和一群民宿老友聊天,聊到淡季營銷,有人提起「藝術(shù)駐留」,曾在國內(nèi)頭部民宿負(fù)責(zé)品牌的A姐輸出了一頓好笑又辛酸的吐槽:
兩年前,我在XX民宿擔(dān)任品牌總監(jiān),任職期間對(duì)接過三波「藝術(shù)駐留」合作。
第一次合作,老板的朋友推薦來一位德高望重的樂器表演藝術(shù)家A老師。


A老師人是真的很好,嚴(yán)謹(jǐn)、認(rèn)真,國外獲獎(jiǎng)無數(shù)。
一個(gè)秋天,他來我們項(xiàng)目所在地住了一個(gè)禮拜,創(chuàng)作了一段旋律,時(shí)長大概5分鐘,聽起來像是華爾茲混著嗩吶——聞所未聞,說不出是好聽還是不好聽,就是聞所未聞。
A老師很認(rèn)真地把創(chuàng)作思路和這段音樂分享給了我們,站在民宿品牌的角度,我覺得:受寵若驚,受之有愧,無福消受……
拋開對(duì)音樂鑒賞的無力感,站在品牌的角度,這個(gè)合作成果并不能算及格:營銷效果、觸達(dá)人群和品牌力的加分,都很難給出一個(gè)具體的數(shù)據(jù)。
結(jié)論:他很成果,我很優(yōu)秀,我們只是不合適。

第二次合作,國內(nèi)某藝術(shù)院校的一個(gè)先鋒實(shí)驗(yàn)戲劇小組B需要一個(gè)場(chǎng)地完成畢業(yè)作品創(chuàng)排。在同事的牽線下,我們達(dá)成合作:民宿為B小組提供12天的免費(fèi)食宿,組內(nèi)同學(xué)在社媒賬號(hào)上分享畢業(yè)作品時(shí)露出民宿品牌。
這次合作的結(jié)果也很難定義,對(duì)我來說是完成目標(biāo),B小組的10位同學(xué)也都在社媒賬號(hào)上發(fā)表了不止一篇筆記,都帶著對(duì)民宿的介紹和贊美,其中還有一個(gè)同學(xué)在某社交平臺(tái)有10+萬關(guān)注者。
營銷層面的數(shù)據(jù)是挺好看的,但我心里知道,這波營銷基本也是無用功:因?yàn)槎▋r(jià)2000+以上的民宿產(chǎn)品,和這些年輕藝術(shù)家的關(guān)注者,并不匹配。

第三次合作,是一個(gè)編劇老師C老師,參與過兩部某視頻平臺(tái)S級(jí)的大制作。
C老師正在創(chuàng)作一個(gè)都市青年返鄉(xiāng)開民宿的劇本,輾轉(zhuǎn)聯(lián)系到我,希望能來民宿小住兩周,近距離觀察民宿里的年輕人,挖掘細(xì)節(jié)故事。
我一聽,這不是送上門的流量嗎!想想《風(fēng)吹過的地方》帶火了多少同行。
結(jié)果,劇本是順利創(chuàng)作完了,但影視寒冬來了,從劇本到拍攝的路,遙遙無期。直到現(xiàn)在,我都離職兩年了,聽說這個(gè)劇本「還在談」。
民宿/酒店發(fā)起的「藝術(shù)駐留」(Artist in Residence,簡(jiǎn)稱AIR),是指通過邀請(qǐng)藝術(shù)家、創(chuàng)作者在一定時(shí)間內(nèi)居住于特定空間(如民宿、鄉(xiāng)村社區(qū)或島嶼等),結(jié)合在地文化、自然環(huán)境和社區(qū)資源進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作或文化探索的活動(dòng)。這類活動(dòng)旨在通過藝術(shù)與在地文化的融合,提升民宿的文化附加值,吸引游客并推動(dòng)品牌差異化發(fā)展。
(以上解釋來自DEEPSEEK)
在一次「藝術(shù)駐留」合作中,民宿想要的是:
· 借力藝術(shù)創(chuàng)作,增加品牌差異化,提升品牌價(jià)值;
· 借力藝術(shù)家,激活民宿與在地文化的關(guān)聯(lián)性,闖一闖鄉(xiāng)村振興的路;
· 通過創(chuàng)作過程展示、展覽或衍生內(nèi)容(如圖文、短視頻、文創(chuàng)產(chǎn)品)吸引游客參與,在社媒平臺(tái)或許更多流量。
藝術(shù)家想要的通常比較簡(jiǎn)單:一個(gè)新鮮、有趣、打開思路局限性的創(chuàng)作環(huán)境,最好免費(fèi)。

