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1964月3月,焦裕祿的病情越來越嚴(yán)重,在又一次暈倒之后,縣委緊急將他送往開封的醫(yī)院治療,后又轉(zhuǎn)到北京。

醫(yī)生檢查,得出了糟糕的診斷結(jié)果:“肝癌晚期,已經(jīng)在皮下擴(kuò)散,時(shí)日無多?!?/p>

焦裕祿沒有吭聲,只是在床上蜷成一團(tuán)對(duì)抗疼痛,醫(yī)生詢問要不要使用止痛藥,他說:“不用,幫我拿份今天的報(bào)紙吧?!?/p>

他的身體極其衰弱,卻依舊讀書看報(bào),時(shí)時(shí)念叨著蘭考,他還沒能治好那里的山丘、鹽堿地,可現(xiàn)在沒有時(shí)間了。

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不久后,醫(yī)院發(fā)了病危通知,上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)紛紛前來見他最后一面,詢問焦裕祿是否還有什么想要交代。

焦裕祿的目光帶有一絲遺憾和愧疚說道:

“感謝黨組織,我只有一個(gè)請(qǐng)求,我活著沒能治好蘭考的山丘,我希望死后遺體能被運(yùn)回蘭考,埋在沙丘里,我想親眼看著蘭考人民治理好沙丘!”

事與愿違,由于距離蘭考過遠(yuǎn),焦裕祿的臨終心愿并沒有如愿,他被安葬在了鄭州烈士公墓。

兩年后,焦裕祿書記的事跡流傳開來,讓無數(shù)百姓感動(dòng)落淚。

很快,一場(chǎng)轟轟烈烈的遷墳行動(dòng)啟動(dòng),遷墳路上,十萬百姓自發(fā)沿路相送,其妻子肝腸寸斷,一頭撞向了棺木。

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那么,焦裕祿到底為蘭考做了哪些事?竟如此深受百姓愛戴?

誰“發(fā)現(xiàn)”了焦裕祿?

焦裕祿最值得敬佩的一點(diǎn),那就是踏實(shí)肯干。

他做出了一些成績(jī)后,黨組織希望他去蘭考,別人悄悄和他說蘭考太苦了,最好不要去,但焦裕祿果斷擺手回道:“蘭考是最困難的縣,但越困難越能鍛煉人?!?/p>

在他來到蘭考,擔(dān)任縣委第一書記后,便開始著手解決蘭考的內(nèi)澇、鹽堿地和沙丘三個(gè)老大難問題。

哪怕他患了肝癌,依舊風(fēng)雨無阻的在鄉(xiāng)下跑,探訪每一戶人家。

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他能跟著老農(nóng)民在破棚待上幾天幾夜,也會(huì)在看到窮苦人家時(shí),將自己衣服送給百姓,全然不顧那時(shí)自己唯一的秋衣,身子凍得直打哆嗦。

他在蘭考的短短一年里,兢兢業(yè)業(yè)、克己奉公,從根本上改變了蘭考的風(fēng)貌。

時(shí)至今日,焦裕祿對(duì)我們來說,已經(jīng)成為衡量一個(gè)好干部的標(biāo)尺。

凡是擁有焦裕祿精神,能如他這般為國為民的好干部,總會(huì)受到群眾擁護(hù)。

但事實(shí)上,一直到焦裕祿去世那年,他在全國范圍也并不“出名”,俗話說“酒香也怕巷子深”,那么究竟是誰傳開了焦裕祿精神?

追溯到1966年2月,《人民日?qǐng)?bào)》發(fā)布焦裕祿的長(zhǎng)篇通訊時(shí),作者是蘭考宣傳人員劉俊生,但那時(shí)焦裕祿的事跡和名聲在全國早已有基礎(chǔ)。

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劉俊生本人也認(rèn)為他可能是最早“發(fā)現(xiàn)”焦裕祿精神的,當(dāng)焦裕祿還在蘭考時(shí),他便拍攝了幾張書記和群眾一起勞作的照片。

