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親愛的同學(xué)們:

今天是清明節(jié),又稱踏青節(jié)、行清節(jié)、三月節(jié)、祭祖節(jié)等,是中華民族隆重盛大的春祭節(jié)日。各地習(xí)俗雖不盡相同,但祭掃、踏青是共同的主題。借此機(jī)會,寫一封信,和你們聊聊祭掃這個話題。

死亡不是永別,忘記才是

有一部電影不知你們有沒有看過?這部電影的名字叫《尋夢環(huán)游記》。故事講述一個鞋匠家庭出身的12歲墨西哥小男孩米格,自幼有一個音樂夢,但音樂卻是被家庭所禁止的,他們認(rèn)為自己被音樂詛咒了。在米格秘密追尋音樂夢時,因?yàn)橛|碰了一把吉他而踏上了亡靈土地。每年的亡靈節(jié)日,逝去的家人都會返回人間與親人團(tuán)聚,但從來還沒有人去到過亡靈的世界。米格被多彩絢麗的亡靈世界所震撼,而更令他驚喜的是,他重逢了失去的太爺爺和祖輩們,一家人要想辦法將米格重新送回人間……

電影告訴我們,“死亡不是永別,忘記才是。”里面還有這么幾句臺詞,我記憶猶新:“家人是比夢想更重要的事情”“永遠(yuǎn)別忘了家人有多愛你”“即使你不原諒他,也不要忘記他”……

祭掃時,我們應(yīng)該感念什么

清明節(jié),在祭祀祖先,為逝者掃墓的時候,我認(rèn)為最應(yīng)該做的,就是感念親情。一方面,向已逝的親人、祖先送上思念與敬意;另一方面,也對身邊的親人表示感謝、珍惜。在這樣一個特殊的日子里,品味一下媽媽忙碌的身影,品味一下爸爸意味深長的話語,品味一下爺爺花白的頭發(fā),品味一下奶奶深刻的皺紋,你應(yīng)該品味到,家是生命的驛站,也是避風(fēng)的港灣;家是一份關(guān)懷,更是一份責(zé)任。

當(dāng)然,祭掃和感念,除了我們的親人,還不應(yīng)該忘記我們的先烈。翻開歷史記憶的書簽,那些曾經(jīng)在風(fēng)雨如磐的日子里為了理想、信念,為了民族和國家的美好明天而拋頭顱灑熱血的革命先烈們,如一座座豐碑永遠(yuǎn)展現(xiàn)在我們面前。在這個特殊的日子里,我們同樣應(yīng)該感念他們,追思他們的動人故事,感受他們的偉大人格,品味他們的忠貞信仰,樹立自己的理想信念。

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人生的價值和意義本質(zhì)上是被需要

在祭掃祖先、先烈的時候,我們無可避免地會想到死亡。

我們知道,中國人是忌諱死亡的。我們從小被教育的是,死亡是黑色的,是痛哭,也是失去;是悲愴,也是禁忌。于是我們不愿談,不想談,也不會談。但是,談不談,死亡都在那里,我們無法回避。借這個節(jié)日,我們得告訴自己:生命只有一次,生命是一張風(fēng)光無限的單程車票。我們就像一群孩子,被允許在一個大花園里度過一天的時光。這一天對每個人而言都是不同的,但如果我們懂得去欣賞、去體味,這一天中就會有看不完的美景,享受不盡的歡樂。正因?yàn)槿绱耍?strong>我們要活得快樂和幸福,我們要活得有價值有意義。

大衛(wèi)·伊格曼在《生命的清單》里寫道,人的一生,要死去三次。第一次,當(dāng)你的心跳停止,呼吸消逝,你在生物學(xué)上被宣告了死亡。第二次,當(dāng)你下葬,人們穿著黑衣出席你的葬禮,他們宣告,你在這個社會上不復(fù)存在,你悄然離去。第三次,是這個世界上最后一個記得你的人,把你忘記,于是,你就真正地死去。整個宇宙都將不再和你有關(guān)。

