瑜等江北士族的支持。最早孫策的兵力，就是從袁術(shù)那里逃回來的孫堅(jiān)部曲，所以這或許是一種傳承。同時(shí)這種領(lǐng)兵制度，可以充分發(fā)動(dòng)將領(lǐng)的積極性，壯大他們自己的力量。
不過有一點(diǎn)需要說明，授兵的數(shù)字，并不代表足額的甲士，而是募兵的數(shù)量上限。換言之，所謂“兵二千，騎五十”，說的是自募部曲的上限額度，而不是實(shí)際賜予的人數(shù)。授予多少數(shù)量的兵，只是對(duì)將領(lǐng)募兵的一個(gè)限額。
所以雖然給你的兵力上限是兩千，但需要你自己去招募，其實(shí)往往很多將領(lǐng)很難招滿。因?yàn)榧热话驯o你了，所以養(yǎng)兵自然也是靠將領(lǐng)自己養(yǎng)，一般的將領(lǐng)很難有足夠的財(cái)力。授兵制既然是虛授（只授定額，不授兵甲），那將領(lǐng)便不得不自行招募兵勇。
募集兵員的資金，也順理成章需要自行籌備。因此，與領(lǐng)兵制配套的，還有奉邑制，就是把幾個(gè)縣的賦稅給某位將領(lǐng)。奉邑實(shí)際是提供給授兵將領(lǐng)的資金池，將領(lǐng)有多少錢，便招募多少兵——前提是不能超過授兵人數(shù)的上限，比如授兵五百，自募一千，那一定是不被允許的。
世襲領(lǐng)兵制，本是一種權(quán)宜之計(jì)，孫策用這套制度來籠絡(luò)江北流亡士族來為自己打江山，孫權(quán)用這套制度來拉攏江東本地士族。雖然孫權(quán)采取了很多限制措施，但豪強(qiáng)大族還是愈發(fā)壯大，而且他們所擁有的的兵也越來越多。
世襲領(lǐng)兵制最大的弊端，便是導(dǎo)致東吳政權(quán)外戰(zhàn)外行、內(nèi)戰(zhàn)內(nèi)行。赤壁之戰(zhàn)、夷陵之戰(zhàn)、石亭之戰(zhàn)，雖然東吳都取得了勝利，可是吳國都是防守一方。反觀吳國主動(dòng)進(jìn)攻的戰(zhàn)役，如合肥之戰(zhàn)等許多戰(zhàn)役，吳國都打得很難看，不慘敗就算勝利了。
而我們還可以從史書中發(fā)現(xiàn)，幾乎所有東吳的將領(lǐng)，都有征討山越的記錄，而且往往都是取得大勝。其實(shí)這很容易理解，既然兵是自己，誰愿意自己的兵白白損耗，守土保家毫不保留，至于對(duì)外擴(kuò)張，沒什么好處，自然出工不出力。打山越，可以擴(kuò)充兵源，增加財(cái)富，大家何樂而不為呢？
甚至有人把東吳的滅亡，也歸于世襲領(lǐng)兵制，這其實(shí)有些夸大其詞了，作為東吳的豪強(qiáng)大族，在面對(duì)外來力量向來是堅(jiān)決抵抗的，只不過由于孫皓暴虐，晉吳實(shí)力差距太大，吳國自然難逃滅亡。
參考文獻(xiàn)：《三國志》裴松之注、何茲全《三國史》
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