如何擦亮戲曲名牌?
□王 馗

西安三意社演出現(xiàn)場(chǎng)

易俗社百年博物館前的雕塑
和86歲的王愛(ài)愛(ài)老師一起座談時(shí),我忍不住流出眼淚。
在我的記憶里,還沒(méi)上小學(xué),我就跟著長(zhǎng)輩看戲。演出大多在傳統(tǒng)節(jié)日的廟會(huì)上舉行,我有時(shí)牽著奶奶的手,在寬闊的場(chǎng)院里坐著看;有時(shí)被爸爸、媽媽放在戲臺(tái)側(cè)幕條邊站著看;跟著姥姥、姥爺走親戚時(shí),也隨時(shí)隨地看戲。除了這些較為正式的觀戲經(jīng)歷,街市店鋪里播放的是戲,車上磁帶中放的是戲,電臺(tái)、電視節(jié)目里也有很多戲曲內(nèi)容。戲曲成了我童年生活中重要的陪伴。家鄉(xiāng)流行的梆子、秧歌、耍孩兒、道情、二人臺(tái)等七八種戲曲劇種,就這樣深深印刻在我的心里。尤其是晉劇,在跟隨長(zhǎng)輩們看戲時(shí),他們會(huì)隨口分享自己的看戲經(jīng)歷,也會(huì)隨時(shí)講講戲的精妙之處、演員的過(guò)人之處。因此,從毛毛旦、說(shuō)書(shū)紅、丁果仙、牛桂英、程玉英,到郭蘭英、王愛(ài)愛(ài)、馬玉樓、田桂蘭、武忠、郭彩萍、宋轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)、謝濤……幾代戲曲名家構(gòu)成的藝術(shù)譜系,就在家族三代人的記憶中傳承下來(lái)。
一
與這些藝術(shù)家相關(guān)的團(tuán)隊(duì)中,“山西省晉劇院”就是從小印在我腦海里的一個(gè)。多少年后我成為一名戲曲研究者,每每再看晉劇院的戲,總能勾起我對(duì)長(zhǎng)輩們的所有記憶,我的研究自然也吸納并延續(xù)了長(zhǎng)輩們的戲曲評(píng)說(shuō)。因此,我一直堅(jiān)信,在基層的戲場(chǎng)里,那些不怕風(fēng)吹日曬的觀眾,是戲曲最重要的評(píng)價(jià)者;那些不懼雨雪影響的演員,是最偉大的藝術(shù)家。尤其在山西,最好的藝術(shù)家一定會(huì)在最基層的廟臺(tái)上,演出他們最拿手的作品;而最好的觀眾一定會(huì)在家族血脈里,構(gòu)建起一個(gè)劇種藝術(shù)家形成的知識(shí)體系。這是山西戲曲的特質(zhì),也是山西人的福氣。
王愛(ài)愛(ài)老師8歲登臺(tái),至今仍然活躍在舞臺(tái)上,有著“晉劇皇后”的美譽(yù)。她的“愛(ài)愛(ài)腔”更是上世紀(jì)60年代以后晉劇舞臺(tái)上影響最廣泛的新流派之一,她演出的《明公斷》《打金枝》《算糧登殿》等經(jīng)典名劇,成了幾代晉劇觀眾永久的念想。見(jiàn)到王愛(ài)愛(ài)老師,幼年時(shí)代在家鄉(xiāng)廟臺(tái)上觀看“愛(ài)愛(ài)腔”演出的記憶,源源不斷地涌出來(lái),而她所講的每一句話,都表達(dá)著對(duì)于晉劇、對(duì)于山西省晉劇院命運(yùn)的憂慮和質(zhì)問(wèn):
“戲曲是咱們的命脈,但一定要面對(duì)現(xiàn)實(shí),考慮孩子們的生存。”“戲曲繁榮發(fā)展要騰飛,沒(méi)有了人怎么騰飛?”“我們花了近二十年時(shí)間培養(yǎng)出的人才養(yǎng)不住?!薄澳壳暗膶W(xué)生們是劇院的中流砥柱,我心疼他們,一個(gè)月兩千塊,連戀愛(ài)都不敢談,節(jié)假日跑外賣、送快遞?!薄鞍褧x劇院和學(xué)校合并,能給國(guó)家減輕負(fù)擔(dān)、節(jié)省財(cái)政,但工作不對(duì)口?!薄皶x劇院這些年換了八九任院長(zhǎng),我深深感到劇團(tuán)的難,一難是現(xiàn)在缺人才,沒(méi)人,戲不好看,有人,劇院又養(yǎng)活不起?!薄吧轿魇菓蚯笫?,大省連培養(yǎng)人才的戲校都沒(méi)有?!薄跋嚓P(guān)部門(mén)要關(guān)心基層,既要讓演員發(fā)揮余熱,也要讓他們干得有信心,第一考慮要對(duì)院團(tuán)愛(ài)護(hù)一點(diǎn)……”
