無論時(shí)代如何變化,無論人走到什么樣的年代,人最基礎(chǔ)的那些品性并沒有太大的變化。
有道是太陽底下無新事,很多人跟古代相比并沒有多少長進(jìn)。
所以我們今天讀古代的那些著作,讀古代的那些詩篇,就會(huì)發(fā)現(xiàn)古人對(duì)人性的了解,甚至比今天的我們還要更深刻。

這些能傳流傳下來的詩歌,大多數(shù)都浸透了詩人對(duì)人生的思索,他們不僅僅在詩歌當(dāng)中勾勒出美麗的畫面,抒發(fā)出濃烈的情感,更浸透了他們對(duì)人生,對(duì)這社會(huì)更加深切的思考。
比如王建的這一首唐詩《寄舊山僧》
寄舊山僧
王建〔唐代〕
因依老宿發(fā)心初,半學(xué)修心半讀書。
雪后每常同席臥,花時(shí)未省兩山居。
獵人箭底求傷雁,釣戶竿頭乞活魚。
一向風(fēng)塵取煩惱,不知衰病日難除。
這首唐詩我們沒怎么見過,但是大家看他的全文,尤其是第三聯(lián),獵人箭底求傷雁,釣戶竿頭乞活魚。

是不是讀了感覺很有意思?獵人和釣魚者,他們的生活就是靠打獵,靠捕魚為生,他們?nèi)绾尾拍艽颢C捕魚維持自己的生計(jì)呢?就是需要傷害大雁,就是需要傷害魚。
一句話,在這人世間為了生存,都是相互傷害。
仔細(xì)想來,這人世間確實(shí)就是這樣,畢竟這世界的資源是有限的,所以從小到大我們都要面臨和同伴的競爭。我們和同齡人競爭上更好的學(xué)校的機(jī)會(huì),我們和同齡人競爭獲取更好工作的機(jī)會(huì),我們和同齡人競爭獲取更多資源的機(jī)會(huì),只是為了讓自己過得更好。
這個(gè)和獵人射大雁,釣魚者祈求活魚道理不是一樣的嗎?
這首唐詩是詩人寫給一個(gè)僧人的,在里邊感受到了對(duì)人世間的一些思考,前兩句寫他修行的起點(diǎn),在老僧的指引下開始讀書。第二聯(lián)通過雪后對(duì)景色的描繪,展現(xiàn)了詩人和同時(shí)進(jìn)修的這些人之間的深厚的情誼,抒發(fā)了他們和諧的生活狀態(tài)。
第3年就以獵人和漁夫的生活為例,說明人世間為了生存,不得不互相傷害的社會(huì)現(xiàn)實(shí),很殘酷。
最后一聯(lián)表達(dá)了詩人對(duì)長期奔波于風(fēng)塵之中飽受煩惱困擾的感慨,以及對(duì)自己疾病纏身的憂慮。

這是詩人早年修行和讀書的生涯,在修行當(dāng)中對(duì)生活的一些感慨,透露出對(duì)著人世間苦難的理解。只有當(dāng)一個(gè)人的境界達(dá)到了如此高的地步,才會(huì)對(duì)人生有如此深切的思考。
按照我們的理解,獵人打獵,漁夫打魚這應(yīng)該是自然界的正常的規(guī)律。但是把它們放在眾生平等的視野當(dāng)中,就會(huì)發(fā)現(xiàn)這兩者的地位是不平等的,我的生存是以剝奪他的生命為前提的,這不就是殘酷的現(xiàn)實(shí)嗎?
今天還有一個(gè)詞兒叫韭菜,很多人都習(xí)慣于當(dāng)韭菜被收割,這跟獵人手下的大雁、漁夫手中的小魚又有什么區(qū)別?
雖然是一首唐詩,但其中蘊(yùn)含著深刻的道理,我們今天讀來依然覺得很有意思。
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