隨著人類社會各層面、各領(lǐng)域與互聯(lián)網(wǎng)的融合不斷加深，“互聯(lián)網(wǎng)＋”對文化的影響變得愈發(fā)深刻。作為傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化集大成的中國傳統(tǒng)節(jié)日，在擁抱“互聯(lián)網(wǎng)＋”的過程中，化科技進(jìn)步之利為文化傳承之力，實現(xiàn)在傳承中創(chuàng)新、在創(chuàng)新中傳承，其動力之“形”雖在于“互聯(lián)網(wǎng)＋”，其動力之“質(zhì)”卻在于社會主義核心價值觀引領(lǐng)下的節(jié)日精神價值。
原文 ：《造就新的中國傳統(tǒng)節(jié)日文化生命體》
作者 |四川大學(xué)中國俗文化研究所教授 張放
圖片 |網(wǎng)絡(luò)
“互聯(lián)網(wǎng)+”是把互聯(lián)網(wǎng)的創(chuàng)新成果與經(jīng)濟(jì)社會各領(lǐng)域深度融合，推動技術(shù)進(jìn)步、效率提升和組織變革，提升實體經(jīng)濟(jì)創(chuàng)新力和生產(chǎn)力，形成更廣泛的以互聯(lián)網(wǎng)為基礎(chǔ)設(shè)施和創(chuàng)新要素的經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展新形態(tài)。隨著人類社會各層面、各領(lǐng)域與互聯(lián)網(wǎng)的融合不斷加深，“互聯(lián)網(wǎng)+”對文化的影響變得愈發(fā)深刻。作為傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化集大成的中國傳統(tǒng)節(jié)日也在擁抱“互聯(lián)網(wǎng)+”的過程中，既不喪失靈魂，又不懼新挑戰(zhàn)，以開放的姿態(tài)和包容的胸懷化科技進(jìn)步之利為文化傳承之力，充分地、辯證地體現(xiàn)著中華文明的連續(xù)性與創(chuàng)新性。正因如此，基于“互聯(lián)網(wǎng)+”的中國傳統(tǒng)節(jié)日傳承創(chuàng)新，足以成為科技變革力量驅(qū)動下中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展的一方鏡鑒。
把握本質(zhì)：
中華文化與前沿科技的深度融合
基于“互聯(lián)網(wǎng)+”的中國傳統(tǒng)節(jié)日傳承創(chuàng)新，其本質(zhì)是文化和科技的深度融合。正確認(rèn)識這一本質(zhì)，是以“互聯(lián)網(wǎng)+”的方式探索中國傳統(tǒng)節(jié)日傳承創(chuàng)新有效路徑的必要前提。
中國傳統(tǒng)節(jié)日是傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要載體，為“互聯(lián)網(wǎng)+”提供了豐富多彩的文化資源。以春節(jié)、元宵、清明、端午、七夕、中秋、重陽等為代表的中國傳統(tǒng)節(jié)日是歷史悠久且規(guī)模宏大的中國節(jié)日體系中最為主要的組成部分，擁有通過歷史文化長期積淀、凝聚而形成的節(jié)日禮儀、節(jié)日飲食、節(jié)日娛樂、節(jié)日文藝等琳瑯滿目的節(jié)日習(xí)俗，包含天文地理、人文歷史、文學(xué)藝術(shù)、倫理道德、社會風(fēng)尚、經(jīng)濟(jì)貿(mào)易等包羅萬象的知識，涵蓋家庭、社區(qū)、鄉(xiāng)村、城市等不同的物理空間和儀式、典禮、筵席、表演、游藝、廟會等不同的社會情境，為“互聯(lián)網(wǎng)+”提供了海量的內(nèi)容資源、多樣的應(yīng)用場景與龐大的社會需求，以及源源不斷的創(chuàng)新靈感和創(chuàng)新動能。