為什么有的民宿在藝術(shù)駐留的合作上名利雙收,有的卻屢戰(zhàn)屢敗?
怎么樣的合作模式能把藝術(shù)駐留變成另一種獲客路徑?
藝術(shù)駐留對(duì)于單體民宿來說是個(gè)偽命題嗎?
帶著問題,我們和更多民宿聊了聊——

2020年5月21日,唐國棟在千島湖籌開的第一個(gè)文旅社區(qū)即將開幕,他在「自然與」公眾號(hào)上發(fā)起了第一年藝術(shù)駐留招募計(jì)劃。
唐國棟早年參與大樂之野,身邊有很多藝術(shù)家朋友,對(duì)于藝術(shù)駐留很早產(chǎn)生了想法。他記得最初自己是這樣定義藝術(shù)駐留的:依托在地獨(dú)一無二的自然資源,豐富雋永的人文歷史,以及文創(chuàng)鄉(xiāng)村的時(shí)代語境,而推出的藝術(shù)項(xiàng)目。
第一年,駐留的主題是「一千座島嶼,一千種可能」,他希望在千島湖這樣的自然環(huán)境下,到來的駐留者們能夠創(chuàng)造屬于他們的無限可能。
沒過多久就收到過藝術(shù)家的申請(qǐng)。唐國棟很高興,認(rèn)真與他們溝通:介不介意一起住在宿舍(而不是民宿)?他們爽快答應(yīng)了。

就這樣,一對(duì)深圳來的藝術(shù)家夫妻帶著幾歲的小孩,跟著唐國棟等工作人員,在宿舍呆了一整個(gè)夏天。
唐國棟記得很清楚,他們每天去項(xiàng)目上、村子里收集各種「破爛」,回來做出來各種新奇玩意。離開時(shí),留下一幅駐留作品《千語千島》。

那是一次純野生的藝術(shù)駐留。再后來,有了獨(dú)木舟和槳板,成為了這個(gè)駐地項(xiàng)目最受歡迎的體驗(yàn),每位來到這里的藝術(shù)家,第一天就是先學(xué)劃船。
然后,藝術(shù)分享會(huì)開始了,冬日微露夜談,音樂分享,故事傳遞,藝術(shù)家和住客產(chǎn)生了互動(dòng),整個(gè)藝術(shù)駐留變得更有體驗(yàn)感。
這種體驗(yàn)感加上藝術(shù)家們?cè)趰u上收集到的靈感,使得申請(qǐng)不斷。

自然與
「自然與」每年都會(huì)設(shè)計(jì)一個(gè)新的主題,比如之后的「另一種時(shí)間」「可持續(xù)藝術(shù)駐留」「安若自在」,以及今年的」閃耀的花火」,都是通過藝術(shù)家和藝術(shù)作品,表達(dá)對(duì)在地文化、自然探索的理念。
后來,唐國棟還把藝術(shù)駐留帶到福建山谷里的「自然與」。
「雖然沒有專業(yè)藝術(shù)團(tuán)隊(duì)及藝術(shù)基金會(huì)的支持,依然獲得了幸福感和情緒價(jià)值?!固茋鴹澱f。


唐國棟提到的那種人和人在一起的感覺,也是孫迎盈一直做藝術(shù)駐留的原因。
在她這里,藝術(shù)駐留顯得更為深入——到后來,索性留在了村里。
去年底,「織」美術(shù)館也就因此而來。

對(duì)于藝術(shù)駐留,孫迎盈也是「自投」,但她看重藝術(shù)家來到村莊后,對(duì)于周圍一切事物的反饋,有些可以直接投射到他們的作品中,有時(shí)候則是建立和村民們的友好關(guān)系。
因?yàn)樗囆g(shù)駐留,對(duì)于入住的客人來講,多了交流、共創(chuàng)的氛圍,他們能從中感受到主人、民宿乃至村子的鮮明個(gè)性。
這對(duì)孫迎盈來說是不可多得的表達(dá)定位的機(jī)會(huì)——比起所有人都來拍村里的石橋,孫迎盈更希望同頻的人的相聚。

桃野做藝術(shù)駐留也非朝著反哺客房的路子走,甚至不是文旅導(dǎo)向。它的目標(biāo)是建立一個(gè)新的社區(qū),直接點(diǎn)說,就是新的村落,越來越多的新村民可以生活在這里。
如果凡事要問個(gè)結(jié)果,藝術(shù)駐留對(duì)于孫迎盈來說,有了許多被關(guān)注、繼而進(jìn)行合作的機(jī)會(huì)。比如,政府的關(guān)注,相關(guān)支持,以及項(xiàng)目本身的增光添彩。
松莊村「織美術(shù)館」將于4月19日開幕,館內(nèi)首批所有作品都是「山野共織」藝術(shù)駐地期間藝術(shù)家和松陽非遺傳承人,以及松莊村村民一起共創(chuàng)的。

