本篇以上海奉賢區(qū)得名過程為背景虛構(gòu)創(chuàng)作。
春秋末年，言偃（子游，孔子高徒）乘船途經(jīng)東海之濱，這日見岸上竹林隱現(xiàn)青瓦飛檐，便命船夫靠岸探訪。
他踩著濕滑青苔走近祠堂，忽見匾額"敬賢堂"三字滲出墨汁，檐角銅鈴無風(fēng)自響竟奏出《韶樂》。
門內(nèi)供桌上積灰的陶鼎突然冒熱氣，鼎腹浮出張老人臉："
老朽是周朝采詩官，魂魄困在此處等有緣人，郎君可愿聽支舜帝時的《南風(fēng)歌》？"
言偃整衣襟盤坐蒲團(tuán)，那鼎中傳出上古俚語唱詞，震得梁柱掉下塊刻著"賢"字的殘碑。
歌聲漸弱時，鼎里飄出縷青煙化成佝僂老者，指著祠堂后院的古井顫聲道：
"井底埋著禹王親賜的記功竹簡，被海鹽蝕了字，煩請重謄。"
言偃探頭見井水泛著螢光，撈起捆泡爛的 他蘸墨補(bǔ)全缺失的" 謄到第三卷時，竹簡上的字跡突然游動起來，有個戴高冠的影子從井壁滲出： "我乃吳國首任太宰，因勸諫君主敬賢被貶至此，死后魂靈附在竹簡。今見君子續(xù)寫圣訓(xùn)，求添句'禮賢非獨君臣事'。" 言偃添完這句話，井水霎時退去三尺，露出底下三百枚穿孔龜甲，甲片上的卦象竟拼成"奉賢"字樣。 老者影子撫掌大笑："此地將因君子今夜作為得名！"說罷與陶鼎同時化作青煙鉆進(jìn)龜甲。 五更天言偃抱著龜甲出祠堂，晨曦中望見村民圍在灘涂挖蠣，領(lǐng)頭老者驚呼： "昨夜夢見文曲星落進(jìn)竹林！" 眾人跟著言偃重返祠堂，發(fā)現(xiàn)腐壞的"敬賢堂"匾額變得嶄新，"奉賢祠"三字金漆未干。 言偃將龜甲鋪在供桌，甲片自行動作拼出"海濱之地當(dāng)奉賢"七字。 忽有海風(fēng)穿堂而過，那些補(bǔ)全的竹簡嘩啦啦翻動，井底傳來飄渺的集體吟誦聲，細(xì)聽竟是歷代賢臣在念自己的治國策論。 十年后言偃任魯國武城宰，有客商捎來塊刻著"奉賢"的魚骨牌，說是東海漁民在祠堂井底所得。 當(dāng)晚他書房硯臺無故漫出咸水，十年前那捆竹簡竟從水漬里緩緩浮出，簡上新添了吳越百姓的敬賢事跡。 竹片間夾著片海苔，苔上貝類拼出小字："地以君訓(xùn)名，魂借潮信歸。"窗外潮聲忽然帶著韻律，像是三百賢魂在齊誦《論語》的"見賢思齊焉"。
熱門跟貼