她一次次地提到“晉劇院”,也一次次沖擊著我記憶里與晉劇相關(guān)的每一個(gè)美好瞬間。這個(gè)成立于1959年、曾經(jīng)九進(jìn)中南海、有著幾代完整傳承的劇院,自2020年事業(yè)單位改革以來(lái),從山西省文化和旅游廳轉(zhuǎn)隸至教育系統(tǒng),接受山西省教育廳業(yè)務(wù)指導(dǎo)。先是與山西省藝術(shù)職業(yè)學(xué)院合并,之后又與山西旅游職業(yè)學(xué)院等其他8家藝術(shù)院團(tuán)、戲劇研究所合并,擬組建“山西文化旅游職業(yè)大學(xué)”。2024年,劇院全年經(jīng)費(fèi)缺口共計(jì)2994萬(wàn)元,其中人員經(jīng)費(fèi)缺口占比超過(guò)88%,勞務(wù)派遣人員年人均工資3.88萬(wàn)元。盡管有國(guó)家推進(jìn)的200場(chǎng)惠民演出和劇院在基層影響力帶來(lái)的近200場(chǎng)商業(yè)演出,但這依然無(wú)法填補(bǔ)經(jīng)費(fèi)缺口。資金不足和長(zhǎng)期的低收入嚴(yán)重限制著劇院發(fā)展,人才流失斷層和藝術(shù)質(zhì)量下降問(wèn)題愈發(fā)突出,大量時(shí)間的下鄉(xiāng)演出也制約了文藝作品的創(chuàng)排。在2025年山西省晉劇院提供的一份情況介紹里,劇院希望解決編制困境,盡快啟動(dòng)人才招聘工作;希望強(qiáng)化公益屬性,加大經(jīng)費(fèi)支持;希望省級(jí)主管部門(mén)給予支持,確保劇院保持晉劇創(chuàng)作生產(chǎn)引領(lǐng)者的優(yōu)勢(shì)地位。劇院的期待,其實(shí)都體現(xiàn)在了王愛(ài)愛(ài)老師所說(shuō)的每一句話中。

山西省晉劇院是在國(guó)家大力弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的背景下率意改革出現(xiàn)的典型個(gè)案,尤其是藝術(shù)院團(tuán)與職業(yè)高校的合并形式,導(dǎo)致“文化廳不要,教育廳難管”的局面,使其成了院團(tuán)體制改革中的“爛尾工程”。那這還是幾代觀眾心目中神圣的劇院?jiǎn)幔肯氲竭@里,作為一個(gè)普通的觀眾,不能不為之淚流。
事實(shí)上,自21世紀(jì)以來(lái),戲曲院團(tuán)體制改革不斷推進(jìn)。雖然出現(xiàn)了不少成功的個(gè)案,但各地至今仍然存在著大量亟待解決的問(wèn)題,這也是戲曲院團(tuán)體制改革需要進(jìn)一步深化的原因。院團(tuán)體制改革伴隨著“陣痛”,讓關(guān)心傳統(tǒng)文化的人們,對(duì)戲曲所面對(duì)的生存困境和發(fā)展危機(jī),一次次充滿憂慮。山西省晉劇院所面臨的尷尬處境,險(xiǎn)些在河南省豫劇院近年的發(fā)展過(guò)程中被全部復(fù)制。
二
如何讓這些劇種的代表性院團(tuán),讓這些在全國(guó)戲曲界享有盛譽(yù)的藝術(shù)名牌,始終成為中國(guó)文化的重要引領(lǐng)者和代表者,這其實(shí)是一個(gè)重要的文化命題。答案可以有多種,但讓?xiě)蚯鷱臉I(yè)者、讓?xiě)蚯簣F(tuán)葆有職業(yè)尊嚴(yán),讓?xiě)蚯暌陨系乃囆g(shù)傳統(tǒng)葆有文化尊嚴(yán),這是應(yīng)該首先做到的。
在中國(guó)戲曲院團(tuán)中,眾多省級(jí)代表性院團(tuán)基本上是新中國(guó)成立以后建立的。在70多年的文化建設(shè)中,這些院團(tuán)憑借不斷積累的藝術(shù)創(chuàng)造成果,承擔(dān)了黨和國(guó)家不同時(shí)期的文化使命,推動(dòng)了戲曲事業(yè)的不斷發(fā)展,實(shí)際上成為展示國(guó)家文化形象的重要載體。而扎根在西安、影響整個(gè)西北地區(qū)的秦腔三意社、易俗社,更是世界少有的百年劇社,其文化價(jià)值不言而喻。