“焦書記總說,少拍他,多給群眾拍?!?/p>

為了讓更多人知道焦書記,他在1964年寫過一篇名為《黨的好干部》的文章。

文章內(nèi)容感人肺腑,是一篇難得的詳細(xì)記錄焦裕祿工作的文章,但令人遺憾的是,它卻并沒有被發(fā)表。

劉俊生也十分好奇,因?yàn)樗奈恼聦懗鰜碇?,已?jīng)有無數(shù)人了解到了焦裕祿。

于是他繼續(xù)追溯,發(fā)現(xiàn)1964年11月一篇名為《焦裕祿同志為黨為人民忠心耿耿》的通訊刊物就發(fā)在了《人民日?qǐng)?bào)》二版,作者是魯保國、張應(yīng)先等人。

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為何要寫這么一篇文章?劉俊生詢問后才得知,原來是他們?cè)谔m考采訪的半個(gè)月中,發(fā)現(xiàn)蘭考處處是焦裕祿的蹤跡。

張應(yīng)先回憶起在蘭考的半個(gè)月,眼神中滿是光彩。

“當(dāng)?shù)氐娜罕娨恢崩p著我們?nèi)齻€(gè)記者,爭(zhēng)先恐后地要把焦裕祿的事跡告訴我們,這太不可思議了,我們仿佛在蘭考這個(gè)窮苦的地方,發(fā)現(xiàn)了一座精神富礦!”

倍受震撼的三人回到通訊社,一刻也沒有休息,馬不停蹄地完成了有關(guān)焦裕祿事跡的初稿。

這份稿件同樣感動(dòng)了同在河南新華分社的其他作者,一致希望能夠?qū)⑦@份稿件一版再版。

《河南日?qǐng)?bào)》甚至專門推出一個(gè)專欄,名字就叫做《學(xué)習(xí)焦裕祿同志的精神》。

至此,焦裕祿被人“發(fā)現(xiàn)”了,他成為了報(bào)紙和廣播的“頭條”。

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焦裕祿的事跡被廣播發(fā)送到每個(gè)巷口和屋舍,他為群眾做出的一切,都是那么情真意切。

每當(dāng)有關(guān)焦裕祿的廣播響起,走在路上的行人、正在耕作的農(nóng)民,坐在家中的老人都會(huì)停下手中的工作,抬起頭靜靜地傾聽,談到焦裕祿的事跡,就連播音員也幾度哽咽。

每個(gè)人都被焦裕祿的精神所吸引,黨中央也注意到了這么一位優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員,開始大力宣傳焦裕祿精神。

一傳十,十傳百,焦裕祿在臨終時(shí)的留言,再一次被有心百姓,特別是蘭考百姓所關(guān)注。

“我希望死后遺體能被運(yùn)回蘭考,埋在沙丘里,我想親眼看著蘭考人民治理好沙丘!”

看到民意沸騰,河南領(lǐng)導(dǎo)們也開會(huì)決議,是否要完成焦裕祿最后的心愿,啟動(dòng)遷墳行動(dòng)。

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遷墳蘭考

其實(shí),河南的領(lǐng)導(dǎo)們知道焦裕祿遺愿是回蘭考,但始終拿不定主意,因?yàn)榻乖5撌强h委書記,按照正常情況,葬在鄭州革命公墓的規(guī)格是高于葬在蘭考沙丘之中。

另一個(gè)原因,則是在焦裕祿去世后,他的靈柩被保存在鄭州的醫(yī)院,當(dāng)年沒有很好的遺體保存技術(shù),只得使用冰塊降溫保存。

而那時(shí)已接近夏天,天氣炎熱,如果運(yùn)回蘭考,運(yùn)輸時(shí)間過長(zhǎng),只好將他當(dāng)?shù)貧w葬。

從那個(gè)夏天之后,每一個(gè)去蘭考采訪的記者總會(huì)被當(dāng)?shù)氐娜嗣裾?qǐng)求道:

“你能不能和領(lǐng)導(dǎo)們說,讓領(lǐng)導(dǎo)把焦書記的墳遷回來吧!讓他能夠離我們近一點(diǎn),我們也好去祭奠他??!給他燒點(diǎn)紙錢!”

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更有甚者,扯著新華社記者穆青的胳膊,喊著愿意折壽十年,甚至愿意用自己的性命換焦書記一命。

看到當(dāng)?shù)厝罕姳从^,穆青深受感動(dòng),在回到鄭州后,他多次向省委匯報(bào)。

隨著焦裕祿的事跡越傳越廣,蘭考人民的呼聲越來越高。

1966年,上級(jí)終于同意請(qǐng)示,授予焦裕祿同志革命烈士稱號(hào),并遷墳回蘭考。

當(dāng)焦裕祿即將遷墳的消息傳到蘭考時(shí),當(dāng)?shù)氐陌傩占?dòng)壞了,紛紛奔走相告,人們?cè)谏城鹕洗舐暫魡荆骸霸蹅兊慕箷涶R上要回來了!”