松莊村「織美術(shù)館」
唐國棟也認(rèn)為自己「沒找到商業(yè)邏輯」,目前都由他(或者說項(xiàng)目)掏腰包為藝術(shù)家提供食宿。所以,避免不了被人質(zhì)疑:你做藝術(shù)活動(dòng)能賺錢嗎?圖點(diǎn)啥?
「如果是單體民宿做藝術(shù),成本的確很高」,唐國棟的回答是,「但是我運(yùn)營的是上千萬方的項(xiàng)目,藝術(shù)家工作室可能只有500多平,我完全可以用品牌費(fèi)用去負(fù)擔(dān)這塊?!?/p>
相當(dāng)于是廣告費(fèi)了。藝術(shù)駐留也更接近于公關(guān)行為。唐國棟和孫迎盈都更看重UGC,也就是說用戶創(chuàng)造內(nèi)容。

含山未來合谷文旅總經(jīng)理吳孟君也在500畝的場(chǎng)地里布局了青年旅社和藝術(shù)駐留。對(duì)她來說,藝術(shù)駐留能為項(xiàng)目打通文旅和產(chǎn)業(yè),帶來源源不斷的持久生命力。所以,她要優(yōu)質(zhì)的藝術(shù)家——每個(gè)民宿主或是操盤手都是這么說的。
含山地處杭嘉湖中心點(diǎn),離蘇州、杭州、上海都很近,且有IP蠶花娘娘,以及每年清明上萬人的蠶花節(jié),具備出圈的土壤。吳孟君邀請(qǐng)了阿薩杜爾·馬克洛夫,他不僅是中國美術(shù)學(xué)院碩士研究生導(dǎo)師,還曾服務(wù)景德鎮(zhèn)十年。

陶溪川
但她不著急放出這個(gè)大招,也不急著推出青年旅社,而是去找了一支基金,談?wù)勫X的事情,在她看來,要讓藝術(shù)駐留長久,就得讓藝術(shù)家賺到錢,這是對(duì)「藝術(shù)駐留是不是偽命題」的最好回答。
藝術(shù)家能賺到錢,他們就會(huì)對(duì)這個(gè)地方有信心,越來越多有意思的人向你匯聚。文旅不就是要有人,且有好玩的人嗎?
不過吳孟君說,這也不是她的首創(chuàng),景德鎮(zhèn)就是這樣起來的——當(dāng)陶瓷大學(xué)畢業(yè)的學(xué)生不再是「畢業(yè)即失業(yè)」,這個(gè)地方的年輕力也就帶動(dòng)起來了。


依據(jù)陶溪川·景德鎮(zhèn)國際工作室「候鳥計(jì)劃」國際藝術(shù)家駐地而開發(fā)的藝術(shù)工作室建筑,坐落于陶溪川二期陶機(jī)廠內(nèi)。共4層,其中2、3、4層為藝術(shù)家工作室(上面工作室,上面住宿)與藝術(shù)共享空間,1層和負(fù)1層為商業(yè)生活區(qū)域。
通過「陶溪川藝術(shù)中心候鳥計(jì)劃-駐場(chǎng)申請(qǐng)」的藝術(shù)家都有機(jī)會(huì)進(jìn)駐。除了到一個(gè)專業(yè)的圣地進(jìn)行創(chuàng)作外,吸引藝術(shù)家的還有陶溪川常年都有的活動(dòng)。

據(jù)統(tǒng)計(jì),過去一年,陶溪川美術(shù)館CAG共舉辦展覽 15 場(chǎng),活動(dòng)11場(chǎng),接待了 11533 人次。每周五、周六、周日還有陶溪川市集,2024 年共計(jì)170場(chǎng),交易量也很可觀。
駐留創(chuàng)作的藝術(shù)家們除了「捏泥巴」,還能參加各種活動(dòng),比如Work shop·創(chuàng)業(yè)分享、創(chuàng)客故事、夜學(xué)新知小課等。
體驗(yàn)感之外,陶溪川文旅正在在搭建一個(gè)藝術(shù)品交易平臺(tái),目的明確:讓藝術(shù)家賺到錢。
放眼世界,藝術(shù)家的經(jīng)紀(jì)平臺(tái)只有傳統(tǒng)的拍賣或畫廊,還只是還針對(duì)頂級(jí)藝術(shù)品或古董。陶溪川正在搭建的這個(gè)平臺(tái)則針對(duì)年輕、新銳藝術(shù)家,為他們創(chuàng)造一條通路。
在陶溪川之前,景德鎮(zhèn)還有更絕的,藝術(shù)家駐場(chǎng),但藝術(shù)家要向場(chǎng)地交錢。