“互聯(lián)網(wǎng)+”是當(dāng)今世界不可阻擋的時代潮流，是推動中國傳統(tǒng)節(jié)日傳承創(chuàng)新的重要驅(qū)動力。作為人類有史以來規(guī)模最大、復(fù)雜程度最高且與人類文化關(guān)聯(lián)最為緊密的科技工程，互聯(lián)網(wǎng)自問世以來引領(lǐng)著數(shù)字化、網(wǎng)絡(luò)化、智能化的發(fā)展大勢，在極大地推動社會生產(chǎn)力發(fā)展與生產(chǎn)關(guān)系變革的同時，與文化的融合也在逐步加深，催生了新興的“互聯(lián)網(wǎng)+”文化業(yè)態(tài)，延伸了“互聯(lián)網(wǎng)+”文化產(chǎn)業(yè)鏈，又集聚了“互聯(lián)網(wǎng)+”文化創(chuàng)新人才。事實上，創(chuàng)新驅(qū)動正是“互聯(lián)網(wǎng)+”最為核心的特征之一，主要體現(xiàn)在長于使用鼓勵求變和自我揚(yáng)棄的思維模式充分發(fā)揮融合創(chuàng)新、變革轉(zhuǎn)型的力量?；凇盎ヂ?lián)網(wǎng)+”推動中國傳統(tǒng)節(jié)日傳承創(chuàng)新，就是通過創(chuàng)新節(jié)日內(nèi)容的表現(xiàn)形式，創(chuàng)新節(jié)日需求的滿足方式，創(chuàng)新節(jié)日場景的應(yīng)用形態(tài)，賦能節(jié)日習(xí)俗與節(jié)日內(nèi)涵求新求變、自我揚(yáng)棄，賡續(xù)中華民族的基因和血脈，實現(xiàn)中國傳統(tǒng)節(jié)日文化在傳承中創(chuàng)新，在創(chuàng)新中傳承，成為加強(qiáng)社會主義精神文明建設(shè)的深厚滋養(yǎng)，成為擴(kuò)大中華文化國際影響力的重要名片。
中國傳統(tǒng)節(jié)日與“互聯(lián)網(wǎng)+”，前者是文化，是軟實力，后者是科技，是生產(chǎn)力?；凇盎ヂ?lián)網(wǎng)+”的中國傳統(tǒng)節(jié)日傳承創(chuàng)新，就是“互聯(lián)網(wǎng)+”為中國傳統(tǒng)節(jié)日賦能，中國傳統(tǒng)節(jié)日為“互聯(lián)網(wǎng)+”鑄魂，二者相伴相生、相互促進(jìn)，深刻體現(xiàn)了中華文化和前沿科技的深度融合。
鎖定核心：
技術(shù)應(yīng)用與精神價值的協(xié)調(diào)發(fā)展
基于“互聯(lián)網(wǎng)+”的中國傳統(tǒng)節(jié)日傳承創(chuàng)新，其核心是物質(zhì)文明與精神文明的協(xié)調(diào)發(fā)展。在以“互聯(lián)網(wǎng)+”推動中國傳統(tǒng)節(jié)日傳承創(chuàng)新的過程中，必須堅持以辯證、全面、平衡的觀點正確處理物質(zhì)文明和精神文明的關(guān)系，克服重科技而輕文化的傾向，注重“互聯(lián)網(wǎng)+”的技術(shù)應(yīng)用與成果創(chuàng)新，更要注重中國傳統(tǒng)節(jié)日的精神價值與底色傳承。
基于“互聯(lián)網(wǎng)+”的中國傳統(tǒng)節(jié)日傳承創(chuàng)新要準(zhǔn)確定位“互聯(lián)網(wǎng)+”技術(shù)應(yīng)用與中國傳統(tǒng)節(jié)日精神價值的契合點，在尊重中國傳統(tǒng)節(jié)日精神價值底色傳承的前提下打開“互聯(lián)網(wǎng)+”技術(shù)應(yīng)用的創(chuàng)新空間。中國傳統(tǒng)節(jié)日作為傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要載體，其蘊(yùn)含的精神價值是中華文明精神特質(zhì)的體現(xiàn)。每一項經(jīng)過了長期歷史傳承的中國傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗，均浸潤著相應(yīng)的精神價值，例如天人合一的生態(tài)自然價值，尊祖仰賢的歷史人文價值，同享同當(dāng)?shù)纳鐣矁r值，敦親睦族的家庭倫理價值，怡然自得的休閑娛樂價值等，都屬于中國人民的偉大創(chuàng)造、卓越智慧與共同記憶，長期留存于民間，甚至群眾日用而不知。馬克思主義基本原理認(rèn)為，文化作為上層建筑的重要組成部分，對經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)具有反作用力。這就意味著，如果“互聯(lián)網(wǎng)+”傳統(tǒng)節(jié)日的創(chuàng)新成果與傳統(tǒng)節(jié)日長期傳遞的精神價值不符甚至產(chǎn)生抵觸，即便大量吸收采納了傳統(tǒng)節(jié)日的內(nèi)容資源，也無法滿足廣大人民群眾的社會心理需求，也就無法廣泛應(yīng)用于各類節(jié)日習(xí)俗場景，從而出現(xiàn)“遇冷”的狀況，導(dǎo)致“無效創(chuàng)新”的結(jié)果。只有充分尊重中國傳統(tǒng)節(jié)日所蘊(yùn)含的精神價值底色，才能為將“互聯(lián)網(wǎng)+”技術(shù)應(yīng)用于中國傳統(tǒng)節(jié)日開辟有效而廣闊的創(chuàng)新空間。