遷墳當(dāng)天,蘭考的群眾全都停下手頭工作,集體去往蘭考火車站,默默地等待著烈士歸來。

他們披麻戴孝,穿著白色的喪服,火車站沿街都掛滿白條,整個(gè)蘭考都陷入悲傷之中。

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當(dāng)十萬百姓看到工作人員卸下焦裕祿的靈柩時(shí),再也壓抑不住情緒大哭了出來,人群中不乏受過焦裕祿恩情,哭到幾近昏過去的人。

他們哭喊著:“老天不開眼,好人不長(zhǎng)命吶!”

火車站到安放靈柩的墓地,只有短短的三公里,可這三公里卻是那樣漫長(zhǎng)。

人們簇?fù)碇?,想要離焦書記更近一點(diǎn),隊(duì)伍走了三個(gè)小時(shí)才到墓園。

焦裕祿的妻子徐俊雅拉扯著孩子擠了過來,看到丈夫的靈柩,哭到難以自抑,悲傷之下,一頭撞在了棺木上,昏迷了過去。

曾受過焦裕祿大恩的張傳德夫婦也哭著喊道:“焦書記,俺娃子的命是你救活的,俺給他取名張繼焦,一定教他像你一樣做人!”

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前來送葬的人群太多,下葬工作一度無法開展,十幾人哭喊著跳進(jìn)坑中,想要和焦書記陪葬,現(xiàn)場(chǎng)的工作人員不得不安撫和疏散人群。

“焦書記太累了!大家就讓他休息吧!”

好不容易,群眾停止了哭喊,只剩小孩子零碎地尖銳哭聲,人們默默地看著他們最敬愛的人被放入墓地,再慢慢沒入黃土。

葬禮結(jié)束后的許多天,蘭考的男女老少們,都自發(fā)前往墓地祭奠。

他們會(huì)燒燒紙錢,坐在墓地邊上,與這位書記敘敘舊,聊聊過去的事情,時(shí)常能看到有人在一旁輕聲絮叨:

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“蘭考窮,蘭考苦,我們也都窮慣了苦慣了,要不是您堅(jiān)持治三害,我們還得苦多久啊……”

群眾的感嘆不無道理,正是受到焦裕祿精神的影響,后續(xù)的干部都在他精神鼓舞之下,與蘭考的惡劣環(huán)境作斗爭(zhēng)。

遺澤永存

焦裕祿真正地改變了蘭考這片土地,用自己的心血乃至生命,為這片不毛之地帶來了生的希望。

焦裕祿剛來蘭考,放眼望去,盡是一片黃土,他用腳步丈量過蘭考的每一片土地,依舊為這里的困難感到心驚。

他上任是在1962年,那正是生活最困難的年代。

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這個(gè)地方一畝地小麥,均產(chǎn)還不到四十斤,刨除掉來年的種子和喂養(yǎng)牲畜的部分,平均一年下來,能分給一個(gè)人的糧食才不到15斤。

而當(dāng)年更是凄慘,蘭考被風(fēng)沙、洪水和鹽堿毀了60萬畝莊稼。

僥幸剩下來的糧食,百姓們吃一個(gè)月都?jí)騿埽螞r是一年?焦裕祿陷入了深深的憂慮之中。

如果蘭考縣的群眾連飯都吃不起,那一切都無從談起,“三害”必須要治!

焦裕祿當(dāng)即召集縣中干部,明確自己的態(tài)度,黝黑的臉龐滿是堅(jiān)毅。

“如果我不能改變蘭考的面貌,那我絕不會(huì)走!”

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這句話讓在場(chǎng)的每一個(gè)人都感到無比震撼,要知道焦裕祿有大好的前途,出色的才干,沒必要蝸居在這小小的縣中死磕。

而且焦裕祿家中還有年邁雙親和七個(gè)孩子,這里離他的老家很遠(yuǎn),長(zhǎng)年累月見不到妻子。

哪怕是這種情況下,他依舊敢作出這種承諾,不禁讓人心生敬佩。

隨后,眾人便生起一絲懷疑,他會(huì)不會(huì)和之前的部分書記一樣,只是喊喊口號(hào)?