樂天陶社一直按照這種邏輯操作:獨(dú)立空間:495元/周,只供1人使用,續(xù)租110元/日;公共駐場(chǎng):330元/周/人學(xué)生價(jià)/學(xué)員價(jià)290元/周/人,續(xù)租90元/日;24小時(shí)的國際駐場(chǎng)工作室:兩周內(nèi)駐場(chǎng)費(fèi)用3800元/周/人;兩周以上駐場(chǎng)費(fèi)3300元/周/人。
這些費(fèi)用里,不包含個(gè)人工具和泥料,也不包含技術(shù)指導(dǎo)。但是樂天陶社能為藝術(shù)家提供額外服務(wù),比如外出參觀附近的工廠、作坊和展覽。
老鴉灘、大件廠、光明瓷廠、藝術(shù)在浮梁等地點(diǎn);工作室也會(huì)不定期舉行分享會(huì),藝術(shù)家們可以在此時(shí)坐下進(jìn)行交流,互相分享平日里有趣的見聞,進(jìn)行思維的碰撞,這對(duì)創(chuàng)作者很有吸引力。
盡管如此,藝術(shù)家依然絡(luò)繹不絕,甚至作品成型,想要參加市集,還得經(jīng)過一道篩選的門檻:樂天陶社創(chuàng)始人鄭祎到現(xiàn)在為止依然保持所有攤位要靠作品來申請(qǐng),并且全部都由她本人親自評(píng)審,把最終結(jié)果公布在公共媒體上。
不難理解,樂天陶社讓藝術(shù)家學(xué)有所得,交易有所成。尤其是后者,鄭祎的把關(guān),使得市集水準(zhǔn)極高,形成了買賣的正向循環(huán)。

「我們將為大家提供免費(fèi)的園區(qū)住宿和創(chuàng)作空間,歡迎大家來,開啟一段屬于你和這片土地的時(shí)光?!?/p>
諸如此類的召喚,隨處可見。
從「謝絕參觀」到「今日有房」,也才不過短短十年。
民宿以及文旅空間的確到了供大于求的狀態(tài),藝術(shù)駐留會(huì)是下一個(gè)獲客捷徑嗎?

鄉(xiāng)野生活家計(jì)劃 | 松陽·飛蔦集&獨(dú)立花藝師 張小早 & 知名攝影講師 七七
唐國棟說,「藝術(shù)駐留」在國外已經(jīng)非常成熟,有眾多藝術(shù)基金的支持,鼓勵(lì)年輕藝術(shù)家的創(chuàng)作等?!傅鼇淼搅酥袊?,可能會(huì)是另一種模式?!?/p>
這種模式到底是唐國棟已經(jīng)獲得自洽的「互幫互助」,還是孫迎盈用來「表達(dá)定位」,或是吳孟君致力于解決的「閉環(huán)」,沒有定論;景德鎮(zhèn)模式是否可以成為同樣的模板,也要試了才知道。
但可以肯定,如果僅僅將藝術(shù)駐留作為「解決民宿生意不好」「幫民宿帶流量」「填補(bǔ)淡季」的方法,注定它只能是一個(gè)功利、隨機(jī)甚至無效的產(chǎn)品,對(duì)于民宿主來說,藝術(shù)駐留也會(huì)和「今年投錢砸泳池」「明年再做泡池」一樣,陷入無盡循環(huán),而且很難看到希望。

鄉(xiāng)野生活家計(jì)劃 | 巴谷宿集&藝術(shù)家 張回
藝術(shù)駐留是基于產(chǎn)品特點(diǎn),主人情懷和能力的一項(xiàng)長期活動(dòng),需要主人和藝術(shù)家共創(chuàng),它的底層遠(yuǎn)非「淡季房間賣不出還不如給藝術(shù)家來」。
左靖曾說過,長期的鄉(xiāng)村工作告訴我們,不要「為藝術(shù)而鄉(xiāng)村」,而要「為鄉(xiāng)村而藝術(shù)」——兩者有著本質(zhì)的區(qū)別。
后者表達(dá)的是,藝術(shù)家應(yīng)邀來到鄉(xiāng)村,創(chuàng)作上是「不自由」的,是來做命題作文的——如果能想明白這點(diǎn),我們的藝術(shù)駐留或許也能更可控。
「藝術(shù)駐留對(duì)于民宿來說是一個(gè)具有潛力的發(fā)展方向,尤其是在提升品牌形象、吸引特定客群和增加文化附加值方面。然而,民宿需要根據(jù)自身的定位和資源,合理規(guī)劃藝術(shù)駐留項(xiàng)目,并注重項(xiàng)目的執(zhí)行和推廣。如果能夠成功運(yùn)作,藝術(shù)駐留可以為民宿帶來顯著的差異化競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)?!埂@是deepseek說的。
圖源:飛蔦集、自然與、樂天陶社、陶然集TXC、陶溪川藝術(shù)中心
熱門跟貼