三意社創(chuàng)建于1895年,易俗社創(chuàng)建于1912年,作為百年老社,兩個(gè)劇社擁有大量大師名家、數(shù)以千計(jì)的經(jīng)典名作,憑借百年來(lái)的藝術(shù)影響,讓秦腔始終居于中國(guó)西北地區(qū)多民族藝術(shù)審美的主流。特別是易俗社以“輔助社會(huì)教育,啟迪民智,移風(fēng)易俗”為宗旨,將戲曲傳承訓(xùn)練、文化教育與創(chuàng)作演出實(shí)踐充分結(jié)合,成為20世紀(jì)中國(guó)社會(huì)時(shí)代轉(zhuǎn)型時(shí)戲曲藝術(shù)主動(dòng)尋求變革的先行者。易俗社見(jiàn)證了中國(guó)社會(huì)百年進(jìn)程,也通過(guò)它的百年藝術(shù)史保存了一個(gè)多世紀(jì)以來(lái)中西文化交匯中,民族化戲曲藝術(shù)體系建構(gòu)的所有細(xì)節(jié)。
不過(guò),自21世紀(jì)以來(lái)的相關(guān)改革過(guò)程中,兩個(gè)劇社同樣經(jīng)歷了過(guò)山車般的跌宕起伏。如今,兩個(gè)劇社隸屬于西安曲江文旅,成為旗下的基層國(guó)有企業(yè)。它們雖然擁有優(yōu)勢(shì)文化品牌、豐厚文化資產(chǎn)和巨大藝術(shù)潛力,但這些優(yōu)勢(shì)遠(yuǎn)未發(fā)揮出應(yīng)有價(jià)值。以易俗社2024年度演出為例,其在基層市場(chǎng)演出超過(guò)300場(chǎng),開(kāi)展的各類惠民和服務(wù)演出也超過(guò)300場(chǎng)。然而,劇社仍面臨工資水平較低、人員隊(duì)伍不穩(wěn)定、演出收入難以維持生計(jì)等諸多問(wèn)題。盡管大量演出吸引萬(wàn)人聚觀,可這些收入既無(wú)法保障劇院的基本運(yùn)營(yíng),也對(duì)藝術(shù)創(chuàng)作的良性發(fā)展造成了阻礙。不僅如此,易俗劇場(chǎng)、辦公展覽空間都不屬于劇院的獨(dú)立資產(chǎn),劇院排練演出時(shí)需要向劇場(chǎng)支付場(chǎng)地費(fèi)用,這導(dǎo)致劇院歸屬感嚴(yán)重缺失。在調(diào)查中,易俗社的受訪者用“求人拜佛找生活”來(lái)形容目前的體制定位。顯然,這種狀況與“易俗”品牌所承載的傳承、創(chuàng)作、研究、推廣等事業(yè)任務(wù),難以實(shí)現(xiàn)匹配。
三
在2007年政協(xié)陜西省九屆五次會(huì)議上,作家陳忠實(shí)作為第一提案人,約集數(shù)十位省政協(xié)委員,提出《關(guān)于保護(hù)中國(guó)百年歷史文化名牌“西安易俗社”的幾點(diǎn)建議》(第61號(hào)),易俗社作為文化“名牌”的價(jià)值,格外突出。這與2006年易俗社劇場(chǎng)被國(guó)務(wù)院公布為第六批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位,2014年西安易俗社被命名為國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目保護(hù)單位的舉措一起,呼應(yīng)著社會(huì)各界對(duì)于這個(gè)名牌院團(tuán)的期待。但是,多年積累下的問(wèn)題,依然讓易俗社的從業(yè)者多年來(lái)一直渴望“頂層設(shè)計(jì)”,希望在職業(yè)身份上能夠擁有更多自主的發(fā)展空間。圍繞易俗社在體制機(jī)制、傳承創(chuàng)作等方面的要求,相關(guān)工作需做到既要市場(chǎng)惠民,又要?jiǎng)?chǎng)創(chuàng)演;既要文化保護(hù),又要藝術(shù)傳承;既要社會(huì)推廣,又要公益服務(wù)。因此,易俗社與眾多代表性院團(tuán),不論國(guó)辦還是國(guó)企性質(zhì),都很難跳出體制思維,也深受體制身份困擾。