焦裕祿用實(shí)際行動(dòng)折服了他們,不論是大雨、烈日還是寒冬里,焦裕祿永遠(yuǎn)踩著那輛破舊的自行車,下到基層做事。

他一年跑了五千多里地,走訪120余個(gè)生產(chǎn)大隊(duì)、1600個(gè)沙丘和縣內(nèi)所有河流,親手寫出一套完整的“改造”方案,決定用泡桐樹改善環(huán)境。

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焦裕祿調(diào)查后發(fā)現(xiàn),泡桐樹可是個(gè)好東西,能擋狂風(fēng)、能壓沙子,甚至還能把沙丘變成良田,增大糧食產(chǎn)量。

原先,大隊(duì)干部的意見不統(tǒng)一,覺得要種就要整齊劃一,等連成片,否則起不到最大的治理效果,而其他人則覺得這是形式主義,雙方矛盾重重。

焦裕祿很輕易地解決了問題,直接確立“先顧上吃飯,再顧上好看”的原則,因?yàn)槠渖硐仁孔?,沒有人不服他。

接著,他去大學(xué)“蹲點(diǎn)”拉人才,竟是真的找到機(jī)會(huì),拉來了幾個(gè)能培育泡桐樹的大學(xué)生技術(shù)人員。

為了留住人才,他特地囑咐糧站工作人員,幾個(gè)大學(xué)生是南方人,可以把他們的口糧買成大米。

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又親自安排妥當(dāng)了幾人的住宿和出行,時(shí)不時(shí)的還要找他們聊天。

“蘭考確實(shí)苦一點(diǎn),但你們想想,蘭考要搞40萬畝農(nóng)桐間作,我們要搞那么大的科研基地,你們這些專業(yè)人才,該有多么大的舞臺(tái)?”

幾位大學(xué)生在焦裕祿的描繪中雙眼發(fā)亮,頓時(shí)感覺美好的未來就在眼前,下定決心,不能讓焦書記失望。

沒過多久,沙丘中培育出了一行行茁壯成長(zhǎng)的泡桐苗,焦裕祿看到后激動(dòng)不已,連番夸獎(jiǎng)他們能干。

蘭考的百姓更是喜歡這位書記,他們從不覺得焦書記只會(huì)紙上談兵,活都丟給別人。

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因?yàn)榻乖5撟龅淖疃嗟氖虑榫褪菣z查生產(chǎn),在田野里和百姓一起勞動(dòng),詢問他們是否有困難。

斯人已逝,焦裕祿只在蘭考任職一年三個(gè)月,便患肝癌去世了,可他留下一大筆物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富,依舊遺澤著蘭考。

當(dāng)年的泡桐樹長(zhǎng)起來后,變成了蘭考的支柱產(chǎn)業(yè),也成為了當(dāng)?shù)厝嗣竦摹敖痫埻搿薄?/p>

泡桐樹生長(zhǎng)中可以固定風(fēng)沙,砍伐后進(jìn)行深加工,又可以做家具和工藝品。

到了現(xiàn)代,泡桐樹再一次完成“產(chǎn)業(yè)升級(jí)”,開始制作古箏和柳琴等大雅樂器。

蘭考每年的木材加工年產(chǎn)值,達(dá)到了40億元,蘭考富起來了。

而更重要的,是焦裕祿留下的精神財(cái)富,后來的蘭考縣委繼續(xù)著焦裕祿未完的事業(yè),開展植樹造林和發(fā)展生態(tài)經(jīng)濟(jì)。

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而他為國為民,專注革命的精神品質(zhì),也成為蘭考干部學(xué)習(xí)的榜樣。

結(jié)語:

臧克家說:“有的人死了,但他還活著。給人民作牛馬的人,人們會(huì)把他抬的很高,很高?!?/strong>

焦裕祿用自己的一生詮釋了這兩句話,人民為他做出了公正的評(píng)價(jià)。

生前,他一心為民,克己奉公;死后,蘭考人民為他請(qǐng)命,給他送行,他的精神永遠(yuǎn)流傳。

古往今來,或許這都是為官者能做到的最高境界,焦裕祿將如范仲淹、林則徐一樣,在歷史上留下濃墨重彩的一筆,被后來者學(xué)習(xí)。