基于“互聯(lián)網(wǎng)+”的中國傳統(tǒng)節(jié)日傳承創(chuàng)新也要緊跟社會主義核心價值觀對中國傳統(tǒng)節(jié)日精神價值的引領(lǐng)，充分體現(xiàn)中國傳統(tǒng)節(jié)日“互聯(lián)網(wǎng)+”的時代價值。中國傳統(tǒng)節(jié)日是歷數(shù)千年歲月積淀凝聚形成而又經(jīng)時代浸潤重塑的寶貴的活態(tài)文化遺產(chǎn)，一方面承載著中華民族的基因和血脈，生動地傳遞著中華文化的價值觀，滋養(yǎng)著中國人的根和魂，是中華文明連續(xù)性的重要體現(xiàn)；另一方面嵌入了當(dāng)今時代的呼吸與脈動，鮮活地反映著世界文明的發(fā)展潮流，投射著中國人的夢想與追求，是中華文明創(chuàng)新性的重要體現(xiàn)。因此，中國傳統(tǒng)節(jié)日的精神價值不能守舊，也不可能守舊，必須在社會主義核心價值觀的引領(lǐng)下緊跟時代的步伐，隨著人們社會生活的變遷而更新，彰顯出與時俱進(jìn)的時代精神?；凇盎ヂ?lián)網(wǎng)+”的中國傳統(tǒng)節(jié)日傳承創(chuàng)新，也必須緊跟社會主義核心價值觀對中國傳統(tǒng)節(jié)日精神價值的引領(lǐng)，否則只能是“新瓶裝舊酒”，無法實現(xiàn)能夠滿足人民日益增長的美好生活需要的真正創(chuàng)新。中國傳統(tǒng)節(jié)日的“互聯(lián)網(wǎng)+”只有以社會主義核心價值觀引領(lǐng)下的當(dāng)代節(jié)日精神價值為內(nèi)核，才能立得住、行得遠(yuǎn)，才能在更為廣闊的文化與科技深度融合空間中，充分運用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的寶貴資源，探索更多面向時代、面向未來的實質(zhì)創(chuàng)新。
基于“互聯(lián)網(wǎng)+”的中國傳統(tǒng)節(jié)日傳承創(chuàng)新，還要深刻認(rèn)識到作為科技力量的“互聯(lián)網(wǎng)+”和作為文化內(nèi)核的節(jié)日精神價值是推動當(dāng)代中國傳統(tǒng)節(jié)日傳承創(chuàng)新進(jìn)程中相輔相成、不可割裂的兩個方面，二者相互依存、相互成就，辯證統(tǒng)一于當(dāng)代中國傳統(tǒng)節(jié)日傳承創(chuàng)新的全過程；要把“互聯(lián)網(wǎng)+”和節(jié)日精神價值的力量都發(fā)揮出來，讓中國傳統(tǒng)節(jié)日的物質(zhì)層面和精神層面共同增強(qiáng)，推動中國傳統(tǒng)節(jié)日的全面?zhèn)鞒袆?chuàng)新；要深刻認(rèn)識到“互聯(lián)網(wǎng)+”和節(jié)日精神價值相互關(guān)聯(lián)、相互影響，絕不能片面追求“互聯(lián)網(wǎng)+”的技術(shù)應(yīng)用而輕視甚至忽略節(jié)日精神價值，而是要充分考慮并正確處理二者的不平衡性和不完全同步性問題，使二者真正協(xié)調(diào)起來，有效推動中國傳統(tǒng)節(jié)日的傳承與創(chuàng)新。
探索路徑：
習(xí)俗創(chuàng)新與內(nèi)涵創(chuàng)新同步推進(jìn)
在準(zhǔn)確把握本質(zhì)并牢牢鎖定核心的基礎(chǔ)上，基于“互聯(lián)網(wǎng)+”的中國傳統(tǒng)節(jié)日傳承創(chuàng)新應(yīng)從微觀和宏觀兩條路徑同步進(jìn)行探索，二者各有其不可替代的現(xiàn)實意義，共同指向中國傳統(tǒng)節(jié)日面對“互聯(lián)網(wǎng)+”由被動到主動、由應(yīng)對到駕馭、由量變到質(zhì)變的前進(jìn)方向。