從大衛(wèi)·伊格曼的觀點(diǎn)中,我們可以看到,人是可以超越死亡,實(shí)現(xiàn)永生的。當(dāng)然,這里的“超越死亡”,并非指人肉體上永恒不朽、長生不死,這絕對不可能,它指的是:直面人生時,能夠坦然地面對死亡,在心理上不畏懼死、不害怕死,并且深思有關(guān)生死的各類問題;把對死亡的認(rèn)識轉(zhuǎn)化為生命進(jìn)程的動力,轉(zhuǎn)化為規(guī)劃人生的資源,轉(zhuǎn)化為促進(jìn)人生發(fā)展的機(jī)制,從而既幸福地生,坦然地死,獲得精神生命的永生與不朽。這里的“實(shí)現(xiàn)永生”,是指,死亡可以奪走人的生理生命,但人的精神生命可以延續(xù)。有許多人生前創(chuàng)造了一些永恒性的精神產(chǎn)品,如音樂、繪畫、文學(xué)的創(chuàng)作,如自然科學(xué)、社會科學(xué)和人文科學(xué)等方面的創(chuàng)造,如人格榜樣的樹立,如豐功偉業(yè)的創(chuàng)建,等等。例如前面提到的革命先烈。那么,雖然他們的生理生命已經(jīng)完結(jié),但因其“立德、立功、立言”了,則其精神生命永存于世。

拋開“立德、立功、立言”不講,在我看來,人生的價值和意義,本質(zhì)上就是被需要。社會需要你,你就有做不完的事業(yè);他人需要你,你就有交不完的朋友;親朋需要你,你就有享不盡的歡樂。被需要,是因?yàn)楠?dú)特的價值,是因?yàn)楠?dú)到的能力,是因?yàn)楠?dú)立的擔(dān)當(dāng)。被需要,才容易被感念,被記取。

有限的肉體生命與無限的精神生命對應(yīng),才使人生變得充實(shí);有限的生與無限的死對應(yīng),才激發(fā)了人類崇高而偉大的生命激情。死亡并不是生活的敵人,而是生活的朋友。因?yàn)樗劳鲆馕吨覀兊纳怯邢薜?,有限的人生才顯出時光的寶貴。光陰世界給我們的,讓我們暫時保管一下,因此,我們必須盡最大的努力去承擔(dān)這項(xiàng)重任。

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清明節(jié),也是祭掃一個“舊我”

親愛的同學(xué)們,明白了這一切,你們是不是和我一樣會覺得,清明祭掃,除了祭掃祖先,祭掃先烈,其實(shí)也是在祭掃一個“舊我”?

就讓我們蓄一池清水在心頭,輕輕拂拭吧——

拂拭的第一步——健康。健康不僅是沒有軀體的殘缺和疾病,還要有完整的生理、心理狀態(tài)以及社會適應(yīng)能力。我們應(yīng)該知道該為自己的健康做些什么。

拂拭的第二步——追求。喚醒我們內(nèi)心酣睡的巨人:積極的心態(tài),明確的目標(biāo),正確的思考,勇敢的探索,愉快的個性,協(xié)作的精神,熱情和樂觀……

拂拭的第三步——寧靜。平靜是成熟,冷靜是沉著,文靜是優(yōu)雅,恬靜是舒適;而寧靜,則是生活中真善美的絕佳體現(xiàn)。它是一種理念,一種哲學(xué),一種辨別社會行為的坐標(biāo),一種人生選擇的向?qū)А?/p>

拂拭的第四步——純潔。堅(jiān)守我們應(yīng)該堅(jiān)守的一切,拒絕我們應(yīng)該拒絕的所有,讓我們的身體和心靈保持永遠(yuǎn)的單一純凈、不染塵埃。當(dāng)歲月改變了我們的容顏,我們卻還保有兒童般純潔的心靈。

拂拭的第五步——審慎。君子有所為有所不為。社會為我們早早畫下了一道警戒線,它集聚了人類進(jìn)化幾十萬年才得到的有限而又無盡的智慧,我們要珍惜。不為浮華蒙塵,不因世俗而冷漠。

拂拭的第六步——坦然。泰坦尼克號快要沉沒的時候,船上的乘客有秩序地把救生艇讓給了婦孺,讓死亡走向自己,甚至還奏起了優(yōu)雅的音樂,嘲笑死神的膚淺……

親愛的同學(xué)們,經(jīng)歷了清明這樣一個節(jié)日,我希望你們每一天都在和“舊我”告別;我希望看到,你們都成為天天向前走的孩子,走在生命燦爛的旅程!

你們的大朋友 袁衛(wèi)星

作者 | 袁衛(wèi)星 中學(xué)語文特級教師,正高級教師,深圳市寶安中學(xué)(集團(tuán))校長

校長派投稿郵箱:xzpxzzk@163.com

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來源丨中國教育報

編輯丨智庫君

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