在多年來(lái)的戲曲院團(tuán)體制改革中,職業(yè)“身份”始終是縈繞在戲曲人心頭的重要問(wèn)題。戲曲人之所以如此看重“身份”,是因?yàn)樵趹蚯l(fā)展歷史上,戲曲有過(guò)漫長(zhǎng)的身份低微階段。從20世紀(jì)以來(lái),陳獨(dú)秀所說(shuō)“劇場(chǎng)者,實(shí)普天下人之大學(xué)堂;優(yōu)伶者,實(shí)普天下人之大教室”,讓?xiě)蚯穆殬I(yè)身份有了嶄新的人文定位;從20世紀(jì)40年代以來(lái),中國(guó)戲曲作為《新民主主義論》所指出的“中華民族的新文化”、延安文藝座談會(huì)上的講話所說(shuō)“文武兩個(gè)戰(zhàn)線”中“文化戰(zhàn)線”“文化的軍隊(duì)”的重要內(nèi)容,成為黨領(lǐng)導(dǎo)文藝的重要載體,戲曲由此有了翻天覆地的藝術(shù)定位。今天各省市區(qū)眾多劇種的代表性院團(tuán),實(shí)際上是歷經(jīng)不斷定位后,用藝術(shù)和時(shí)間鍛造成的國(guó)家文化名牌。院團(tuán)體制改革,應(yīng)該把困擾這些名牌、不利于這些名牌發(fā)展的各種因素革除,促進(jìn)其發(fā)展。惟其如此,才會(huì)讓這些綿延既久的文化名牌,真正彰顯國(guó)家形象,真正展現(xiàn)中華文明的典型創(chuàng)造。
郭漢城先生曾評(píng)價(jià)中國(guó)最古老的劇種莆仙戲:其價(jià)值等同于中國(guó)文化價(jià)值,而秦腔的易俗社、三意社、陜西戲曲研究院,晉劇的山西省晉劇院,豫劇的河南省豫劇院等戲曲劇種的代表性劇院團(tuán)體,它們的價(jià)值,亦同此類。在上萬(wàn)個(gè)戲曲院團(tuán)中,這些院團(tuán)的藝術(shù)價(jià)值與文化價(jià)值是不可替代的。不能保證其身份的明確,將其視作奔波于市場(chǎng)演出的一般團(tuán)體,最易損害的即是這些院團(tuán)已經(jīng)擁有的文化之大、藝術(shù)之強(qiáng)。
2021年,陜西省第十三屆人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)第二十九次會(huì)議通過(guò)的《陜西省秦腔藝術(shù)保護(hù)傳承發(fā)展條例》,以七章四十五條款,給予秦腔及陜西戲曲藝術(shù)全面的保護(hù)。其中有25條針對(duì)“縣級(jí)以上人民政府”及相關(guān)行政主管部門(mén)的責(zé)任和工作,高度凸顯了“政府”在保護(hù)傳承戲曲藝術(shù)方面的主體作用。戲曲融入中國(guó)人的生活,戲曲生存發(fā)展得好不好,需要在國(guó)家保護(hù)的基礎(chǔ)上,實(shí)現(xiàn)地方的“在地化”管理。實(shí)事求是地解決劇種、劇團(tuán)面臨的風(fēng)險(xiǎn)困難,保障戲曲傳承群體的職業(yè)尊嚴(yán)和創(chuàng)造活力,努力實(shí)現(xiàn)戲曲院團(tuán)分層分級(jí)的定位和引導(dǎo),做到“一劇一策”,乃至“一團(tuán)一策”,將戲曲工作做細(xì)、做實(shí)、做強(qiáng),戲曲才會(huì)真正發(fā)揮百年來(lái)的文化定位,才會(huì)為文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)帶來(lái)新成就。
擦亮戲曲名牌,首先要保存住這些名牌。保住了易俗社、三意社、山西省晉劇院、河南省豫劇院這些數(shù)十年甚至上百年的戲曲名牌,黨的十八大以來(lái)針對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、針對(duì)戲曲前所未有的各種利好政策,才算得到了真正的落實(shí)。到那個(gè)時(shí)候,戲曲界、文化界或許還會(huì)流眼淚,但這顯然是文化真正做強(qiáng)后,欣慰的、喜悅的眼淚。
(作者系中國(guó)戲曲學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng))
來(lái)源:文藝報(bào)

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