以“互聯(lián)網(wǎng)+”推動節(jié)日習(xí)俗創(chuàng)新是中國傳統(tǒng)節(jié)日傳承創(chuàng)新的微觀路徑。這一路徑以節(jié)日習(xí)俗為創(chuàng)新著力點，在契合節(jié)日精神價值的前提下，注重傳統(tǒng)習(xí)俗表現(xiàn)形式、表達(dá)方式的“互聯(lián)網(wǎng)+”創(chuàng)新，借助“互聯(lián)網(wǎng)+”提升節(jié)日習(xí)俗的時代傳播力、影響力，使其在創(chuàng)新中更好地得到傳承。該路徑的現(xiàn)實意義主要在于為中國傳統(tǒng)節(jié)日與互聯(lián)網(wǎng)的深度融合提供了一種微觀層面的可能性，讓作為傳統(tǒng)節(jié)日文化有形載體的節(jié)日習(xí)俗既能充分發(fā)揮互聯(lián)網(wǎng)新平臺、新途徑、新渠道的功能，又能緊跟數(shù)字化、網(wǎng)絡(luò)化、智能化的發(fā)展大勢，以更具吸引力、感染力和傳播力的方式加強(qiáng)中國傳統(tǒng)節(jié)日文化及其蘊(yùn)含的中國智慧、中國精神的國際傳播，從而在文明交流互鑒中展示更多的中華文明精神標(biāo)識與文化精髓。
以“互聯(lián)網(wǎng)+”推動節(jié)日內(nèi)涵創(chuàng)新則是中國傳統(tǒng)節(jié)日傳承創(chuàng)新的宏觀路徑。這一路徑以節(jié)日內(nèi)涵為創(chuàng)新著力點，借助“互聯(lián)網(wǎng)+”這一體現(xiàn)新質(zhì)生產(chǎn)力的科技力量，創(chuàng)新節(jié)日習(xí)俗，更推動社會主義核心價值觀對節(jié)日精神價值的引領(lǐng)重塑，最終實現(xiàn)中國傳統(tǒng)節(jié)日內(nèi)涵的時代轉(zhuǎn)型，使其在傳承中更好地得到創(chuàng)新。該路徑的現(xiàn)實意義主要在于為中國傳統(tǒng)節(jié)日與互聯(lián)網(wǎng)的深度融合提供了一種宏觀層面的可能性，讓中國傳統(tǒng)節(jié)日文化從整體上實現(xiàn)真正具有時代意義的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，成為社會主義先進(jìn)文化的一部分，讓作為寶貴文化遺產(chǎn)的中國傳統(tǒng)節(jié)日從“根”和“魂”上“活起來”，成為能夠宣傳主流價值、彰顯時代精神、引領(lǐng)道德風(fēng)尚并滿足人民日益增長的美好生活需要的“我們的節(jié)日”，從而為構(gòu)筑中華民族共有的精神家園和增強(qiáng)中華文明生機(jī)活力貢獻(xiàn)一份力量。
概言之，基于“互聯(lián)網(wǎng)+”的中國傳統(tǒng)節(jié)日傳承創(chuàng)新是文化和科技的深度融合，其動力之“形”雖在于“互聯(lián)網(wǎng)+”，其動力之“質(zhì)”卻在于社會主義核心價值觀引領(lǐng)下的節(jié)日精神價值。一方面，“互聯(lián)網(wǎng)+”為中國傳統(tǒng)節(jié)日的傳承創(chuàng)新提供新質(zhì)生產(chǎn)力的物質(zhì)基礎(chǔ)，另一方面，社會主義核心價值觀引領(lǐng)下的節(jié)日精神價值為中國傳統(tǒng)節(jié)日的傳承創(chuàng)新提供文化主體性的精神支撐，二者缺一不可。只有實現(xiàn)“互聯(lián)網(wǎng)+”與社會主義核心價值觀引領(lǐng)下的節(jié)日精神價值的深度融合，才能造就一個有機(jī)統(tǒng)一的新的中國傳統(tǒng)節(jié)日文化生命體，凝結(jié)著中華民族全體人民共同價值追求的社會主義核心價值觀，引領(lǐng)著中華民族現(xiàn)代文明精神特質(zhì)的塑造，在“互聯(lián)網(wǎng)+”這一新質(zhì)生產(chǎn)力的推動下，為綿延數(shù)千年的中國傳統(tǒng)節(jié)日文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展提供了廣闊的可能空間。可以預(yù)見，中國傳統(tǒng)節(jié)日必將在當(dāng)前數(shù)智技術(shù)變革的時代浪潮中不懼挑戰(zhàn)，革故鼎新，進(jìn)一步彰顯中華文明“守正不守舊、尊古不復(fù)古”的進(jìn)取精神，自我發(fā)展、回應(yīng)挑戰(zhàn)、開創(chuàng)新局的文化主體性與旺盛生命力。
文章為社會科學(xué)報“思想工坊”融媒體原創(chuàng)出品，原載于社會科學(xué)報第1945期第6版，未經(jīng)允許禁止轉(zhuǎn)載，文中內(nèi)容僅代表作者觀點，不代表本報立場。
本期責(zé)編：潘 顏
《社會科學(xué)報》2025年征訂
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